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卷九·玄奘表启
○自于阗归国表主
沙门玄奘言：奘闻马融该赡，郑玄就扶风之师；伏生明敏，晁错恭济南之学。是知儒林近术，古人独且远求，竞诸佛利物之玄踪，三藏解缠之妙说，敢惮途遥而无寻慕者也？玄奘往以佛兴西域，遗教东传，然则胜典虽来而圆宗尚阙，常思访学，无愿身命。遂以贞观三年四月，冒越宪章，私往天竺。践流沙之漫漫，陟雪岭之巍巍，铁门匙险之途，热海波涛之路。始自长安神邑，终于王舍新城，中间所经五万余里，虽风俗千别，艰危万重，而凭恃天威，所至无鲠，仍蒙厚礼，身不辛苦，心愿获従。遂得观耆阇崛山，礼菩提之树；见不见迹，闻未闻经。穷宇宙之灵奇，尽阴阳之化育；宣皇风之德泽，发殊俗之钦思。历览周游，一十七载。今已従钵罗耶伽国，经迦毕试境，越葱岭，渡波迷罗川，归还达于于阗。为所将大象溺死，经本众多，未得鞍乘。以是少停，不获奔驰，早谒轩陛。无任延仰之至，谨遣高昌俗人马玄智，随商侣奉表先闻。斋
进新译经论并求御制经序表主
沙门玄奘言：窃闻八正之旨，实出苦海之津梁；一乘之宗，诚涅脖之梯蹬。但以物机未熟，致蕴葱山之西；经胥庭而莫闻，历周秦而靡至。暨乎摩腾入洛，方被三川；僧会游吴，始沾荆楚。従是以来，遂得人修解脱之因，家树菩提之业。固知传法之益，其利博哉。次复严、显求经、澄、什继译，虽则玄风日扇，而并处伪朝。唯玄奘轻生，独逢明圣，所将经论咸得奏闻，蒙陛下崇重圣言，赐使翻译。比与义学诸僧等，专精夙夜，不坠寸阴。虽握管淹时，未遂终讫。已绝笔者，见得五部、五十八卷。名曰《大菩萨藏经》二十卷，《佛地经》一卷，《六门陀罗尼经》一卷，《显扬圣教论》二十卷，《大乘阿毗达磨杂集论》一十六卷。勒成八帙，缮写如别，谨阙奉进。玄奘又窃见弘福寺尊像初成，陛下亲降銮舆，开青莲之目。会经论初译，为圣代新文。敢缘前义，亦望曲垂神翰，题制一序，赞扬宗极。冀冲言奥旨，与日月齐明；玉字银钩，将乾坤等国。使百代之下，诵咏不窃，千载之外，瞻仰为绝。主
进经论等表知
沙门玄奘言：玄奘闻，义画既陈，肇有书契，籀文斯阐，爰盛典谟。徒以晦义辅德，纪情括性，犹緾埃累之间，未出寰区之表。岂若龙宫秘旨，鹫岭微词，导群迷于沙界，庇交丧于尘劫。然至极无象，演其源者法王。至理无言，诠其道者圣帝。伏惟陛下纂灵出震，抚运登枢；胜茂九瀛，掩胥庭而独步；飞英八极，栏轩昊而高视；分麾紫塞，剪随寇于幽陵；驻跸青丘，荡妖氛于蟠木。武功既戢，归马华山。文德载宣，受图宛岫。于是刊书近阁，创礼容台。凤篆龟文既藏□于东观，银镛玉字亦洗污于南宫。犹故属想真如，缅怀空寂，绍宣妙法，以为大训。由是鹿野之谈，应圣期而重译；鸡林之士，仰神化以来仪。建香城于中洲，引玄津于神县。像教东被，斯为盛矣。玄奘行业无纪，空符曲成；谬齿缁徒，有惭光替。慨然怀愤，誓以弘宣。恁恃国威，远寻灵迹。往在西域，躬习梵言。览毗尼之奥旨，窥多罗之密藏。所获梵本经论总一千帙，六百五十七部，佛像七躯，佛肉舍利一百五十粒，并骨舍利一函。既而治奘金地，旋轫玉门。祗奉论言，载合翻译。爰召开士，同证慧义。研思淹肘，未能总毕。见绝笔者，凡五十八卷，名曰《大菩萨藏经》二十卷，《佛地经》一卷，《六门陀罗尼经》一卷，《显扬圣教论》二十卷，《大乘杂集阿毗达磨论》十六卷，勒成八帙，缮写如制。及前舍利、佛像、梵本经论等，谨诣阙奉进。但圣鉴照明，玄言冲远，玄奘学非沈祕，识谢咏通，何以仰称天规，敬弘至教。亦由荣荣爝火，对修景以葬光；涓渭细流，足巨壑而成大。追惭战悸，若履冰谷。谨言。斋
进西域记表主
沙门玄奘言：窃寻蟠木幽陵，云官纪轩皇之壤。流沙沧海，夏载著伊尧之域。西母白环，荐垂衣之主。东夷鳖矢，奉刑措之君。固已飞英曩代，式微前典。伏惟陛下握纪乘时，提衡范物，刳舟弦木，威天下而济群生。龟足芦灰，堙方舆而补圆盖。耀武经于七德，阐文教于十伦。浑漏泉源，化蝉萧苇。房芝发秀，井浪开华。乐囿驯班，巢阿响律。浮紫膏于贝阙，霏白云于玉捡。遂使苑弱木而池闬汜，圃炎火而照积冰。梯赤坂而承朔，泛沧津而委逦。史旷前良，事绝故府。岂如汉关张掖，近接金城；秦戍桂林，裁通珠浦而已。玄奘幸属天地贞观，华夷静谧，冥心梵境，敢符好事，命均朝露，力譬秋螽。徒以上假皇灵，下资迓命，飘身迈迹，求遐自迩，展转袤拜之乡，流离重译之处。条支巨雀，方验前闻。潲宾孤鸾，还稽曩实。时移岁积，人欲天従。遂得下雪岫而泛提河，援鹤林而栖鹫岭。礻氏园之路，逦迤空存。王舍之基，婆陀可陟。寻求历览，时序推迁。言返帝京，忽将二纪。所闻所履，百有三十八国。窃以章亥之所践藉，空陈广袤。夸父之所凌厉，无述风土。班超侯而未远，张骞望而非博。至于玄奘所记，微为详尽。其迂辞玮说，多従剪弃。缀为《大唐西域记》一十二卷，缮写如别。玄奘禀质愚鲁，昧于缉实。望颁之右笔，饰以左言，截此芜辞，采其实录。标百王之称旨，符九丘于皇代。庶使山经门必彩，汲传韬华。无任区区，谨诣阙奉进。车圣尘旒郡，伏深战灼。谨言。知
请太宗文皇帝作经序并题经表古
