[清] 张潮  著 
 赵晓鹏 李安纲 述论

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  142生产与交游

    不治生产,其后必致累人;专务交游,其后必致累己。

    [原评]
    杨圣藻曰:晨钟夕磬,发人深省。
    冒巢民曰:若在我,虽累己、累人,亦所不悔。
    宗子发曰:累己犹可,若累人则不可矣。
    江含徵曰:今之人未必肯受你累,还是自家稳些的好。

    [述论]
    世间之事,往往都是公平的,有来一定有往,有因一定有果。也就是说,种瓜得瓜,种豆
得豆;种因得果,有果有因。

    不替自己的生计和产业作打算并且付出努力的人,一定会坐吃山也空;等到那家业一空之
时,即使他觉悟了,也是后悔已晚了。连起码的维持生计的能力都没有,空有两只手,便只能
投靠亲戚或者依托朋友了。

    若是主人待客不厌,情况尚还可以;若是主人讨上了嫌,整日在他人的屋檐下,俯眉低首
的,要看人的眼色行事,实在是难堪的生活。说到底,无论他主人家的态度如何,自己的心理
如何,终究还是牵累了别人,损害了自己。

    有的人一天到晚,无事生计,只是广交朋友,游荡四方。有钱财的时候,门前是友朋云集
;钱财散光以后,只剩下了孤家寡人,是一派的凄凉,最终还是毁掉了自己。因为他把交友游
荡当成了事业,而不注重人生实际的生活;则朋友反而会连累了自己。

    孔子说:“毋友不如己者。”即所谓交友要交那些比自己学问和经济都要强大的人。专务
交游的人,肯定在自己的朋友中会鱼龙混杂,到头来势必要受到拖累。江含徵的意思是说,时
代变了,你要同人交朋友,乐意受牵累,可并不见得人会同你交,受你的累。所以还是稳重些
好!

    这要从两方面来说,从我的角度说,别人要同我交朋友,自然我得要进行选择,决不能滥
交朋友。从别人的角度上说,也是一样的,如果我们不值得与人交朋友,别人也不会选择我们
的。如果说要交朋友,谁都想着要占别人的光,比我们差的都不会去交,那么社会上的关系就
会出现问题了。

    因为人不会在什么地方都生活得很好,或者都占有优势,每个人都有自己的特殊的地方或
者能力。比如说,劳心者可以治人,劳力者可以被人治。劳心者需要有人来听自己的话,劳力
者需要有人来指挥自己。

    所以,在交朋友时,我们都应该拿出自己的真正本事来,别人也就得求我们来相交了。我
们也会有我们自己的主张与本领,看问题自然也有自己的观点了,别人再怎么样也不会对我们
有多大的连累了。

 
 
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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