新书介绍--东方人生智慧珍品

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［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

１４８丘壑与烟霞
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    胸藏丘壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
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    ［述论］
    文人志气清高，踌躇满志，总要高出人一筹，方显得自己不同寻常。他们常常志在丘壑，
意在烟霞。这样才能够超出尘世，摆脱俗气，从而得到雅趣与清赏。

    丘壑即是山水，与朝市相对，志在山水的目的就是做一名隐士，不与世间相交往；烟霞与
红尘相对，乃是神仙所驾驭之云彩，兴寄烟霞即是要成为一个神仙。

    神仙无忧无虑，隐士潇洒出尘，始终是人们追求和向往的人生最高境界。但是，对于条件
不方便，仙凡路隔的人来说，若能够在胸中自有丘壑，从而具有自然的景象，明媚秀丽，清妙
纯朴，那么城市之中与山林之境仿佛一体。因为处身山林，是要心境恬然，无竞无争，无忧无
虑。如今身居闹市，心有山水之精神，岂不是入世出世，合而为一了吗！

    若是能够情兴趣致，寄托在那烟霞之中，尘凡之外，即使是此身处在这阎浮提世界之内，
而如同居住在蓬莱仙岛之内了。阎浮提又译作“南赡部洲”，这是佛家的说法，即指的是我们
所住的红尘世界；蓬莱仙岛是传说中东海里的三座仙岛之一。

    由此可见，一切事物，都在于以自己的心胸为本。的确，世间的一切，我们可以认为那是
客观存在的。但是，如果我们没有任何感受力的时候，外在的存在对于我们来说，也就没有任
何意义了。

    所以，对于人来说，感受是最最重要的。也就是佛教所说的，三界唯心，万法唯识。魔由
心生，佛由心生；病由心生，乐由心生。一切的一切，都在于自我的心理所主宰。

    如果说我们自己的心胸开豁了，也就有了山林的雅趣。无论是我们身在何处，便与那山林
丘壑无异了；如果我们的意态飘渺，自然也有了烟霞之兴。无论是身在何处，也与那蓬莱仙岛
无有差别。人皆有心胸情兴，为何不一试呢？
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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