沙门玄奘言：名早预玄门，幸逢昌运，希闻至道，游心法筵。每恨正觉遗文尚未详备，遂慨然怀慕，遍历殊方，远赖皇威，所期咸济。去年二月奉诏翻译，今见成五部总五十八卷，缮写如别。窃见弘福寺尊像初成，圣上亲降銮舆，开青莲之目。今经论新翻，敢缘斯义。伏愿陛下曲垂神翰，表发经题，亲纡玄藻，序明宗极。所望天文祕思与日月齐明，玉字银钩将乾宙等固，庶百代之下歌咏无穷，千载之外瞻仰无绝。不任愇愇之至，谨奉表以闻。轻触天威，伏增悚汗。谨言。知
注：太宗文皇帝报请作经序敕书已见诏令卷。古
谢太宗文皇帝敕书表斋
沙门玄奘言：伏奉墨敕，猥垂奖喻。败奉纶言，精守振越。玄奘诚惶诚恐。玄奘业尚空疏，谬参法侣。幸属九瀛有截，四表无虞。恁皇灵以远征，恃国威而访道。穷遐冒险，虽励愚诚。慕异怀荒，实资朝化。所获经论，奉敕翻译，见成卷轴，未有诠序。伏惟陛下，廾思云敷，天华景烂，理苞系象，词逸咸英。跨千古以飞声，掩百王而腾实。窃以神力无方，非神思不足诠其理。圣教玄远，非圣藻何以序其源。故乃冒犯威严，敢希题目，震秀冲邈。不垂矜许，抚躬累思，相顾失图。玄奘闻，日月丽天，既分晖于户窗；江河纪地，亦流润于岩涯。云扣广乐，不秘响于聋昧。金壁奇珍，岂韬彩于愚瞽。敢缘斯理，重以于祈。伏乞云雨曲垂，天文俯照，配两仪而同久，与二耀而俱悬。然则鹫岭微言，假神笔而弘远。鸡园奥典，托英词而宣畅。岂止区区梵众，独荷恩荣。蠢蠢迷生，方超尘累而已。无任诚恳之至，谨诣阙奉表以闻。轻触天威，伏深战遍。谨言。古
谢纳袈裟剃刀表斋
沙门玄奘名言：伏奉敕旨，施纳袈裟一领、宾铁剃刀一口。云雨曲垂，谬沾霈泽。光命隆厚，精守震越。名幸遭文明之化，早预息心之侣。三业无纪，思恩靡答。皇秀不遗，恩荣俯坠。忍辱之服，彩含流霞。智慧之刀，钅舌逾切玉。谨当服以降烦恼之魔，佩以断尘劳之网。起余讥于彼已，惧空疏于冒恩。滥叨殊礼，惭恧屏营，不胜悚荷之至。谨奉表陈谢以闻。尘黩天鉴，伏深战遍。谨言。主
谢太宗文皇帝制《三藏圣教序》表知
沙门玄奘言：窃闻六爻探赜，局于生灭之场。百物正名，未涉真如之境。犹且远微义册，者见奥不测其神；遐想轩图，历选并归其义。伏惟皇帝陛下玉毫降质，金轮御天，廓先王之九州，掩百千之日月。斥列代之区域，纳恒沙之法界。遂使给园精舍并入堤封，贝叶灵文咸归册府。名往因振锡，聊谒崛山。经途万里，怙天威如咫步。非乘千叶，诣双林如食顷。搜扬三藏，尽龙宫之所储。研究一乘，穷鹫岭之遗旨。并已载之素象，还献紫宸。寻蒙下诏，赐使翻译。名识乘龙树，谬忝传灯之荣。才异马鸣，深愧写瓶之敏。所译经论纰舛尤多，遂荷天恩，留神构序。文超象系之表，若聚日之放千光。理括众妙之门，同法云之濡百草。一音演说，亿劫罕逢。忽以微生亲承梵响，踊跃欢喜，如闻受记，无任欣荷之极。谨奉表诣阙陈谢以闻。谨言。斋
注：太宗文皇帝报玄奘法师谢表敕书已见诏令卷。主
谢《述圣记》启知
沙门玄奘启：窃以识真者寡，每苦徂东之路；迷方者众，共仰司南之车。况乎大道玄远，妙门虚寂，非乘廾智，孰能诠序者哉。伏惟皇太子殿下体资宸极，仁被春方，照佛日以重耀，绍法轮于将坠。津梁有属，传灯斯在。玄奘志穷佛道，誓捐躯命。粤自东夏，愿至西方。皇灵护持，得经论六百五十七部，寻蒙恩敕，令玄奘翻译。爰降慈旨，为制序文。布慈云于尘劫，澍惠雨于沙界。殿下游刃三藏，仰弘十善。复令制述圣之记，光阐大猷。明实相之门，则有而不有；谈空寂之境，则空亦皆空。犹得神衷，远超系表。名未澄浊水，忽得明珠，谨当顶受奉持，永为心镜。不任下情悚荷之至。谨奉启陈谢以闻。谨启。知
注：皇帝在春宫日报谢玄奘法师启书已见诏令卷。古
请经论流行表斋
法门玄奘言：窃以玄宗无兆，因名教以垂训；法本无为，资言象以成化。是知诠名教者法王之善权，阐言象者圣帝之能事。非夫三达遐鉴四弘俯济，孰能抚金轮之运，弘玉毫之教者欤。伏惟皇帝陛下繁齐作圣，钦明体道。革浇弊之俗，垂邕穆之化。风教被于三千，疆场掩于百亿。临八政而命驾，驭五乘而载驰。屈方外之迹，据域中之位。四海无虞，万机有暇。储慧宝于麟阁，引智水于龙宫。玄奘业谢疏通，学惭稽古。肃承明诏，详译梵文。内顾庸愚，惧乖玄旨。深惟诚款，恐蛊大猷。是以夙夜非懈，身心无怠。皇化所覃，无谬一音之说；灵者见所佑，有感一人之心。皎日回三舍之明，丹诚动九重之听。爰纡神衷，序明圣教。词峰切汉，已振释主之宫；义海浮天，将动梵王之请。由是牟尼大训，资圣藻而照宣；般若微言，凭帝猷而光阐。然而幽居陋俗，未闻梵响之声；边荒远鄙，讵睹天文之丽。其见译讫经论，请冠御制《三藏圣教序》及皇太子《述圣记》，宣布远近，咸使闻知。大郡名州、各施一本。是则道不虚行，法无留滞。慧云布于遐迩，法雨澍于中外。皇灵享法施之福，永永无穷；黎元阜法财之用，生生无遗。不任诚恳之至，谨奉表陈请以闻。伏愿天慈赐垂矜允。轻尘听览，追增战汗。谨言。古
谢东宫书《述圣记》启斋
