诗词曲律说解

    这里说的词，是一种文体的名称。就广义而言，词是诗歌的一种。但它不是现在所说的"歌词"的词，而是形成于唐代、盛行于宋代的一种新型格律诗。早先的词，大都合乐歌唱，所以，唐、五代时多称为曲、杂曲、曲子或曲子词。自宋以后，习称为词，又叫乐章、乐府、琴趣诗余、长短句等。
唐、五代时之所以将词称为"曲子词"、"曲词"，是根据其形式与内容来概括的。"曲词"这一名称，既说明了词与曲的关系，也揭示了词的本质。曲指音乐，词指文辞。由于词与曲最初是密不可分的，所以清代刘熙载在《艺概》中说，"词即曲之词，曲即词之曲。"现存敦煌残卷所录唐、五代民间词，除个别卷帙外，词名下均标注"曲子"字样。欧阳炯《花间集·序》就将集中的作品称作"诗客曲子词"。宋代出现歌词的名称，便将词称为乐章，柳永的词集称为《乐章集》，苏轼的词集称为《东坡乐府》，贺铸的词称为《东山寓声乐府》等。

    将词称作"琴趣"，大概是与陶渊明的无弦琴有关。其家中挂一无弦之琴，有客人问无弦琴有什么用？陶渊明答道："但识琴中趣，何劳弦上音？"于是，便有将词称作"琴趣"之说。宋时，书商刻印名家词集，有的就冠以"琴趣"。黄庭坚的词集被名为《山谷琴趣外篇》，欧阳修的词集被名为《醉翁琴趣外篇》，晁补之的词集被称作《晁氏琴趣外篇》。

    将词称作"诗余"，大约是在南宋。在宁宗庆元年间（1195－1200）编定的一部词集就定名为《草堂诗余》。现存词集名为"诗余"的诸如《历代诗余》、《南涧诗余》等二十多部。需要说明的是，对于"诗余"这一词的别称，历代解释颇多。有的认为词是诗的余剩，即诗的余绪剩义，显然是贬低了词的文学地位。也有的认为词是诗的余脉，是从近体诗变化而成的，这也不甚确切，因为在近体诗产生的时候，词也产生了。如果一定要将词称作"诗余"，似乎主要从诗歌的演化形式上理解更为确切一些。

    从形式上看，诗与词的主要分别在于，诗句长短（每句的字数）大致一样，而词句大都长短不一。词之所以采用长短句的形式，是为了适应配乐的需要，采用长短句，易于适应乐曲参差多变的节拍。这里也有一点需要说明，就是不能绝对地把长短句都看作是词。长短句，本指诗歌的句式长短不齐，《诗经》中就有不少长短句，有人便将词的起源一直上溯到《诗经》，这显然是不确切的。将词统称作长短句，是因多数词牌的句式都长短不齐。现传宋人词集叫作长短句的，有秦观的《淮海居士长短句》、辛弃疾的《稼轩长短句》、刘克庄的《后村长短句》等。