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俞樾的文艺观
 


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   日本京都大学     金文京

俞樾(1821-1906)一般被称为清朝考证学的最后一个大师。不过,他另一方面非常爱好白话小说,为世人较为罕知。他爱读当时的流行小说《三侠五义》之余,竟然亲手加以改订且用本名写序,公诸江湖。做为当过翰林的高级文人来说,此举在中国文学史上堪称空前绝后。他的《茶香室丛钞》、《小浮梅闲话》等笔记中,也可找到有关白话小说的大量评论,且其内容多半对白话小说以及相关的说唱文学予以肯定,他甚至也阅读过西方的翻译小说。他对通俗文学的这种积极的态度在当时保守派的文人当中颇为突出,以致连他的学生章炳麟对乃师这一方面的活动不无微辞。这固然是和他个人的博学,且兴趣广泛、思想较为开朗有关。不过其中也不难看出晚清一期文学思想潮流演变的反映。本文先探讨俞樾对通俗小说的看法及其个人、时代背景,藉此要指出中国在没有接受以小说为主的西方文学观以前,自有其固有的文学观的发展演变过程,使之能够顺利适应新来的外来思想,在西方冲击之前与之后之间,其实并没有世人所想像的鸿沟,却存在著某种程度上的连续性。他的再传弟子中出了鲁迅,他自己的曾孙更有俞平伯,恐怕也不是偶然,可以说是晚清到民国之间文学思想藕断丝连的一个标志。




 

 

 



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