法门玄奘启：中使光临，伏承明令。亲降微豪，书《述圣记》。曲垂霈泽，远洽虚微。恭承宠命，对越惶悸。窃以日月经天，在鉴斯朗；圣贤阐化，遇感方弘。是以真教行于明时，大训兴于昌运。非乘一人之庆，宁洽幽荒；非烛三明之智，岂昭冥昧。伏惟皇太子殿下涵神智水，澡性玄津；资曜尧云，继明增朗。业昭天纵，学贯三乘之玄；道亚生知，才苞四辨之敏。至于开图陈迹，妙穷于八体；离经辨志，义综于九畴。笔势云浮，词峰雾洽。含豪变六爻之象，挥翰焕三辰之光。降甲观之秘藻，阐败园之奥旨。思等风云，明悬日月。淳化所被，苍生荷福。泽及幽显，庆洽人天。不胜悦豫之诚。谨奉启陈谢以闻。谨启。斋
请经出流行启主
沙门玄奘启：窃以六爻陈述，察阴阳之潜伏；八卦成象，考日月之悔尤。与夫忘言妙辩，至道被于人夫；满字宏规，茂实腾于空有。拯沦胥之滞，鉴弱丧之流；语其取舍，功岂同日。伏惟皇太子殿下含章育德，基性多才。仁声谥于万邦，惠情留于三宝。深穷权实，妙达色空。不为而道茂，忘己而功显。降志绍隆，留神赞述。如洪钟之待扣，若空谷之必应。阐妙象于名言，畅幽鉴于声教。遂乃昭之以慧烛，济之以智舟。既朗长夜之昏，爰拯暴流之溺。三途亨福，四生受赖，玄门庆矣，缁徒幸矣。然而边隅民庶未睹圣皇之藻，幽鄙黔黎讵闻正遍之说。普天之下并荫尧云，遐方之俗未蝉法雨。玄奘餐和惠泽，静恭玄训。败奉纶诰，敬译梵经。有感皇灵擒章，序真如之教。上回廾思奋藻，述实相之宗；凡厥怀生，咸欣大赖。况亲濡泽，岂胜踊跃。其见译讫经论，请付外流布。开慧眼于含识，荫慈云于群有。使夫遗法之徒，俱蒙利喜。迷方之俗，咸游觉路。不任诚恳之至。谨奉启陈请以闻。轻尘省览，伏增战遍。谨启。主
皇帝在春宫日所写六门经知
及题菩萨藏经等谢启 沙门玄奘启：中使曲临，光命隆渥。伏奉神命所写《六门陀罗尼经》一卷及《题大菩萨藏经》等六十六卷。殊私忽降，惕然惟咎。惠泽光被，欣若登高。窃以至教希夷，理出利冥之外；玄章冲邈，道阐言象之间。显晦従时，行藏在运。非属淳和之化，岂弘幽赜之训者哉。伏惟皇太子殿下德隆天地，道昭圆光。三灵宅心，万邦式望。布慧云而荫火宅，击法鼓而警幽途。霈然蒙润，超然迥济欤。夫皮纸骨笔之诚，曾何足谕；亡身殉命之誓，顾彼多惭。斯乃庆集皇灵，永双金轮之运；福滋圣善，速绍玉毫之位。名内省庸菲，观道庆辰。生微用浅，空荷荣渥。不胜恫跃之至。谨奉启陈谢以闻。轻繁省览，伏用惶悚。谨启。古
请附讯物及书往西域表斋
沙门玄奘言：盖闻，隆道覆载，功玄而化广。德绥内外，迩肃而远安。是以垂则天之教，成因地之化。斯固宰物之大统，驭宇之洪范也。伏惟皇帝陛下，资玄象之盛明，纵厚载之至德，裁成品类，光阐彝伦。左衽之卿重译纳贡，反舌之俗请吏革音。非夫德通神明，仁被幽显，何以雾开重阻，风卷绝域者哉。玄奘往凭帝力，问道遐方。败奉法言，服膺梵学，博考名相之原，颇问权实之致。聿来宣译，式符玄训。上感皇情，重阐鹫山之道；远崇佛旨，再演龙宫之典。静言教义，功归近人；探赜大猷，诚惟明导；无为味法，有荷洪恩；不谢深仁，恐芜王化。玄奘爰初归国，以至于今。凡厥缁徒，深嘉求法，愍其弊服，颇惠僧衣。今者见有袈裟三领，圣恩所赐䌷绫十匹，诸寺访得绣像纟采幡及诸供养道具之物，并附单书，敬向师友，请因今使附往天竺。冀斯凭信，用谢厚恩，则光国仁义之风，以申愚陋之志，不任怀德之诚。谨奉表陈请以闻，伏愿圣慈特垂矜允。谨言。古
○进经表斋
沙门玄奘言：前伴经及戒本，实惟发心枢要，拨难津梁，讽诵闻名，获福无量。冀中冥赞，永保圣躬。谨以进奉，伏增惶惕。谨言。知
让大慈恩寺上座表古
沙门玄奘启：伏奉令旨，以玄奘为慈恩寺上座。恭闻嘉命，心灵靡措，屏营累息，深增战悚。玄奘学艺无纪，行业空悚。敢誓捐罄，方期光赞。凭恃皇灵，穷遐访道，所获经论，奉敕翻译。情冀法流渐涌，克滋鼎祚，圣教绍宣，光华史册。玄奘昔冒危途，久婴胸疹，驽蹇力弊，恐不卒业，孤负国恩，有罚无赦。命知僧务，更赐重谴，鱼鸟易性，飞沈失途。伏惟皇太子殿下仁孝天纵，爱敬因心。感风树之悲，结寒泉之痛。式健伽兰，将弘景福，匡理法众，任在能人。用非其器，必有弪仆。伏愿睿情远鉴，照弘法之福因；慈造曲垂，察愚鄙之忠款。则法僧无悔吝之咎，鱼鸟得飞沈之趣。不任沥恳之至，谨奉启陈情，伏用悚悸。古
请取梵本表斋
沙门玄奘言：前件经律等，并是五乘轨辙，三藏奥旨。文义既弘，学徒钦尚。玄奘往于西域，遍访遗文，所获众经，部余六百，前件经律尚未得来。至于大法流通，有所未悉。今并在于阗国，宛然具有。伏惟陛下则天御宇，光启大猷，膺录受图，弘扬正法，殊方异类重译来朝，于阗蕃王今归圣化。伏愿降敕遣进，翻译有期。所益既弘，辄敢闻奏。轻触宸严，伏增悚遍。谨言。主
附：皇帝与玄奘法师飞白书十八字知
师年尊，时热，此间小窄，体中如何？方翻了未。敕。古
谢得一切经表斋
沙门玄奘言：窃寻三藏圣教，盖是照迷真之宝镜，出爱海之舟航，入净慧之良因，趣菩提之妙轨。是以众香折骨，用显求法之诚；雪岭投身，式表闻经之庆。伏惟皇帝陛下，金轮御宇，十善之化弥新；文恩统天，八正之风逾扇。虽复万方事广，檀那之行靡亏；庶务殷繁，游玄之心无舍。前降明敕，遣造一切经。欲使载金言于素虫，非止鹤林；启玉字于霜螺，宁唯鹿苑。香檀制轴，掩瞻艹匐之芳；绣组裁帙，夺鲜霞之彩。庄严尊重，事事微妙，使人王君德至复宣天恩悯。玄奘愚昧，辍入龙宫，赐留转读，遂使甘露胜法，谬沾蓬荜之门；末尼神珠，曲集蜗庐之室。顶载欢喜，不知譬喻。敬即燃香散花，受持讲诵。愿所生功德，庄严陛下，齐明两曜，均寿二仪，化洽三千，道笼无外。不任庆荷之至，谨附表谢闻。纸墨易穷，陈恩难尽。谨言。知
