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０９９ 尘情与气焰
不为尘情所蔽，才称水镜之才；
倘以气焰相高，终倚冰山之势。
［述论］
如果能够不被尘世的情怀所蒙蔽，才能够称得上是那水明镜物的才子。
倘若是要以那嚣张的气焰相高傲，那终究靠着的是如冰山易倒的势力。
水明如镜，便能够照见万物形容。《三国志·李岩传注》云：
夫水者至平，邪者取法；镜者至明，丑者无怒。水镜所以能穷物无怨者，以其无私也。水
镜无私，才能够照物无遗，而且不被人怨怒。所以真正能够去掉了私心尘情，用一片公心对待
任何事物，自然会得到公正的结论。
人能够做到像水镜一样，便可以知道吉凶祸福，反映那客观规律，则天下人都可以以之为
镜了。
三国时候，有个与诸葛亮等人齐名的司马德操，就因为心底无私，有德有操，所以才会被
人称做水镜先生。《晋书·乐广传》中说过：
此人之水镜，见之若披云雾睹青天也。
所谓水镜，即是可以让人们从自己的身上看到他们自身的影子，并且能够得到改正和调整，从
而做一个好人。
冰山虽然也很高大险峻，可以依靠。但是，有朝一日，光天化日一出，冰融雪化，便会倒
塌，终究不能够依靠。王仁裕《开元天宝遗事》云：
(张)彖曰：“尔辈以谓杨公(国忠)之势，依靠如太山。依吾所见，乃冰山也。或皎日大明
之际，则此山当误人尔！”后果如其言。照杜甫的说法，杨家在开元天宝之际，真可谓是如日
中天，炙手可热。而张彖能够看出其中的变化来，也的确是有远见卓识的。
但是，世俗之人总爱倚高靠老，勾结权贵，以便能够享受荣华，叫做拉大旗做虎皮。不过，
一旦冰山融化，则如那树倒猢狲散，毕竟是不可依靠的。
人要想真正有所依靠，那最好是靠自己的正当行为，去干出一番真正的事业。
不能够去靠别人，有事情还是自己担当的，谁能够代替自己呢？想到这里，就应该自食其
力，莫要指望他人！
夫妻本是同林鸟，大限到来各自飞！
夫妻尚且如此，更何况他人呢？
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