新书介绍--东方人生智慧珍品

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【明】陈继儒编集
李安纲赵晓鹏述论

目录

          ２０３    梦中与醒时

    枕边梦去心亦去，醒后梦还心不还。

    「述论」
    “打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”黄莺儿惊醒了这位
少妇的好梦，使她在梦中难以到达辽西他所相思的人儿身边，所以她才会把见不到
自己心上的人儿的痛苦发泄到黄莺儿身上。其实，她的相思与否跟黄莺儿什么关系
也没有，只是她太想念心上的人儿了，现实中见不到，便只有形诸梦寐，去梦里相
会了。相思的人儿经常会茶饭不思，魂牵梦萦。有时是失魂落魄，憔悴枯槁。既然
身子不能相随去，只有魂梦相随伴天涯。

    梦中虽能相随，醒来毕竟是只是一场梦。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
即使是梦中见到的人，是不是还在人间，也就不好说了，只是能够给那因为相思而
造成的压抑心理稍稍释放一下而已。怕就怕的相思到了极点，却连个梦也没有，只
有那无穷无尽的思念，“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”

    即使是做了个好梦，在梦里见到了朝思夜想的人，一晌贪欢，可等一梦醒来，
却仍然是孤寂一人，便会更加凄凉。心儿还是留在那里了，“梦和新月未圆时，起
看檐蛛结网，又寻思。”虽然从梦中醒来，但魂儿却丢在了那边，所以是“梦还心
不还”，更增加了相思的力度。这是写相思之深的一种极好的表现方法。

    唐人陈玄佑的《离魂记》，把这种方法运用到了极点。有一位美丽端庄的倩娘，
从小就与表兄王宙两小无猜，情深意浓。但其父却要把倩娘许给别人，王宙便悲恸
而别。临别上船，却见倩娘光着脚奔来，王宙真是大喜若狂，便把她领到了西蜀，
相处五年，生了二子。后来因为倩娘思念家乡，大家才回到衡州，一进门却看见家
中还有一个倩娘久病躺在闺中。正在惊骇奇怪的时候，这两个倩娘便合而为一，才
知道跟他共处五年的竟然是倩娘的魂魄。这真是爱情的力量，竟然使魂魄离体而相
随生活，生儿育女。

    不管怎么样，相思的况味并不好受，不仅仅是少男少女相思爱恋，即使是那些
已婚的人也会去思恋第三者或者其他人儿。未婚者的思念尽管痛苦，但至少还可以
公开，或者是去找个朋友聊聊以便消愁解闷。已婚的就难多了，即使是能够做个好
梦，还怕那梦中的声音被人听到，泄露了马脚。

    与其如此，何不放下相思心，去享受一下大自然的美妙呢！人生的意义并不仅
仅在于情爱上，有自己的事业，有自然中的春花秋月，有比情爱更重要的事情。所
以，不要爱得死去活来，就会活得潇洒自在。




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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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