谢许制大慈恩寺碑文及得宰相助译经表古
沙门玄奘言：被鸿胪符，伏奉敕旨。亲纡御笔，为大慈恩寺所制碑文已成。宸词曲照，玄门益峻，梵侣增荣，部厚地而怀惭，负曾穹而寡力。玄奘闻，造化之功，既播物而成教；圣人之道，亦因辞以见情。然则画卦垂文，空谈于形器；设爻分象，未猗于寰域。羲皇之德，尚见称于前古；姬后之风，犹独高于后代。岂若开物成务，阐八正以葬章；诠道立言，证三明而轨俗。理穷天地之表，情该日月之外，较其优劣，斯为盛矣。伏惟皇帝陛下，金轮在运，玉历乘时；化溢四洲，仁覃九有；道包将圣，功茂銛神；纵多能于生知，资率由于天至。始悲奁镜，即创招提，俄树胜憧，更敷文律。若乃天华颖发，廾藻波腾，吞笔海而孕龙宫，掩词林而包鹤树。内该八藏，外敷六经，奥而能典，宏而且密。固使给园遗迹，讬宝思而弥高；柰苑余芳，假琼章而不昧。岂直抑扬梦境，昭晰迷途。谅以镕范四天，牢笼三界者矣。玄奘言行无取，猥预缁徒，函叨恩顾，每谓多幸。重添曲成之造，欣逢像法之盛。且惭且跃，实用交怀。无任竦戴之诚，谨诣朝堂，奉表陈谢。谨言。斋
请书大慈恩寺碑文表主
沙门玄奘言：窃以应物垂象，神用敷该，随时设教，圣功毕尽。是知日月双朗，始极经天之运；草木俱秀，方穷丽地之德。伏惟皇帝陛下，智周万物，仁蝉三界；既隆景化，复阐玄风。鄙姬穆之好道，空赏瑶池之咏；蔑汉庄之崇法，徒开白马之祠。遂乃俯降天文，远扬幽旨，用抱丰琬，长垂茂则。同六英之发音，若五纬之葬曜。敷至德而感俗，弘大誓以匡时，岂独幽赞真如、显扬玄赜者也。虽玉藻斯畅，翠版将刊，而银钩未书，丹字犹韫。然则郐乐已韬，非里曲之堪预；龙响既尽，何爝火之能明。非夫牙旷抚律，义和总驭，焉足扬法鼓之大音，裨慧日之冲彩。敢缘斯义，冒用于祈。伏乞兹具美勒，以纡神笔，庶凌云之妙，迈并前王；垂露之奇，腾芬后圣。金声玉振，即悟群迷；凤翥龙盘，将开众瞽。岂止尧隆像教，怀生蝉莫大之恩，实亦聿赞明时，宗社享无疆之福。名禀识愚浅，谬齿缁林；本惭窥涉，多亏律行；猥辱宸词，过蒙裒美。虽警惕之甚，措颜无地；而慊恳之勤，翘诚有日。重敢尘黩，更怀永谷。谨言。主
再请御书大慈恩寺碑文表知
昨一日蒙赍天藻，喜戴不胜。未允神翰，翘丹尚拥。窃以攀荣奇树，必含笑而芬芳；跪宝玉岑，亦舒渥而贻彩。斋
伏惟陛下提衡执粹，垂拱大宁，睿思绮毫，俯凝多艺。鸿范光于浦洛，草圣茂于临池。玄奘肃荷前思，奉若华于金镜；冒希后泽，伫桂影于银钩。岂直合壁相循，联辉是仰；亦恐非天翰，无以悬日月之文，唯丽则可以摅希微之轨。驰魂喊首，非所敢望。不胜积慊，昧死陈请。斋
谢许书大慈恩寺碑文表主
沙门玄奘言：伏奉敕旨，令许降宸笔自勒御制大慈恩寺碑文。玺诰爰臻，纶慈猥集；败荷惭惕，罔知彼措。玄奘闻，强弩在彀，鼷鼠不足动其机；鸿镜匿音，纤莛无以发其响。不谓日临月照，遂回景于空门；雨润云蒸，乃昭感于玄寺。是所愿也，岂所图焉。伏惟陛下履翼乘枢，握裒缵运；追轩迈顼，孕夏吞殷。演众妙以陶时，总多能而景俗。九域之内既沐仁风，四天之表亦沾玄化。然则津梁之法，非至圣无足阐其源；幽赞之工，非至人何以敷其迹。虽追远所极自动天情，而冥祐可祈，即回宸秀。英词曲被，已超希代之珍；祕迹行开，将猗绝价之宝。凡在群品靡弗欣戴。然彼梵徒倍增庆跃。梦钧天之广乐，返此非奇；得轮王之髻珠，畴兹岂贵。庶当刊以贞石，用树福庭；蠢彼迷生，方开耳目；盛乎法炬，传诸未来。使夫瞻宝字而歉银钧，发菩提于此日；讽遗文而探奥赜，悟般若于斯地。劫城穷芥，昭昭之美恒存；迁海环桑，蔼蔼之风无朽。名玄奘出自凡品，夙惭行业，既蒙落饰，思阐玄猷。往涉迦维，本凭皇化；迨兹翻译，复承朝奖。而贞观之际，滥沐洪慈。永徽以来，更叨殊遇。二主神笔，猥赐裒扬，两朝圣藻，函垂荣饰。顾修愚劣，实怀兢惧，输极之诚，不忘昏晓。但以恩深巨□，岂滴水之能酬，施厚崧丘岳非纤尘之可谢。唯当凭诸慧力运以无方，资景社于园寝，助隆基于七百。不任竦戴之至，谨附内给事臣王君德奉表陈谢以闻。轻犯威严，伏深战遍。谨言。知
谢送大慈恩寺碑文并设九部乐表古
沙门玄奘言：今月十四日，伏奉敕旨，送御制御书大慈恩寺碑文，并设九部乐供养。尧日分照，先增慧炬之辉；舜海通波，更足法流之广。丰碣岩峙，天文景烛，状纟采霞之映灵山，疑纟辱宿之临仙峤。凡在缁素，电激雷奔，瞻奉惊跃，得未曾有。窃以八卦垂文，六爻发系，观鸟制法，泣麟敷典，圣人能事，毕见于兹。将以模物成范，随时立训，陶铸生灵，抑扬风烈。然则秦皇刻石，独昭美于封禅，魏后刊碑，徒纪功于大响。犹称题目，高视百王，岂若亲纡廾藻，俯开仙翰；金奏发韵，银钩绚迹；探龙宫而架三玄，轶凤篆而穷八体；扬春波而骋思，渧秋露以标奇；弘一乘之妙理，赞六度之幽赜；化总三千之域，声腾百亿之外。奈苑微言，假天词而更显；竹林开士，讬神笔而弥尊。固使梵志归心，截疑网而败训；波旬革虑，偃邪山而繁道。岂止尘门之士，始悟迷方；梦境之宾，行超苦际。像敬东渐，年垂六百，弘阐之盛，未若于兹。至如汉明通感，尚咨谋于傅毅；吴主归崇，犹考疑于阚泽。自斯已降，无足称者。随缘化物，独推昭运，为善必应，克峻昌基。若金轮之王，神功不测；同宝冠之帝，休祚方永。玄奘谬忝朝恩，幸登玄肆，属慈云重布，法鼓再扬。三明之化既隆，八正之门长辟。而顾非贞恳，虚永蒙奖，导仰曾缸而荷泽，俯浚谷以怀惭。无任竦戴之诚，谨诣朝堂奉表陈谢。宣黩宸郡，追深战惕。谨言。古
