新书介绍--东方人生智慧珍品

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【明】吴从先著
李安纲赵晓鹏述论

    ０８１偏锋与王师

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    今之人品文章，俱操偏锋，王者之师总难取胜。
    故予欲得奇兵以卧鼓，不事刁斗以镇营。
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    ［述论］
    现在的人品评文章，都操持的是偏锋而不走正格，所以那些遵循王道仁义的正义之师却往往难以取胜。就因为现在的人心眼多乖张，行事多曲折，所以文章也成了人类生活的反映。

    的确，人们所追求的生活方式不同，那么他们自己对于文化的选择也自然有所不同。

    古人作文章讲究古高有道，目的是在传道，教人学好走正路，所以重道不重文，或者少重文而重在道。

    现在的作者本身就不知道道为何物，他自己也不是个圣人贤者，如何能够去教导人生活呢？所以，他们也只能以偏锋取胜了。

    偏锋就是次要的地方。比如说，文章是要传道的，道也就是主题，是文章中要表现的主要方面，而艺术手法等外在的东西才是次要的方面。

    在这两个方面中，有一个主要的和次要的矛盾需要解决。古人的目的不是作文，而是用文章来传播大道，讲述人生观和世界观，所以只是“词达而已矣”，不在乎雕琢词句。

    今人不同，他们本身到底是在传道或者是在卖文糊口，这关系到很多方面。因为有工资好拿，稿费好挣，所以只要能够谋利，他们怎么都能够写，怎么都能够取胜。

    反而，那些真正传道、授业而解惑的至文，却得不到赏识了。难怪古人会感叹世风日下，人心不古，斯文扫地了！

    吴从先有什么办法呢？他也只能够出以幻想，希望有着一队出奇制胜的兵马，仰卧高床，击鼓传令。不需要半夜击打刁斗，而能够镇压兵营，筑固堡垒。《史记·李将军列传》云：

    及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯。舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书籍事。然亦无斥候，未尝遇害。也就是说，他不想用什么稀奇古怪的方法去炫人眼目，而是要一老一实地把文章的主题表现出来。

    这种想法是可以的，可惜世人只爱看热闹。越是荒诞离奇的事情、谲诡怪艳的情节，就越是爱看。越是那表现真理的著作，越是没有人看，怎么还能够希望得到好评呢？

    在天下人都喜欢偏锋的时候，你却要宣扬王师风格。那真有点像那春秋时代的宋襄公一样，会败在那不仁不义的小人手上！
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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