*《中国古代文学史电子史料库》研制完成
《中国新闻出版报》2004年4月20日载，由首都师范大 学牵头，联合南京 师范大学、四川师范大学、鞍山师范大学共同开发研制的《中国古代文学史电子史料库》成 果评审会，于4月13日在首都师范大学举行。“史料库”是首师大等四所高校横向合作的大 型科研项目，历时三年、耗资100多万元。共收入从先秦到清代的中 国文学典籍600多部，总字数达1亿5千多万汉字。全面采用新式标点，配有数千幅相关图片 。不仅具有智能检索、多功能查询、复印、打印等多种功能，还配有背景音乐、多种附表。 特别是该软件中的动态联机字词典，首次实现了全部作品字字可查，词词有注，其成果达到 了国内先进水平。现场还演示了软件的功能，与会代表对“史料库”庞大的知识含量和独特 的字词典功能极感兴趣，该软件已建成的动态词典包括：人名、书名和古汉语词典，收词总 数超过50万条，较好地解决了古籍阅读中的文字障碍。
*中国史学界第七次代表大会举行
《光明日报》2004年4月20日载，由中国史学会主办、 陕西师范大学协办 的中国史学界第七次代表大会于本月14—17日在古都西安举行。来自全国各省、自治区、直 辖市历史学会和未加入地方学会的中央级学术单位的代表及部分特邀代表共140余人出席了 这次史学盛会。这次大会圆满完成了以下三项议程：一是与会代表就中国历史学研究的现状 和发展趋势进行了学术研讨；二是总结了1998-2004年中国史学会第六届理事会主持开展的 各项学术活动；三是选举产生了中国史学会第七届理事会，并选举李文海为新一届理事会会 长，于沛、马敏、何芳川、张海鹏、陈祖武、郑师渠、姜伯勤等7人为副会长。
*《张政烺文史论集》出版座谈会举行
《光明日报》2004年4月27日载，4月23日，中国社会科 学院历史研究所与 中华书局在中国社科院学术报告厅联合举办了《张政烺文史论集》出 版座谈会。何兹全、任 继愈先生和张政烺先生夫人傅学苓先生以及首都文史界的专家学者等 共90余人出席会议。
《张政烺文史论集》共收录张政烺先生20世纪 30-90年代的学术论文100篇，涉及中国古代史 、古文字学、考古学、版本目录学、通俗小说等多个领域。其中绝大部分是公开发表过的， 只有《中国考古史学讲义》等数篇文章为首次发表。张先生起草的《中国历史图谱资料目录 (封建社会部分)》影印件作为本书附录刊出。
另据中国社科院历史所所长陈祖武介绍，张政烺先生未竟的学术工作 《中国历史图谱》已列入中国社会科学院重大课题，有望顺利进行、完成和出版。
*《中华民族源流史丛书》出齐
《中国新闻出版报》2004年4月29日载，由何光岳著、 江西教育出版社出 版的《中华民族源流史丛书》近日出齐。全书共分14分册，总计696.5万字，从1988年第一 部《南蛮源流史》问世，至2004年最后一部《楚源流史》出版，前后历时16年。它是迄今为 止我国唯一一套系统研究中华民族源流的系列著作。丛书包括《南蛮源流史》、《百越源流 史 》、《东夷源流史》、《炎黄源流史》、《夏源流史》、《商源流史》、《秦赵源流史》、 《汉源流史》、《周源流史》、《氐羌源流史》、《北狄源流史》、《东胡源流史》、《女 真源流史》和《楚源流史》。
*日本传本《古文孝经》回传中国考
《北京大学学报》2004年第2期载顾永新撰《日本传本 〈古文孝经〉回传 中国》一文介绍，《古文孝经孔传》当是汉魏以后长期流传的《孝经》注本之一，未必是孔 安国所作，其书在梁末亡逸。隋朝开皇十四年以后，经刘炫之手又出现了所谓的《孔传》本 ，其真伪问题当时即有争议。此本在隋唐时期传入日本，而五代以后在中国却已佚失。 《古文孝经》在日本的流传，源流是清楚的，祖本当是隋唐旧本。日本江户 时代学者太宰纯校刻的《古文孝经孔氏传》正是以日本足利学所藏刘炫《孝经直解》本为底 本，参校众本，旁及他书所引，更加音注而成。此书回传中国，在清朝学界产生了较大影响 ，也引起不少争议。
*关于《焚书》原本的问题
《清华大学学报》2004年第2期载邬国平《也谈〈焚书 〉原本的问题》一 文，对近日所见有关《焚书》的考证提出不同的看法，认为《焚书》万历十八年已经刊刻流 传，《焚书自序》应该是李贽的作品。《焚书》有广狭二义，狭义的《焚书》指书信，广义 的《焚书》包括狭义的《焚书》(书信)和其他杂著，后者也称《老苦》，广义的《焚书》是 书信和杂著《老苦》合刊本的总名。
*《妙集吟堂诗话》考
《南京大学学报》2004年第2期载萧相恺《新发现瞿佑 〈妙集吟堂诗话〉 考索》一文认为，新发现的瞿佑《妙集吟堂诗话》并非瞿佑本人及徐伯龄、郎瑛等未曾提及 的一种新书，也非《归田诗话》的异名，而是《香台集》注本的一个选本。注者为徐伯龄； 选者可能是徐本人，也可能是后人。它的大体刊刻年代当在隆万以前。该书的发现必将推动 对瞿佑研究的深入。
*江西安福明代石刻族谱完成考证保护
国学网 (www.guoxue.com) 载，安福明代家族摩崖题刻群 整理全 部工程于近日竣工。该题刻群座落在江西境内武功山东麓的大智村，是五百年前刻在石头上 的家谱，记载了当地彭氏家族半个世纪的历史。据考证，摩崖题刻群年代上起明英宗正统八 年(1443)，下迄明孝宗弘治六年(1493)，原文总计在万言以上。2002年，在香港有关人士资 助下，江西省赣州市博物馆与安福县博物馆合作，对题刻群全部拓片，现可考释文字约5670 个。
*《清史》修纂工作全面启动，初稿将在6年内完成
新华网(www.xinhuanet.com)载，国家清史编纂委员会 清史修纂工作在2004年已进入全面启动阶段。《清史》目录已拟定第六稿，预计整部《清史 》将达3220万字。清史初步确定以新综合体作为纂修体例，共分通纪、典志、传记、史表、 图录5大部分，并拟定了92卷的《清史》目录。为全面了解清史研究现状而成立的学术调研 小组，现已编制完成《清代文献整理十年规划》，并整理出版了《庚子事变清宫档案汇编》 等3种38册。按照10年的工程规划，编纂委员会预计用6年左右时间完成初稿，再用4年左右 时间对其进行修改、整合。目前对《清史》目录的分解已经开始进行试点性招标。
*现存最早《茶经》版本为宋刻百川学海本
新华网(www.xinhuanet.com)载，4月23日，在陕西杨凌 召开的“中日韩茶文化学术研讨会”上，中国社科院历史所副研究员沈冬梅披露其研究成果 称，经过对海内外现存的50多种《茶经》版本认真对照，确认现藏于中国国家图书馆善本部 的一部宋刻百川学海本《茶经》，为世界上现存最早的《茶经》版本，它刻印于南宋咸淳九 年(1273)。这个版本经校勘已发现错讹30多处。究其原因，此本很可能是从北宋诸种家藏抄 写本而来，刻书者未能进行严密校订，以致错讹较多。
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