贺赤雀飞临御帐表斋
沙门玄奘言：玄奘闻白鸠彰瑞，表殷帝之兴；赤雀虽符，示周五之盛。是知穹昊降祥，以明人事，其来久矣。今日申后酉前，于显庆殿庭内见有一雀，背羽俱丹，腹足咸赤。従南飞来入帐，止于御座，徘徊踊跃，貌甚従容。见是异禽，乃谓之曰：皇后在孕，未遂分诞，玄奘深怀忧惧，愿乞平安。若如所祈，为陈喜相，雀乃回旋，蹀足示平安之仪，了然解人意。玄奘深心欢喜，举手唤之，又徐徐相向，乃之逼之不惧，抚之不惊。左右之人，咸悉共见。玄奘因为受三戒，极其雅意。未及执捉，従其徘徊，遂复飞去。伏惟皇帝皇后，德通神明，恩加兆庶，礼和乐洽，仁深义远。故使羽族呈祥，神禽效质，显子孙之茂，彰八百之隆。既为曩代之体符，亦是当今之灵贶。玄奘轻生有幸，肇属嘉祥，喜恫之深，不敢缄默，略疏梗概，谨以奏闻。若其羽翼之威仪，阳精之淳伟，历代之稽古，出见之方表，所不知也。谨言。古
辞还积翠宫译经表斋
沙门玄奘言：伏蒙恩旨，许令积翠宫翻经。仰佩优渥，情深喜戴。伏念违离，旋增悯然。玄奘功微勋府，道谢德科。而久紊荣章，镇荷曾覆。循涯知惧，临谷匪危。伏惟皇帝皇后圣哲含弘，仁慈停育，故使万类取足，一物获安。既而近隔兰除，听扬銮而悲结；甫瞻茨岭，想多豫而欣然。伏愿玉宇延和，仙桃荐寿；迈甘泉之清暑，等瑶水之佳游。所冀温树迎秋，凉飚造夏；候归轩于砥陌，俨幽锡于乔林。称庆万春，甘従九游。不胜感恋之极，谨附表奉辞以闻。荒越在颜，冰火交虑。古
乞日营葬父母故茔表斋
沙门玄奘言：玄奘不天，夙钟荼蓼，兼复时逢隋乱，殡掩仓卒。日月不居，已经四十余载；坟垄颓毁，殆将灭夷。追惟平昔，情不自宁。谨以老姊二人收捧遗柩，去彼狭陋，改葬西原。用答是天，微申罔极。昨日蒙敷，放玄奘出三、两日检校。但玄奘更无兄弟，唯老姊一人，卜远有期，用此月二十一日安厝。今观葬事尚寥落未办，所赐三、两日恐不周匝。望乞天恩，听玄奘葬事了还。又婆罗门上客今相随逐，过为率略，恐将嗤笑。不任缠迫忧慑之至，谨附表以闻。伏乞天覆云回，曲怜孤情。古
谢赐遣营葬表斋
沙门玄奘启：玄奘殃深衅积，降罚明灵，不能殒亡，偷存今日。但灰律骤改，盈缺匪居，坟垄沦颓，草棘荒蔓。思易宅兆，弥历岁年，直为远隔关山，不能果遂。幸因陪従銮驾，得届故乡，允会宿心，遂兹改厝。陈设所须，复蒙皇帝皇后曲降天慈，赐遣营佐。不谓日月之光，在瓦砾而犹照；云雨之泽，虽蓬艾而必沾。感戴屏营，喜鲠兼集。不任存亡衔佩之至，谨附启谢闻。事重人微，不能尽宣。主
请得善洛法师等重出家表知
沙门玄奘言：伏蒙恩敕，度善洛等出家。踊戴不腾，悲喜兼至。窃寻云南之泽犹资仰器，日月之照尚阻覆盂，而圣帝恩波遂覃涯表，至仁光宠允兼分外。伏惟皇帝皇后陛下，蕴灵妙觉，应迹善权。故能鉴极真如，转法轮于九有；悲怀庶类，拯沉难于三涂。遂令善洛、法通、处俨等，重洗天波，再杯圣日。披黄泉而澳清汉，排火宅而荫法云。却石空销，斯恩不朽；微躬徒殒，此答何阶。庶落发之功，零烦恼于椒殿；具戒之力，荐福祉于兰涂。伏愿皇帝皇后享寿万春，凝耀百福，长临紫极，永庇苍生。春宫克茂，掣柯飞英；青陆宠藩，载隆盘石，腾芬朱邸。名每自思省，无德于时，无功于国，而滥沐殊泽，淹积年岁，何尝不吊，影惭魂辍，食忘寝尽。湘川之竹直未足尽恩，舍恒沙之身谁能答贶。尚恃天宠，且延视息。不胜感荷之至，谨附表陈谢以闻。尘黩冕旒，伏增憎恐。谨言。斋
谢得医表主
沙门玄奘言：玄奘拙自营卫，冷疹增动，几至绵笃，殆辞昭运。天恩矜悯，降以良医。针药才加，即蒙瘳愈。驻颓龄于欲尽，反茕魄于将消。重睹昌时，复遵明导。岂止膏肓永绝，腾理恒调而已。顾循庸菲，屡荷殊泽，施厚命轻，罔知输极，唯凭慧力，庶酬冥祉。玄奘犹自虚妙，未堪诣阙陈谢，无任竦戴之至，谨遣弟子大乘光奉表以闻。谨言。知
谢得医药及敕使问病表古
沙门玄奘言：名业累所婴，致招疾苦，呼吸之项，几隔明时。忽蒙皇帝皇后降慈悲之念，垂性命之忧，天使频修，有逾十慰；神药俯救，若遇一丸。饮沐圣慈，已祛沉痛；承荷医疗，遂致痊除。岂期已逝之魂见招于上帝，将天之寿重禀于洪钅卢。退省庸微，何以当此，抚膺愧越，言不足宣。荷殊泽而讵胜，粉微躯而靡谢。方冀碑兹礼诵，罄此身心，以答不赀之恩，少塞无穷之责。无任感戴之极，谨附表谢闻。喜惧参并，罔知攸措。谨言。主
谢僧尼等停依俗法条表知
