新书介绍--东方人生智慧珍品

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【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

４１７才人与正人

    才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之。

    ［述论］
    性格类型不同的人，行为方式也会有所不同，这才需要社会的理解和认识。如果大家都
千人一面，千面一色。一眼就可以看出你是什么，我是如何了，这个世界也就没有什么好留
恋的了。正是因为有很多的未知数要我们去猜测、去认识，才能够吸引我们去认识生活、理
解他人，也才有了奋斗与努力、痛苦和幸福。不过，当大家都有个性的时候，而且都要强调
自己个性的时候，社会就乱了。总得有一个大家都能够共同适应和遵循的规矩来约束，从而
使大家都能够相处融洽，这个社会才会有安定的局面。

    比如说，那些有才气的人，就像装在囊中的锥子一样，时不时地就要扎上一下，露出他
的锋芒来。平常的社会规范已经无法约束他们，他们的言行往往狂放自大，目中无人，风流
倜傥，潇洒不羁。他们要追求最大限度的自由，得意时可以戏万乘若僚友，悲愤时竟能撞塌
青天踢破地，失意时不妨仰天大笑出门去，兴发时能够直上九天揽明月，欲醉时竟然仿佛长
鲸吸百川，玉山自倒非人推！痛快淋漓，自由奔放，令人羡慕，使人嫉妒。

    李白可以说是千古才人的代表，正因为他的放浪纵恣，才给后世留下了心灵的绝唱。但
却也使得他一生不偶，报国安民的志向永远也无法得以实现。若能够给他的才华辅以正直，
能够虚心踏实一些，言行再多约束一些，天赋的才华才能够纯正地展现出来。就像那梅花冷
隽而含态，牡丹富贵而不淫。否则，言行举止太过于放肆纵恣，即使再有才能的人，也会招
人忌恨，于己于人皆有不利。所以，有才而能够正常发展，就必须用正道加以收敛，才会成
就正果，而不至于中道夭折。

    另外有些人则和前者相反，什么事情都会办理得温柔敦厚，被称为正人君子。他们是以
理性为根基的，不像才子那样纯粹以感情和气势取胜。但是，他们的言行举止又因为心思拘
束而显得过于死板，既无法去应付那多变的人生，也无法从生活中获得真正的趣味。因为他
们接受了社会的行为规范，时时处处都有个规矩在约束着自己。他会考虑到自己的名声和身
份，会顾忌到别人的反应和评论，所以凡事都瞻前顾后，顾虑重重，便死板而无生气了。

    对于这种人，我们如果要使他的心灵变得活泼一些，自由一些，最好是让他多去接触一
些变化着的事物。自然界中，水在长流，鸟在欢鸣，花儿在自由的空气中开放。一切都是那
么自然，没有丝毫的压抑和约束，生命在这里呈现出了勃勃的生机。那么，人生活在社会上，
还有什么好自己跟自己过不去的呢！儒家的始祖孔子在他追求的人生境界中，也是希望得到
最大限度的自由的，所以七十以后才会“从心所欲而不逾矩”。我们只有在规矩之外，再加
上生活中的乐趣，把心情投放到自然的美妙之中，生活才不会变得枯燥而乏味了。

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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