江浙两地，是我国藏书家集中的地方，在我国藏书史上占有重要地位。潘祖荫即是其中之一。潘祖荫，字伯寅，小字东镛，号郑E036，江苏吴县人。咸丰进士。历官大理寺少卿，工部、刑部、礼部尚书至军机大臣，加太子太保衔。谥文勤。自幼好学，涉略百家。喜收藏，其藏书之富，甲于吴中，其中多为世间稀有之秘籍。如宋刻《金石录》10卷、《白氏文集》残本、《后村先生集》残本、《葛归愚集》、《淮海居士长短句》皆荛圃旧藏，北宋本《广韵》则张泽存所刊祖本也。其藏书印有“八求精舍”、“龙威洞天”、“分廛百宋C231架千元”，“意气之盛，可谓壮哉！”(陈乃乾《滂喜斋藏书记·序》)

　　潘祖荫每读一书，必做解题，后编为《滂喜斋读书记》2卷。他撰有《滂喜斋藏书记》3卷，著录宋刻本58种，元明以下刻本52种，朝鲜日本刻本14种，抄本6种，后人据此还编有《滂喜斋宋元本书目》一卷。他还撰有《攀古楼彝器款识》、《潘文勤公奏疏》、《潘文勤公书札》、《东陵日记》、《西陵日记》、《沈阳纪程》、《秦FDF1日记》等；辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》与《士礼居藏书题跋记》等。

　　潘氏一生刻书近百种。《滂喜斋丛书》为潘氏55岁时以其旧所刻书汇辑而成的一部大型丛书，共4函50种。此50种书基本是以潘氏刊刻时间先后为序编排的。从《滂喜斋丛书》所收书的内容来看，有以下几个显著特点：其一，《滂喜斋丛书》保存了大量与潘祖荫并世通儒遗著。如所收《亢艺堂集》，为孙庭章所撰，其为潘氏庚戌学正同年。《陈比部遗集》为陈寿祺所撰，其为潘氏27岁充任功臣馆纂修官时所得士。胡澍乃潘氏的好友，《丛书》收有其《黄帝内经素问校义》一卷。其《壬申消夏诗》、《癸酉消夏诗》、《南苑唱和诗》等皆为潘氏与同窗好友、同僚的唱和之作。如此之作还有《惠西先生遗稿》、《张文节公遗集》(张洵与潘父乃庚子同年)等等。

　　其二，《滂喜斋丛书》收有世所罕见而内容具真知灼见者。如所收《丧礼经传约》，为吴顼儒遗书。吴顼儒所著书，已刻者有《汉书地理志补注》100卷，其他说经之作不多见，《丧礼经传约》仅一篇，然纵横贯穿，以简驭繁，博学通才，足可称道。又如所收《幽梦续影》一卷，乃潘祖荫童年业师朱撷筠所撰。潘氏在此书的序中说道：“此一编，虽绮语小言而时多名理。祖荫不忍使先生语言文字无一二存于世间，辄为镂版。”又如《炳烛编》为李赓芸的遗书，原为其孙手辑而成，共四帙，为目至繁，文率未竟，盖初稿之俟更定者，故世不克见。庚辛之交寇扰东南，故家篇简，半遭劫火，赖有其孙保此遗书。李赓芸为钱宫詹弟子，学有师法，中岁服官。有鉴于此，潘氏将其作合删排类，厘成4卷，并于同治十一年付梓。如此等等，此不一一枚举。

　　其三，潘祖荫尤喜金石文字，并突破诸家搜集详于中土、略于域外的局面，25岁时广搜拓本，后辑为《海东金石录》24卷。《滂喜斋丛书》中专收有《京畿金石考》2卷、《吴郡金石目》1卷、《宝铁斋金石跋尾》3卷、《日本金石年表》1卷等有关金石的著作，更说明他对金石的喜爱与重视。

　　其四，在《滂喜斋丛书》中，潘祖荫为《炳烛编》、《桥西杂记》、《惠西先生遗稿》、《张文节公遗集》、《亢艺堂集》、《陈比部遗集》、《西凫残草》、《春秋左传古义》等多种书写有序言，说明其刊刻此书的缘由及本书的特点，为后人提供了重要的文献史料。

　　此外，由于潘祖荫刊刻了《越三子集》，即孙庭章的《亢艺堂集》、陈寿祺的《陈比部遗集》以及王星E163《西凫残草》，故其友李慈铭专门为此三人作传，潘氏一并收入《丛书》中，为后人研阅提供了极大的方便。

　　《滂喜斋丛书》已于2003年6月由北京图书馆出版社出版，它的出版，将为文史古籍研究工作者乃至一般文史爱好者的提供重要参考。

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