法门玄奘言：伏见敕旨，僧尼等有过，停以俗法之条，还依旧格。非分之泽，忽委缁徒；不赀之恩，复沾玄肆。思阳沐道，实用光华；部地修躬，唯增震惕。窃以法王既没，像化空传，崇绍之规，寄诸明后。伏惟皇帝陛下，宝圆御极，金轮乘正。秀兹释教，载怀宣阐。以为落饰玄门，本异流俗。虽情牵五浊，律行多亏，而体被三衣，福田斯在。削玉条之密网，布以宽仁；信金口之真词，见兹回向。斯固天败载悦，应之以休徵，岂止梵侣怀恩加之以贞确。若有背兹宽贷，自贻伊昝，则违大师之严旨，亏圣主之深慈。凡在明灵，自宜遣谪，岂待平反之律，方科奸妄之罪。玄奘庸昧，猥厕法流，每忝鸿恩，已怀惭惕。重败殊奖，弥复兢惶。但以近婴疾疹，不获随例诣阙，无任竦戴之诚。谨遣弟子大乘光奉表陈谢。谨言。斋
重谢僧尼等停依俗法条表主
沙门玄奘言：伏见恩敕，除僧尼等依俗法推勘条，喜戴之诚，莫知准譬。窃寻正法隆赞，随若上而抑扬；彝伦薄厚，俪玄风以兴缺。自圣运在掣，明皇执粹，甄崇道艺，区别玄儒。开不二之键，广唯一之辙。写龙宫于蓬阁，接鹫壤于神皋。俾夫钟梵之声洋溢区宇，福善之业濯沐黎萌。实法门之嘉会，率土之幸甚。项为僧徒不整，诲驭乖方，致使内亏佛教，外犯王法，一人获罪，举众蒙尘，遂触天威，令依俗法。所期清肃，志在惩诫。僧等震惧，夙夜惭惶。而圣鉴天临，仁泽昭被。笃深期于玄妙，掩纤垢于含弘。爰降殊恩，释兹严罚。非其人之足惜，顾斯法之可尊。遂令入网之鱼复游江汉，触笼之鸟还飏杳冥。法水混而更清，福田卤而还沃。僧等各深荷载，人自知勉。庶当励情去恶，以副天心；专精体念，用答鸿造。伏愿皇帝皇后以绍隆之功，永凝百福；乘慈悲之业，端拱万春，震域缔祥，维城具美。不胜舞跃感荷之至，谨重附表陈谢以闻。轻黩冕旒，伏增惶恐。谨言。主
谢施纳并杂物表知
沙门玄奘启：垂赍纳并杂物等。捧对警惭，不知比喻。且金缕上服，传自先贤，或无价宝衣。闻诸圣典，未有穷神尽妙、目击掌中如今之赐者也。观其均彩醴淡，敬君不能猗其功；裁缝婉密，杂镂无以窥其际。便觉烟霞入室，兰囿在身。施俯自瞻，顿增荣价。昔道安言珍秦代，未遇此恩；支遁称礼晋朝，罕闻斯泽。唯玄奘庸薄，独窃洪私，顾宠修躬，弥深战汗。伏愿皇帝皇后富众多子孙，享无疆之福祚；长临玉镜，永御宝图；覆育郡生，与天无极。不任惭偑之至，谨奉表陈谢以闻。施重词轻，不能宣尽。谨言。主
庆佛光周王降诞表知
沙门玄奘言：窃闻至道攸敷，启天人于载算；深斯所感，诞玄圣于克岐。伏惟皇帝皇后情镜三空，化孚九有，故能辟垂旒于二谛，劫麦马于一乘。兰殿初歆，爰发俱胝之愿；啪柯在孕，便结猗城之徵。俾夫十号降灵，弘兹摄受；百神翼善，肃此宫围。所以灾厉克清，安和载诞。七花俨以承步，九龙低而濯质。玄门伫迹，道树虚阴，虽昔之履帝呈祥，扪天表异，宁足以方斯盛贶，匹此英猷。率士咏歌，喜皇阶之纳祐；缁林勇锐，欣绀马之来游。伏愿无替前恩，特令法服靡局常恋，回构良因。且帝子之崇，出处斯在；法王之任，高尚弥隆。加以功德无边，津梁载远。傥圣泽无舛，弘誓不移。窃谓殚四海之资，不足比斯檀行；倾十地之业，无以譬此福基。当愿皇帝皇后百福凝华，齐辉北极；万春表寿，等固南山。罄娱乐于延龄，践萨云于遐劫。储君允茂，绥绍帝猷；宠蕃惟宜，翊亮王室；襁褓英胤，休祉日繁。标岐节于本枝，嗣芳尘于草座。玄奘滥偶丕运，局影禁门，贵非德澳，宠缘恩积。幸属国庆惟始，净业开基，踊跃之怀，尘粉无恨。不胜喜贺之至，谨奉表以闻。轻触威严，伏增战越。谨言。古
庆佛光周王三日并进衣钵锡杖表斋
沙门玄奘言：名闻，易嘉日新之义，诗美无疆子孙。所以周祚过期，仅历遐缅者，应斯道也。又闻，龙门洄激，资源长而流远；桂树丛生，藉根深而芳蔼。伏惟皇运累圣相承，重规叠矩，积植仁义，浸润黎元，其来久也。由是二后光膺大宝，为子孙基，可谓根深源长矣。逮陛下受图，功业俞盛。还淳反素，迈三五之踪；制礼作乐，逸殷周之轨。不持黄屋为贵，以济兆庶为心。未明求衣，日昃忘食，藻练英贤，布之列位，裒能黜过，励精正道，一人端拱，万里廓清。虽成康之隆，未至于此。是以卿云纷郁，江海无波。日域遵风，龙乡沐化。荡荡乎巍巍乎，难得而备言矣。既而道格穹苍，明神降福；令月喜辰，皇子载诞；天枝广茂，琼萼增敷；率土怀生，莫不庆赖。在于玄奘，特百恒情，岂直喜圣后之平安，实亦欣如来之有嗣。伏愿不违前诏，即听出家，移人王之胤，为法王之子。披著法服，制立法名，授以三归，列于僧数。绍兴像化，阐播玄风，再秀禅林，重晖觉苑。追净眼之茂并，践月盖之高踪。断二种缠，成无等觉。色身微妙，譬彼山王；焰网庄严，过于日月。然后荫慈云于大千之境，扬慧炬于百亿之洲。振法鼓而挫天魔，麾胜幡而摧外道；接沉流于倒海，扑燎火于邪山；竭烦恼之深河，碎无明之巨郄。为调御士，作天人师。唯愿先庙先灵，藉孙祚而升彼岸；皇帝皇后，因子福而享万春。永握灵图，常临九域。子能如此，方名大孝，方是荣亲。所以释迦弃国而务菩提，盖为此也。岂得以东平琐琐之善，陈思庸庸之才，鎷日论优劣，同年而议深浅矣。谨即严衣捧钵，以望善来之宾，拂座清涂，用伫猗城之驾。不胜庆慰翘禺页之至，谨奉表以闻。轻触宸威，追增战越。谨言。古
谢为佛光周王满月剃发并庆度人表斋
