【明】 吴从先 著
李安纲 赵晓鹏 述论

前 言
目 录

 
     
 





 
 

 
     
           097 先辈与后生
    议论先辈,毕竟没学问之人;
    奖借后生,定然关世道之寄。

    [述论]
    议论评价先辈,毕竟是那些没有学问的人。在古代,子女不议父母之过的,叫做孝心。
    同样,对于那些年长的先辈,也是不能够随便议论的。无论他们是好是坏,都不是自己的子女所能够用言语评论的。
    奖掖后来的人,一定要寄托那有关世道人伦的道理。后生晚来,自然对人间的险恶或者道路都不熟悉,需要前辈的指点和教导,否则就会跌跤。常有一句话,叫做: 
    不听老人言, 吃亏在眼前。
    老人言是很金贵的,就是因为老马识途。过的桥都比那后生走的路多,怎么能够不珍贵呢?
    但是,先辈也曾有过年轻的时候,所以也不见得所有的事情都做得天衣无缝,也照样可以被人指点的。
    如果说,他们的错误永远得不到纠正,或者永远没有人去总结的话,那么他们所走过的路一定还会再有人去走,亏还是要不停地吃下去。
    所以,为了不让后人再吃亏,就应该总结先辈们的得失或者成败,好让后人有个参照,少走一点弯路。
    所以,并不能说那些议论前辈的人就没有学问,或者不议论前辈而唯前辈之命是听的人就是真正有学问的人。
    反过来说,老一辈人要教育下一代,关键是要教导他们如何把人做好。首先要教导他们,使他们知道那人到底是什么,或者说人跟动物禽兽的区别到底在哪里。
    做人应该做的事,也就可以说是一个人;做人不应该做的事,那也可以说就不是一个人,而是一个披着人皮的禽兽。
    现在的人,越来越不懂得人到底是什么了。
    人几乎成了一个机器,或者一个钱袋、一条酒囊、一副臭皮。人不知道人是什么的时候,这人活着还有什么意义呢?
  
   

       

 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

版式:

 
   
   
   
 

  版权所有   首都师范大学中国诗歌研究中心   联合主办 Copyright© 2000
北京国学时代文化传播有限公司
         mailto:web@guoxue.com    mailto:yyyinxl@sohu.com