【明】 吴从先 著
李安纲 赵晓鹏 述论

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        052 情趣与山水


    论游山水者,必先济胜之具。
    余谓情趣与山水相入,登入自觉神王。
    不则健足善驰,亦奄然请息矣。

    [述论]
    人们谈论游玩山水名胜的时候,一定说要先准备那能够游览的条件。比如说,要有健康的身
体条件,要有闲暇和时间,要有缘分等这些必要的条件。

  但是,在吴从先的眼里,其他的条件固然重要,但最重要的却是那山水的情趣。

  有些人也爱凑热闹,跟着人游山玩水,但却没有什么情趣,欣赏不了自然的美丽景色。这就
没有办法了。就像人们常说的,会看的看门道,不会看的看热闹。当然,看热闹的本身,也是一
种生活的情趣。

  吴氏所谓的情趣,一定是诗人般的情趣。或者如孔子所说的:"仁者乐山,智者乐水。"真正
的情趣,一句话,就是能够在自然景物中找到我们自己的本质,寻找到知音。

  山的岿然挺立,与我傲岸不群的气度相砥励,更增加我自己的意志力量;

  流水的温柔多变,但却不屈不挠,极富于智慧,与我自己的个性相吻合,使得我自己能够外
柔而内刚,刚柔相济而以柔克刚。

  如果说自然中的山水能够与我们自己的个性人格相映照,那么我们一登上山水之间,就会感
觉到自己的精神健旺,兴趣大增,情绪倍加。

  也就是说,登山临水有助于我们自己的人格完善,与我们的情趣相投了,仿佛就是真正的朋
友知己一样。

  如果做不到这一点,即使是你自己再有强壮的身体,能跑的脚力,整天登上二十回山水,那
也没有任何意义的。既然没有意义,那还不如去干些别的事情哩。

  不过,世道变了,生活的情趣和意义也就会有所变化了。现在的生活节奏加快,根本就不可
能有古时那些士大夫们闲雅的生活情趣,还去找什么知音或者本质的!

  而且,如果人们的身体不行,也就无法适应社会的节奏。所以大家都会为锻炼自己的身体而
想方设法,比如说保健,炼气功,爬山游泳的。

  也就是说,至少有一部分人,他们的登山临水的目的,就是为了锻炼身体,或者图个开心,
因而也就不见得非有情趣不可。

  不过,有了情趣当然更好,可以调整自己的心理。

       

 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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