沙门玄奘言：昨奉恩旨，令玄奘为佛光王剃发，并敕度僧七人。所剃之发，则王之烦恼落也；所度之僧，则王之侍卫具也。是用震动波旬之殿，踊跃净居之怀。弘愿既宣，景福弥盛。岂谓庸贱之手，得效伎于天肤；凡庶之人，蒙入道于嘉会。上下欣恫，悲嘉交集。窃寻覆护之重，在褓所先，解脱之因，落饰为始。伏惟皇帝皇后道凝象外，福洽区中，所以光启妙门，聿修德本。所愿皇阶纳祐，王郡延和，临百亿天下，毕千万岁奇。佛光高子，乳哺惟宜；善神卫质，诸佛摩顶。增华廾哲之姿，允穆绍隆之寄。新度之僧，荷泽既深，亦当翘阖道业，专精戒行，允副如纶，伫承取草。不胜感荷之至，谨奉表以闻。谨言。斋
庆佛光周王满月并进法服等表主
沙门玄奘言：窃闻，搏风迅羽，累日而冲空；泻月明玑，猗旬而就满。是知禀灵物表，亮彩天中者，固已俊发其姝，惟新厥美者矣。惟佛光王，资上善以缔祥，阐中和而育德。自微园降诞，天祠动瞻，廾气清衿，寝兴纳祐，玉颜秀表，晨夕增华。自非皇帝皇后慧日在躬，法流濯想，寄绍隆于盘石，启落饰于天人，其孰能福此褓衣，安兹乳甫，无灾无害，克岐克嶷者哉。今魄照初环，满月之姿盛矣。筑枝再长，如莲之目装兮。所以紫殿慰怀，黔首胥悦；七众归怙，四门伫鉴。岂唯日索后言，鹤马参待驭而已。玄奘幸承恩宠，许垂荫庇。师弟之望，非所庶几。同梵之情，实切怀抱。辄敢进金字《般若心经》一卷并函，《报恩经变》一部，袈裟法服一具，香炉宝子香案澡瓶经架数珠锡杖澡豆合各一，以充道具，以表私欢。所冀溷载弄于半璋，代辟邪于蓬矢。俾夫善神见而踊跃，弘誓因以坚固。轻用干奉，实深悚惕。伏愿皇帝皇后，尊迈拱辰，明兼令耀。结欢心于兆庶，享延龄于万春。少海澄辉，掩丕钊而取俊；宠蕃振美，车蔺间平以载驰。所愿佛光王千佛摩顶，百福凝躯，德音日茂，善规丕相。不胜感荷，奉表以闻。轻触天威，伏深惶恐。谨言。古
贺佛光王诞辰并进法衣表斋
沙门玄奘言：玄奘闻兰荣紫苑，过之者必欢；桂茂青溪，逢之者斯悦。卉木犹尔，况人伦乎！况圣胤乎！伏惟皇帝皇后，挹神睿之姿，怀天地之德，抚宁区夏，子育群生。兼复大建伽兰，广兴福聚，益宝图常恒不变之业，助鼎命金刚坚固之因。既妙善熏修故，使皇太子机神日茂，潞王懿杰逾明。佛光王岐嶷增朗，可谓超周越商，与黄比崇，子子孙孙万年之庆者也。玄奘猥以庸微，时得参见王等，私心踊悦，诚欢诚喜。今是佛光王诞邵之日，礼有献贺，辄率愚诚，谨上法服一具。伏愿王子万神拥卫，百福扶持，寤寐安和，乳哺调适；绍隆三宝，摧伏四魔，行菩萨行，继如来事。不胜琼萼天枝，英华美茂，欢喜之至，谨附表并衣以闻。轻触宸严，追深战越。主
请入嵩岳表知
沙门玄奘言：名闻，菩提路远，趣之者必假资粮；生死河深，渡之者须凭船筏。资粮者三学三智之妙行，非宿舂之类也。船筏者八忍八观之净业，非方舟之徒也。是以诸佛具而升彼岸，凡夫阙而沉生死。由是茫茫三界，俱漂七漏之河，浩浩四生，咸溺十缠之浪，莫不波转烟回，心迷意醉，穷劫石而靡怠，尽芥城而弥固。曾不知驾三车而出火宅，乘八正而适宝方，实可悲哉。岂直秋之为气，良增叹矣。宁唯孔父之情，所以未尝不临食辍餐，当寐而警者也。玄奘每惟此身众缘假合，念念无常，虽岸树井藤，不足以俦免脆；乾城水沫，无以譬其不坚。以朝夕是期，无望长久。而岁月如流，六十之年飒焉已至。念兹遄速，则生涯可知。复少因求法寻访师友，自邦他国，无处不经。涂路遐遥，身力疲竭。顷年已来，更增衰弱。顾阴视景，能复几何。既资粮未充，前涂渐促，无日不以此伤嗟，笔墨陈之不能尽也。然轻生多幸，屡逢明圣，蒙光朝不次之泽，荷阶下非分之恩，沐浴隆慈，岁月久矣。至于增名益价，发誉腾声，无翼而飞，坐凌霄汉，受四事之供，超伦辈之华，求之古人所未有也。玄奘何德何功以至于此，皆是天波广润、日月曲临，遂使燕石为珍，驽骀取贵。抚躬内省，唯深惭恧。且害盈恶满，前哲之雅旨；少欲知足，亦诸佛之诚诫。玄奘自揆，艺业空虚，名实无取。天慈圣泽无宜久明，望乞骸骨毕命山林，礼诵经行以答提奖。又蒙陛下以轮王之尊，弘法王之化，西域所得经本并令翻译。玄奘猥承人乏，滥当斯任。既奉天旨，夙夜非宁。今已翻出六百余卷，皆三藏四含之宗要，大小二乘之枢轴，凡圣行位之林薮，八万法门之海泽，西域称咏以为镇国镇方之典。所须文义无寻不得，譬择木邓林随求大小，收珍海浦任取方圆，学者之宗斯为仿佛。玄奘用此奉报国恩，诚不能尽，虽然亦冀万分之一也。但断伏烦恼，必定慧相资，如车二轮，缺一不可至。如研味经论慧学也，依林宴坐定学也。玄奘少来颇得专精教义，唯于四禅九定未暇安心。今愿托虑禅门，澄心定水，制情猿之逸躁，絷意象之奔驰，若不敛迹山中，不可成就。窃承此州嵩高少室，岭嶂重叠，峰涧多奇，含孕风云，苞蕴仁智，果药丰茂，萝薛清虚，实海内之名山，域中之神岳。其间复有少林伽蓝、闲居寺等，皆跨枕岩壑，萦带林泉，佛事尊严，房宇闲邃。即后魏三藏菩提留支译经之处，实可依归以修禅观。又两疏朝士，尚解归海辞荣，巢许俗人，犹知栖箕蕴素，况玄奘出家为法，翻滞寰中，清风敫人，念之增愧者也。伏惟陛下，明猗七曜，照极九幽。伏乞亮此愚诚，特垂听许。使得绝嚣尘于众俗，卷影迹于人间，陪麋庶之群，随凫鹤之侣，栖身片石之上，庇影一树之荫，守察心鳓，观法实相，令四魔九结之贼无所穿窬，五忍十行之心相従引发。作菩提之由渐，为彼岸之良因。外不累于皇风，内有增于行业，以此送终天之恩也。傥蒙矜许，则庐山慧远，雅操庶追；剡岫道林，清徽望续。仍冀禅观之余，时间翻译，无任乐愿之至。谨指阙奉表以闻。轻触宸威，追深战越。谨言。斋
