新书介绍--东方人生智慧珍品

东
方
人
生
智
慧
珍
品

【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

         ４０２人生三种乐

    闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。

    ［述论］
    人生都在追求着快乐。有的醉生梦死，有的声色犬马，或者寄情托爱，或者耽于名利，
五花八门，不一而足。但是，这所有的所谓快乐都不是永恒的，并且只能给我们带来更深的
痛苦和烦恼。醉生梦死的，一梦黄粱，醒来反而无法生存下去；声色犬马，只是过眼烟云，
逢场作戏，哪有真情流露！寄情托爱，死去活来，海誓山盟，结果恩恩怨怨，空耗了一生美
景！耽于名利，狗苟蝇营，费尽心机，结果大限到来，空手而归。一生营求，不知交付何人！

    总之，凡是以快乐为目的的一切行为，都不会带来真正的快乐。因为我们在这个行为的
开始，就已经知道我们所有的追求都会落空！只是我们不会公开承认罢了。而真正的快乐，
应该是没有任何附加条件的，同时也是无心而求的。正因为一个人没有了追求，全是顺心自
然，这样他所得到的欢乐将是无限的、永恒的。

    一个人风雨之中独自闭门，翻阅着佛教的书籍经典，心里感到非常地愉悦，获得了最大
的欢乐。原来，那佛经中所讲的，全是让你放下一切而回到生命的本源之中。尤其是那部经
中之王的《金刚经》，只要能够明白或者为人讲说经中的大意，即使是那四句偈，都会有无
量无边的功德：
    一切有为法，如梦幻泡影，
    如露亦如电，应作如是观！

    一切变化着的东西都是不能执着的，就包括那佛法的本身。《金刚经》的功德，就在于
连自己本身都要否定。当我们否定了一切，只剩下一颗赤裸裸的心灵的时候，我们就进入了
宇宙生命的本体，从而感觉到那最最快乐而真实的境界！

    这时，如果有一位与我们没有任何利害冲突的知心朋友叩门而来，那我们可真要如杜甫
那样“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”了。我们可以讲论佛经中的道理，谈天说地，古
今中外，志趣相投，无拘无束，真可以得到共鸣的快乐。我们的柴门为他打开，心扉也照样
为他打开。这样的幸福，是难以言表的。

    常见现在的人抱怨没有真正的朋友。比如，领导们常见的都是那些有求于他们的人，谈
的都是勾心斗角、谋职捞官的事情，肯定没有什么欢乐可言；那些生意场中的人所交谈的全
是金钱交易、股市行情、利益分配等，都是让人牵肠挂肚的事情，越谈自然越烦恼。他们所
见的不仅没有真正的朋友同志，却几乎都是对手和劲敌。有时是连看也不愿看他们一眼的，
竟然还得装出一副笑脸去相迎，自然不会痛快的。

    闭起门来阅读佛经，是在与自我生命的本源相沟通；打开门来接纳佳客，则是在与人类
的同志忘情地交往；那么，走出门外寻觅自然的山山水水，便是在与那自然界进行精神上的
交流了。大自然有着无限的美景和无尽的神态，其中都流露着生机和神秘。所以在欣赏大自
然的时候，我们仿佛又回到了生命最初的本源，达到了天人合一的境界，获得了超然灵感的
快乐。

    一个人能够做到这三事而不受干扰，也可以说是享受了人间最最快乐的事情了。可惜的
是，我们身处在人间万象中，无法把家门常关，而且佛经也不是那么好读的，登门而来的也
不全是知心人，真正自然的山水也很难寻觅得到了。我们的视野好象是宽阔了，生活圈扩大
了，可是我们仍然被现代文明的污染所包围，已经没有什么净土了。而我们唯一能够做到的，
就是培养我们心灵中的那一片净土和乐国！

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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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