【明】 陈继儒  编集
李安纲 赵晓鹏  述论

目 录

 
     
 





 
 

 

 
     
             
       310担当与摆脱

    宇宙内事要担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业;不摆脱,则无出世之襟期。

    [述论]
    宇宙内的事业也就是人生的大业,必须有人去做。比如常说“天塌下来有高汉顶”,这
高汉顶就是在担当。男子汉大丈夫所担当的自然也就是天下的大事了,要担当就是要关心国
家大事。因为我们每一个人都是人类社会里的一分子,这个社会安宁了,我们大家都会感受
到生活的安祥和幸福。如果天下大乱,国无宁日,那我们自己也不会感到幸福的。也就是说:
“国家兴亡,匹夫有责。”

    人既然生到这个世界上来,便要有所作为,才对得起自己的使命。这个世界的确很不完
美,到处都是苦海一片,饥饿寒冷,战争瘟疫,恩恩怨怨,痛苦烦恼,等等不一而足,就如
佛教所说的人生八苦一样:生、老、病、死等四种生理上的痛苦,还有求不得苦、爱别离苦、
怨憎会苦、五蕴盛苦等心理上的痛苦。因此,这个世界有许多事物需要我们去努力加以改善,
以期有一个美好的人间。我们努力去改善世界的时候,就是在承当人类的大业,也就是经世
济民的事业。可要解决这个根本的问题,必须从人心的改善做起,使人人自爱以爱人人,这
就得有人去讲解宣传,身体力行,这些都是担当。如果我们不去担当,那还有什么样的真正
事业呢!

    但是,人世间有许多事情不仅要会担当,而且还要会摆脱。那些担当大事的人照样还是
人,所以仍然免不了有名利思想和食色欲望,一定会有许多的牵缠,使原本有向志的人也会
改变了方向与初衷。因此,一颗智慧而超脱的心,却是十分必要的。只要担当了事业,名利
和财色便随之而来。要是一直去担当的话,就会承受不了,甚至会浸蚀自己,以至于贪婪声
色而无法再担当大业。所以,在能够担当大业的同时,还必须能有一副超然物外的态度来对
待自己的事业和生活,那就是心灵的自由和潇洒。

    心灵的世界是一个无限的世界,它可以被污染,也可以变成净土,一念迷惑就是地狱,
一念觉悟就在天堂。注重于自己良心的培养,就会减少或者去掉对于外境的执着。不受外界
的干扰,才能够真正地担当大事。这就是摆脱,拥有了出世的胸襟,自由的心灵!

    

     
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

版式:

 
   
   
   

  〖关闭窗口〗

  版权所有   首都师范大学中国诗歌研究中心   联合主办 Copyright© 2000
北京国学时代文化传播有限公司
         mailto:web@guoxue.com    mailto:yyyinxl@sohu.com