注：皇帝报玄奘法师请入嵩岳表敕书已见诏令卷。主
谢敕书表知
沙门玄奘言：使人李君信至，垂赐手诏。银钩丽于丹字，睿藻郁彼河图，磊落带峰岳之形，郁润抱风云之气，不谓白藏之暮，更睹春葩之文。身居伊洛之间，忽瞩饱荆之宝，捧对欢欣，手舞足蹈。昔季重蒙魏君之扎，唯叙睽离；慧远辱晋帝之书，才令给米。未睹词兼空寂，可舍之旨。诲示大隐朝市之情，固知圣主之怀。穷神罄俗，综有该无，超义轩而更高，架曹马而逾远者矣。但玄奘素丝之质，尤畏朱蓝，葛脲之身，实希松杞。思愿媲烟霞于少室，偶泉石于嵩阿，允避溺之情，终防火之志，所以敢竭愚瞽，昧死陈闻。庶陶甄之慈无遗凫晏鸟，云雨之泽不弃蛛蝥。而明诏霈临，不垂亮许，仍降恩奖，曲存辉贲。五情战惧，不知所守。既敕戢来言，不堪更请。谨附谢闻，唯增悚越。谨言。古
请入玉华宫翻译表斋
沙门玄奘言：名庸虚幸参梵侣，贞观之日，早沐殊私，永徽以来，函叨恩遇，顾循菲劣，每用惭负。自奉诏翻译一十五年，夙夜非遑，思力疲尽。行年六十，又婴风疹，心绪迷谬，非复平常，朽疾相仍，前途讵几。今既不任专译，岂宜滥窃鸿恩。见在翻经等僧并乞停废，请将一二弟子移住玉华，时翻小经，兼得念诵，上资国寝，下毕余年。并乞卫士五人依旧防守，庶省宸造，免其灾戾。无任恳至，谨诣阙奉表以闻。轻触威严，伏深战惧。谨言。知
谢得入山表古
沙门玄奘言：奉昨一日恩敕，许玄奘并弟子移住玉华，翻经僧等随往翻译，依旧供给，喜荷兼极，踊跃参并。玄奘庸流末品，屡叨圣眷，至仁曲逮，殊泽再加。优其事业，居之显庾，抚心增愧，荷施逾深。一介徵生，万殒宁答，不胜戢戴之极，谨诣阙陈谢以闻。谨言。古
请御制《大般若经序》表斋
沙门玄奘言：窃寻佛法大乘，般若为本。陶钧妙相，罔不具该。先代帝王，福有优劣，感通正法，未尽梵文。然《大般若经》总二十万偈，西域以为镇国重宝，多秘不传。伏惟皇帝陛下，化洽无幽，圣教潜被，致斯奥典，绝域来臻。玄奘往恃国威，遐方问道，备历艰险，搜求遗法，获归中国。十有九年，翻译梵文千三百余卷。但玄奘年垂七十，劳疹屡婴，恐先朝露，无酬天造。是以力此衰弊，光烛缠宵，败奉诏恩，夙夜翻译。以显庆五年正月一日起首，译《大般若经》，至今龙朔三年十月二十三日绝笔，合成六百卷。愿斯妙善，仰资国祚，上延七庙，咸登万福。皇帝皇后重晖日月，合德乾坤，永御金轮，独昌沙界。皇储隆盘石之固，诸王茂本枝之荣。冥庆所覃，遐休靡际，功福既大，不敢缄默。望请御制序文，皇太子勒述圣记，庶使万方昧俗，睹天藻而悟至真，九宇生灵，观宝乘而知帝力。玄门益峻，缁徒增跃，尘劫有涯，妙善无尽。玄奘奉诏玉华翻译，不获诣阙，谨遣弟子窥基奉表以闻。轻黩宸严，伏增悚灼。谨言。龙朔三年十一月二十二日坊州宜君县玉华寺沙门玄奘上表。十二月七日通事舍人冯义（一作茂）宣口敕许制。知
谢遣使慰问表古
沙门玄奘言：使人吕弘哲等至，宣敕慰问玄奘所患，并许出外将息。慈旨忽临，尫骸用起，若对旒冕，如问冰泉。玄奘摄慎乖方，疹瘵仍集。自违离銮触，倍觉婴缠，心痛背闷，骨酸肉楚，食眠顿绝，气息渐微。虑有不图，点秽宫宇，恩欲出外，自屏沟壑。仍恐惊动圣听，不敢即事奏闻，遂依门籍，出至寺所。病既因劳转笃，心亦分隔明时。乃有尚药司医张德志为针疗，因渐瘳降，得存首领。还顾专辄之罪，自期粉墨之诛。伏惟日月之明，久谅愚拙；江海之泽，每肆含容，岂可移幸于至微，屈法于常典！望申公道以穆宪司，枉狱为轻伏钅夫是俟。而残魂朽质仍被恩光，抚臆言怀用铭肌骨，自惟偃顿非复寻常。纵微下里之忧，亦尽生涯之冀。但恨隆恩未答，未命先亏。仰惟帝勤亲劳，蒋狩期于阅武；情在训戎，既昭仁于放麟，又策勋于献凤。遐迩庆集，上下歌并；风后清尘，山败护野。敬惟动止，固极休祯。申炯诫于十旬，浃辰而返；鄙宣游于八骏，密迩而旋。王驾可伫，永怀以慰；抚事痪惶，终期陨越。不胜荷惧之至，谨奉表待罪以闻。荒惴失图，伏听敕旨。斋
谢故里东都封畿表沙门玄奘言：窃闻鹑首锡秦，上帝兆金城之据；龟图荐夏，中畿启玉泉之窥。是知灵贶所基，皇猷显属；昌诵由其，以远高光。所以阐期允迪，厥猷率遵斯在。伏惟皇帝皇后，揆物载务，悬衡抚俗。即土中之重庾，迎虞巡而驻跸；因旧制之环伟，移镐京而建郛。仍以卑宫载怀，改作劳于曩役；驭奔在念，轸居逸于晨兴。自非折中华夷，均一徭输，岂能留连圣眷，焕汗纶言？是以令下之初，山川郁其改观；柘制爰始，烟云霏而动色。飞甍日丽，驰道风清；神期郾乡，彝伦郁穆。若赋武昌之鱼，乐迁王里；争企云亭之鹤，愿奉属车。既小晋、郑之依，更褊刘、张之策。前王龌龊，丰洛递开；我后牢笼，伊咸并建。麟宗克茂，鼎祚惟远，自可东宴平乐，西临建章。伫吹笙而驻寿，秉在藻而流咏。荡荡至公，巍巍罕述。玄奘散材莫效，贻惧增深。但三川之郊，猥沾故里；千载之幸，郁为新邑。荜门虽翳，刍命犹存；喜编毂下，匪惭关外。况光宅之庆，遐迩所同欢；圣上久安，庸微所特荷。不胜喜恫之极，谨奉表陈谢以闻。斋
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