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东 |
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【明】
吴从先 著
李安纲 赵晓鹏 述论 前
言 |
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０３０
束缚与豪华
一叶放春流，束缚人亦觉澹宕； 孤尊听夜雨，豪华辈尚尔凄其。 ［述论］
一片树叶放在那春天的流水里，便随着那水流而去。此情此景，即使是那束缚千重的人，也
一尊酒杯倾听这清夜的雨滴声，则伴着这孤独而来。彼境彼绪，纵然是那豪华万般的人，也
这就是触景生情，情景交融。王国维的《人间词话》曾标出两种境界，一种是有我之境，一
有我之境，是万物皆着我之色彩；而无我之境则物我两忘，无分无别。有我之境，他举出了 泪眼问花花不语， 乱红飞过秋千去。
一个流泪的女子，因为孤独，所以便与花儿交上了朋友。当她把满腔的忧愁告诉花儿的时候， 还有秦观的两句：
的确，人类看待任何事物，都是从自己的角度出发的，自然于是也就带上了个人的色彩。也
春天与秋天，白天与黑夜，人们的心理或者生理的确有着明显的变化，所以很明显地影响到 再怎么孤独束缚的人，在那春天时候，万物向荣的季节里，一定会解开包袱，得以开怀的。 再怎么高迈豪放的人，独自一个在那秋夜的晚上，听着淅沥的雨声，能够不凄凉清淡吗？
无论人之常情如何，能够做到在任何境界之中不动心。任他外物无穷变化，我自岿然不动，
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中国社会出版社
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