【明】 陈继儒  编集
李安纲 赵晓鹏  述论

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         328 做男子与学古人
    要做男子,须负刚肠;欲学古人,当坚苦志。
    [述论]
    在我们人生当中,会有很多值得我们学习的榜样。而且在我们的生活不同的阶段里,我们所崇拜和学习的榜样也不完全一样。人都有自己生活的目的,也就是说他会决定自己该去做什么样类型的人,并且通过自己的努力去争取达到这个目的。种瓜得瓜,种豆得豆,栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花,自己的努力能有多大,就会得到多大的收获。自然的规律都是公平的,没有任何的偏私。
    有人说我们本身就是男子,怎么还要去做什么男子呢?其实,我们有的人表面上看是个男子,但却不是真正意义上的男子汉。男字从力从田,在过去因为男子有力量,所以是在田野里劳动给人们带来食粮的人,或者叫做大丈夫。什么叫做刚肠?就是一种充满正气,刚正不阿,富贵不能淫,威武不能屈, 贫贱不能移的心志;要为人间伸张正义,路见不平,拔刀相助;临危不惧,遇难不惊,能够给人以依靠和力量。在人们的眼里,真正的男子汉都应如此。但许多的男子汉却做不到这一点,为了名利地位,拍马逢迎,甚至不惜卖弄男风断袖,那么那些真正的女子妇人又该如何呢?
    不过,常听如今的女子讲说,现在的男人已经没有什么男子汉的气味了。她们需要男人们给自己带来依靠和庇护,可不知道"男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处"。整个社会的气氛和男子汉的心理,都要求男子必须像个男子汉,不能掉泪,不能软弱,所以男子汉最苦最累,很难做人!
    其实,人都有复杂的心理。男子汉有了软弱的一面时,才会体现出他真正的男子汉气慨来。但是,刚正不阿的心肠骨气是不能没有的,只不过个性上不妨柔软一点,也许男女大家都会过得自在一些!
    荀子说过:"古之学者为人,今之学者为己。"就是说,古代的学者们学习的目的是为了自己,"入乎耳,融乎心,形乎动静,布乎四体"。举手投足之间都是一个圣贤,就可以为人师表了。所以,古人的目的是做一个圣贤,然后会通过自己的感染,使天下人都成为尧舜。而今天的学者学习的目的都是为了自己的利益,"入乎耳而出乎口,口耳之间仅四寸耳"。学问能够滋润他们的,只是是一个脸蛋而已。他们的学习是为了别人,为了得到别人兜里的几个钱,所以学习到的东西根本就进不到自己的心灵里。现学现卖,目的是要混一碗饭吃,所以不仅对自己不好,也对别人不利。
    所以,要想成为一个圣贤,就必须学习古人,而古人所讲求的正是志气和节操以及生命的价值和意义。这对于许多现代人来说,似乎是很难做到的事。大部分的现代人,都认为像古人那样生活太辛苦了。他们十年寒窗苦,头悬梁,锥刺骨,囊萤映雪,充实自己的心灵世界,活得非常认真,同时也乐在其中。现在的人由于物质文明的发达,便忽略了精神生活的重要性,甚至泯灭了人类的良知和良心,几乎连猪狗都不如。
    我们可以丧尽天良,残酷地坑害自己的同类,剥夺大自然。但结果却是破坏了自己生活的和谐气氛,一定要备尝自己所酿成的苦酒。这都是因为我们人性中的懦弱和怕吃苦特征,使我们堕落下来。古人物质方面或许没有我们丰富,就连皇帝所御用的宝物,比起今天我们中等人所使用的东西来也会逊色多了。正因为如此,才会使他们能够吃得苦,耐得住寂寞。
    我们现在物质生活丰富,所以很难耐得住寂寞。但是,为了社会的安定和进步,我们却不得不去向古人学习,充实我们的精神世界。这就要看我们有没有勇气去改变自己的价值尺度了。若是真能如此,古道也就不远了,生活也就会幸福了!
    

     
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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