新书介绍--东方人生智慧珍品

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【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

        ３４９瑕瑜与真伪

    古之人如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩；今之人如货古玩于时贾，真伪难知。

    ［述论］
    回顾一下历史，我们会发现，社会发展的一个重要标志就是一切都商品化了。走路要交
买路钱，问个路也要收小费，不要说一切服务都变成了商品，就连感情这无价之宝也可以用
钱去买了。也许有一天，太阳照出来的光，树木吐出来的新鲜空气都会被人利用来收费！比
起大地母亲的无私、太阳照耀的恩德，人类似乎已经卑鄙无耻到了无以复加的地步。

    既然一切都成了商品，都与金钱有关，那么为了金钱完全可以丧尽天良。于是假烟、假
酒、假情、假意、假钱、假商品、假公司、假生活蜂涌而出，就连人都有了假的！现代的喀
隆技术已经发展到了无以复加的地步，可以造出各式各样的异物怪兽。自从试管婴儿的出现，
人们已经不需要直接通过性交，就可以造出自己的同类了。也许有一天，人与兽结合的假人
就会充斥市场！长此以往，国将不国，人将不人，情何以堪！

    古人生活相对自然一些，他们与自然的关系很密切。人们的心地还如同浑金璞玉一样，
善良正直，没有什么花肠贼肚的。是好是坏都自然地流露了出来，很少加以掩饰。因为他们
的生活目的不在于金钱，而是对生活情趣的一种领受，所以没有任何必要去加以掩饰装璜。
就像陈列在市面上的玉器宝石一样，是瑕是瑜都十分明白。这样以来，大家都不需要相互猜
忌，尔虞我诈，于是生活得都很自在。风俗淳厚，民生朴实，社会也很安定，生命的价值也
就得到了保障。这叫做不追求名利，反而认识了生命的真正无价，自然会加倍地珍惜。

    现代人就不同了，他们的心思已经十分灵巧。在商品经济的大潮下，知道什么都是金钱，
并且懂得怎样虚伪掩饰一下就会赚到更大的钱。所以，为了赚钱，他们什么事情都干得出来。
过去，人们的身心灵肉是合一的，所以人格也是合一的。但现在就可以变化了，尽管心里不
爱他，为了金钱却可以奉献上色相。连自己的心灵都可以欺骗，还有什么不可以欺骗的呢？
因此，造假仿古就成了鱼目混珠，以假乱真，真正到了《红楼梦》中太虚幻境中的一幅对
联上说的那样：“假做真时真亦假，无为有处有还无！”

    现代人为了达到自己丑恶的目的，便会戴着重重的面具与人交往。我们必须经过长时间
与他们的相处，才能发现对方的真面目。也许，有的人终其一生都无法弄清楚朋友的真面目，
就因为我们有时连自己都弄不清哪个才是真实的自己。朋友在一起谈得来，便会相聚会餐，
把酒论心。可如今根本就没有什么共同语言，全是生意上的对手敌人，却硬要坐在一起针锋
相对，折冲于樽俎之间，来求得买卖合同的签定。

    所以，你能够说请你吃饭的是朋友吗？他们的目的是要掏你的腰包，甚至宰你自己的生
命！正是因为我们整天要陷入在人际的猜测争斗中，时刻都有掉进陷井的危险，所以我们太
累了，根本就没有时间去思考人生的大事！身陷水深火热的苦海而不自觉，这时正需要有人
给我们当头棒喝一下，让我们“苦海无边，回头是岸”！

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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