1.《对立中求和谐--唐诗艺术辩证法之一种》,《江淮论坛》(合肥)1981年第6期;
2.《一洗万古凡马空--谈杜甫咏马诗》,《草堂》(成都)1981年第2期;
3.《写我尽意,体物传神--苏轼美学思想札记之一》,《四川大学学报丛刊》(成都)第15辑《古典文学论丛》,1982年10月;
4. 《苏轼黄庭坚诗歌理论之比较》,《文学评论》(北京)1983年第4期;
5. 《试论杜甫诗中的时空观念》,《江汉论坛》(武汉)1983年第6期;
6. 《试论黄庭坚词》,《学术月刊》(上海)1984年11期;
7. 《漫谈句中有眼》,《写作》(武汉)1985年第5期;
8. 《论黄庭坚诗歌的艺术特征》,《四川大学学报丛刊》第28辑《研究生论文选刊》,1985年10月;
9. 《黄庭坚研究近况综述》,《语文导报》(杭州)1986年第4期;
10.《黄庭坚家世考》,《中华文史论丛》(上海)1986年第4辑;
11.《江西诗派风格论》,《文学遗产》(北京)1987年第2期;
12.《批评方法的启示》,《四川大学学报》1987年第3期;
13.《豪放含法度,新意合妙理--苏轼美学思想札记之二》,《四川师范大学学报丛刊》(成都)第12辑《苏轼思想探讨》,1987年10月;
14.《意象的功能、价值与文化精神》(合著),《美学新潮》(成都)第3辑,四川省社会科学院出版社,1987年12月;
15.《王杨卢骆当时体——试论初唐七言歌行的群体风格及其嬗递轨迹》,《天府新论》(成都)1988年第4期;
16.《黄庭坚姻亲考》,《九江师专学报》(九江)1988年第2期;
17.《语言的张力:论宋诗话的语言结构批评》(合著),《四川大学学报》1989年第1期;
18.《历史与价值的冲突--关于商品新秩序下的文学思考》,《当代文坛》(成都)1989年第4期;
19.《中国古典诗歌的三种审美范型》,《学术月刊》(上海)1989年第9期;
20.《工部百世祖,涪翁一灯传--杜甫与江西诗派》,《杜甫研究学刊》(成都)1990年第3期;
21.《禅宗与唐诗》,《古典文学知识》(南京)1990年第6期;
22.《禅宗与宋诗》,《古典文学知识》1991年第2期;
23.《何觊考》,《九江师专学报》1991年第4期;
24.《文字禅与宋代诗学》,《国际宋代文化研讨会论文集》(成都)四川大学出版社,1991年10月;
25.《禅门宗风与宋诗派别》,《宋代文学研究丛刊》(高雄)创刊号,台湾丽文文化公司,1995年3月;
26.《自持与自适:宋人论诗的心理功能》,《文学遗产》(北京)1995年第6期;
27.《苏文系年补正》,《四川大学学报》1996年第1期;
28.《黄庭坚句法理论探微》,《宋代文学研究丛刊》(高雄)第2期,1996年9月;
29.《语言:筌蹄与家园--庄子言意之辨的现代观照》(合著),《四川师范大学学报》1997年第1期;
30.《苏文系年补正(续)》,《四川大学学报》1997年第3期;
31.《“文字禅”的用例、定义与范畴》,《传统文化与现代化》(北京)1997年第5期;
32.《禅宗言意观的演变--由不立文字到不离文字》,《宋代文学研究丛刊》(高雄)第3期,1997年9月;
33.《敦煌赋与初唐歌行》,《敦煌文学论集》,(成都)四川人民出版社,1997年12月;
34.《"灭没倒景"辨》,《读书》(北京)1998年第3期;
35.《法眼:理一分殊与出位之思》,《东方丛刊》(桂林)1998年第1期;
36.《宋代诗学术语的禅学语源》,《俗语言研究》第5期,日本京都花园大学禅文化研究所,1998年6月;
37.《悟入:文字形式中的抽象精神》,《文艺理论研究》(上海)1998年第3期;
38.《司空图〈二十四诗品〉真伪考辨》,《人民政协报》(北京)1998年9月28日第3版;
39.《宋代诗学术语的禅学语源》,《文艺理论研究》(上海)1998年第6期;
40.《文字禅与宋代诗学:以禅籍俗语言与游戏三昧为例》,《宋代文学研究丛刊》(高雄)第4期,台湾高雄丽文文化公司1998年12月。
41.《反常合道:曲喻与佯谬禅宗语言对宋诗语言艺术的影响》,《文史知识》(北京)1999年第1期;
42.《禅宗偈颂与宋诗翻案法》,《四川大学学报》(成都)1999年第2期;
43.《游戏三昧:从宗教解脱到艺术超越》,《文学评论》丛刊第2卷第1期,江苏文艺出版社1999年5月。
44.《试论禅宗语言的乖谬性及其宗教意义》,《新国学》第1卷,巴蜀书社1999年12月。
45.《遊戲三昧、宗教的解脱から藝術の創造へ--蘇軾と黄庭堅の詩に見られる文字遊戲の意義について》,《橄榄》第8卷,日本宋代诗文研究会会誌,1999年12月。
46.《以俗为雅:禅籍俗语言对宋诗的渗透与启示》,《四川大学学报》2000年第3期;
47.《绕路说禅:从禅的诠释到诗的表达》,《文艺研究》2000年第3期;
48.《贾岛格诗歌与禅宗关系之研究》,《世变与创化:汉唐、唐宋转换期之文艺现象》,台湾中央研究院中国文哲研究所筹备处中国文哲专刊(17),2000年2月;
49.《宋代诗学术语的禅学语源》(二),《文艺理论研究》2000年第4期;
50.《20世纪宋诗研究综评》(合著),《阴山学刊》2000年第3期;
51.《“夺胎换骨”新释》,《文史知识》2000年第9期;
52.《梦幻与真如:苏、黄的禅悦倾向与其诗歌意象之关系》,《文学遗产》2001年第3期;
53.《元祐诗风的趋同性及其文化意义》,《新宋学》第1辑,上海辞书出版社2001年10月;
54.《诗可以群:略谈元祐诗歌的交际性》,《社会科学研究》2001年第5期;
55.《魏晋名士谈玄辨理》,《新国学》第3卷,巴蜀书社2001年12月;
56.《中国佛教阐释学研究:佛经的汉译》,《四川大学学报》2002年第3期;
57.《唐诗中的寺庙钟声》,《文史知识》2002年第12期;
58.《“以意逆志”新释》,《文艺理论研究》2002年第6期;
59.《“尚意”から“尚味”へ--宋代詩歌解釈学の重心の変遷に関する試論》,《中國學志》隨号,日本大阪市立大学中国学会2002年12月。