《节本康熙字典》重印问世

　　《中国新闻出版报》2002年4月6日载，《节本康熙字典》是张元济先生悉心编选的工具书，书前有张元济亲自撰写的《小引》，文中对《康熙字典》作了肯定的评价，同时指出书中搀杂了许多不能识亦不必识的单字。书中，张元济以他一生积累的深厚国学根底为基础，对《康熙字典》逐字考察。该书于1949年3月出版，印数不多，行销不广，加之当时正值上海解放前夕，使这部工具书50多年来少有人提及。商务印书馆现在已重印此书。

关于衣礼与商代周祭制度的变迁

　　《中国史研究》2002年第1期载，黄彰健《论衣礼与商代周祭制度》一文中指出，以祖宗配天的衣礼是夏商周三代国家最重要的典礼之一，而前人董作宾所作《殷历谱》仅研究商代五种典礼，对衣礼未作深论。实际上，商代于祭天之后还有合祭先公先王之礼，即衣礼。文章根据卜辞探讨了商代周祭制度的通例与变例，并考察与阐释了其制度的变迁。

《永乐大典》编纂600周年国际研讨会暨《永乐大典》仿真影印出版首发式在京举行

　　《中国文物报》2002年4月19日载，4月17日，由中国国家图书馆主办的《永乐大典》编纂600周年国际研讨会暨《永乐大典》仿真影印出版首发式在京举行。来自中国、美国、英国、法国、澳大利亚、俄罗斯、日本、韩国等海内外50余个研究机构和收藏单位的90余位专家学者参加了会议。在《永乐大典》编纂600周年国际研讨会上，来自世界各地的专家、学者就各国收藏、保护、研究《永乐大典》的状况，《永乐大典》的修复、保护、数字化和出版情况进行了广泛而深入的讨论。本次会议将对《永乐大典》的收藏、保护、研究、出版及数字化起到极大的推动作用。中国国家图书馆委托北京图书馆出版社将现存馆藏的161册连同现存国内其他馆收藏的2册《永乐大典》率先仿真影印出版。北京图书馆出版社从2001年12月开始，用特制宣纸，套色印刷，严格依照原书的版式规格、纸张装潢加以复制。拟用1年半时间先首批出版收藏于中国大陆的163册大陆珍藏版。待首批出完，再用1年半的时间陆续出版现藏于海外的200余册，使之化身千百，为学界、为大众所共享。

《吕祖谦全集》开始整理出版

　　《中国新闻出版报》2002年4月23日载，《吕祖谦全集》整理出版工作近日全面启动。《吕祖谦全集》将由中华书局与浙江师范大学合作，于2004年出版。吕祖谦著作可分十二大类，凡27种，计800—900万字。自南宋淳熙以后，吕著极受历代朝野重视，无论是朝廷，还是民间都有各种刊刻本、抄写本。版本之多，在同类历史文献中是颇为罕见的。可是清光绪以后，吕著大多数再也没见刊刻过。今天要研究吕祖谦，一般学者很难找到自己所需要的书。点校出版《吕祖谦全集》是继承和弘扬优秀传统文化的功德无量的大工程。目前，该项目已列入国家重点出版规划。

盘古是由上古土地神“亳”演变而来

《历史研究》2002年第2期载王晖《盘古考源》一文指出，盘古神并非像后世学者所言是最晚出现而后又被积薪式往前推，直至被列为时代最早、地位最高的创世主神，东汉时期才出现的创世主神盘古实际上是由上古土地神(社神)“亳”音变而成。盘古神话出现虽晚，但它的原型应是上古初民原始思维的深层积淀，渊源甚早。“亳”在古文献与古文字资料中意指社神或古都邑、宗邑，其异文有薄、蒲、蕃等，变为双音连绵词有薄姑、蒲姑、蕃吾，转而为盘瓠、盘古。通过考察盘古神的性质与亳社及五色薄姑土的关系，作者认为盘古神是古人在神化亳土、薄姑五色土社神性质的基础上，进一步发展为创世主神的。

宁波发现林则徐手迹清代拓本

　　国学网(www.guoxue.com)载，宁波发现林则徐手书的晋代陆云《谷风》诗清代原拓本。该拓本为经折装，高25厘米，宽120厘米，字体为大楷，每行5字，凡90余字，有“林则徐书”的落款。该拓本所录《谷风诗》共两篇，其中一篇未见载于现存各种版本。该拓本的发现，为研究林则徐在浙东从事抗英活动、研究林则徐的书法艺术，研究魏晋时期文学史，提供了极为珍贵的材料。