【明】 陈继儒  编集
李安纲 赵晓鹏  述论

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            329 青蚨与白骨

    荷钱榆荚,飞来都作青蚨;柔玉温香,观想可成白骨。

    [述论]
    金钱和美女这财、色二物,是人见人爱的。谁都嫌自己的钱少,谁都想着别人的老婆好,
这是人之常情。但关键是要看我们怎么样去对待它(她)们,才会对自己的人生有利。对于
金钱,有的人能够得到,这是由着各种各样的生活条件所决定的,有的人再怎么追求也是白
搭。常见现在不少人下了商海,当然能够捞到钱就更好了。可惜的是,多数人不仅没有捞到
任何财富,反而丢掉了自己的本钱,甚至是最可宝贵的生命。

    对于美色也是一样,有的人利用一切权力和金钱想拥有世界上最美丽的女色。只是,这
因缘也要有凑巧的。像那至高无上的唐明皇,也只能是“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得”,
更不要说我们的一般百姓了!多少人好色,结果被美色伤身害命,就是那所谓的“腰间仗剑
斩愚夫”;有的人还会因此而丢官弃家,误国殃民,只留下了一个千古的骂名!

    金钱是流动的。若把金钱当成了生命的目的,那么金钱来时便幸福无限,金钱去时则跳
楼自尽。而且钱越多越会使人吝啬,越加贪婪,也就会越痛苦烦恼。当然,我们并不是说钱
多了就是坏事。如果能够把金钱看得淡一些,让它为人类做些有益的公益事情,不仅不会为
钱多而累,反而会感到一种莫大的幸福!有钱人能把金钱看得如榆钱和荷叶一样,就不会为
它挂心了。

    相反,没有钱的人或者说一心想得到钱的人,能够把榆钱和荷叶也看成是真正的金钱,
那么,自然界中则无处不是金银宝库了。这里,取之不尽、用之不竭的金钱财富,真可以让
我们的心理得到安慰了!因为幸福本来是一种心灵上的感受,钱多钱少都无所谓。只要我们
的心理上认为自己占有了财富,也就行了。

    青蚨是指金钱,《淮南子》中曾记载“青蚨还钱”的法术。青蚨本来是一种虫儿的名字。
如果把青蚨的母子之血各涂上八十一个钱,放下子钱而使用母钱,或者放下母钱而用子钱,
那么在用毕钱后,这子钱或者母钱就会飞回来。所以,青蚨就杨了金钱的代名词。而自然中
的荷钱与榆荚飘飘而下,就好象真正的金钱一样。能把大自然当作自己的财富,胸中充满了
无限的风月丘壑,也就可以无处不是乐土了。

    倾国倾城的美女,温柔乡里,软语香风,会令人如痴如醉。但她们却不过是时间与空间
中的一种幻相而已,二三十年之后,花容玉貌也即会逝去,年纪老迈;再过二三十年,自然
全成了累累的白骨。

    《西游记》上有一个叫做“白骨夫人”的白骨精,专以色相迷人败本。只要我们留恋了
她,就会走进圈套,害了自己。事实上,照佛家的说法,凡是我们眼睛所观见、耳朵所听闻、
鼻子所嗅觉、舌头所品尝、心意所思想的,都是宇宙时空中的梦幻泡影露电一样,没有任何
值得留恋的地方。明白了这一点,就能从无尽的贪嗔爱痴的纠缠中解脱出来,从而领略到生
活的真实意义。然而,凡夫俗子总是放不下,结果反误了生死大事。

    如果一个人能够有更远大的人生目的,自然不会为了女色而耽误了自己的前程。金钱与
美女,都是过眼的烟云。有了的话,也是一个点缀,但是不可以执着,还是我们说的那个度。
古人曾说过:“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗。”就是说这
酒色财气不可执着,否则就会如饮毒药,如受钢刀,如逢猛虎,如招灾祸。

    但是,古人又说过:“无酒不成礼义,无色路断人稀,无财不成社会,无气反被人欺。”
看来,没有了酒,人之间的礼义来往就淡薄了;没有了女色,道路上行走的人就会少了;没
有了财,社会也就没有了支柱;没有了气,反而会被人欺侮。所以,任何事情都不要贪婪,
不去自寻烦恼就是了。
 
        

     
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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