【明】 陈继儒  编集
李安纲 赵晓鹏  述论

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    134 贫贱与富贵

  贫贱之人,一无所有。及临命终时,脱一厌字;富贵之人,无所不有。及临命

终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。

  「述论」

  人一生所为之奋斗的,无非是个名利二字,而争名的目的还是要夺利。正是那
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。而在这个重利轻义的社会里,贫穷的
人就是卑贱,富裕的人反而高贵。贫穷卑贱的人既无社会地位,又无经济利益。因
为身边一无所有,所以生存对他来说也许就是一种痛苦;富裕高贵的人既有社会地
位,又有经济利益。因为身边无所不有,所以生活对他来说似乎就是一种欢乐。

    但是,生存尽管是不公平的,死亡却是公平的。因为生的目的是死,大家的归
宿都在一个地方。它既降临到贫苦之家,也会降临到富贵之家。古往今来的多少富
裕之人,梦想着用他们的富贵买来长生不死的仙丹妙药,结果还是像那些卑贱细民
一般,进入了幽冥世界。而在那个世界里的生活如何,我们谁也没有真正地体验过。
只是那个唐太宗李世民下过一次地狱,回来才讲出了那一些可怕的情形。但是,有
一点是完全可以肯定的,那就是无论什么样的人死的时候,也就像他们生的时候那
样。赤条条地来,赤条条地去,带不来也自然带不走任何东西。

  对于贫贱的人来说,死亡就是一种对于痛苦的解脱。由于他们自己没有什么难
舍的身外之物,所以在生存的时候就已经对生活产生了一种厌恶的感受。那么,一
旦死神降临,也就没有什么可留恋的。他们摆脱了厌恶的感受,自然会获得一种美
感,所以死时常常带着微笑。他们感到好象摆脱了多少年的重负,终于可以轻松地
出发回家了,因此而上入天堂。

    反之,那些过惯了荣华富贵生活的人,面对死亡的时候,心里却充满了恐惧。
因为他们生存在世上的时候,完全依赖着他们的财富,而这些财富却没有一样可以
带到那边去。死亡对他们来说,不仅仅意味着失去了一切。而且,对于财富的留恋
和失去财富的恐惧,就好象一道道枷锁和罗网套在了他们的身上,使他们步履艰难,
往往会让他们进入地狱。

  真正通达的人,无论是富贵还是贫贱,他们对待生死的态度都是一样的。即使
是贫穷卑贱的,也不会厌恶生命,因为生命会给生活在贫贱里的人带来更大的乐趣。
即使是富裕高贵的人,也不会厌恶死亡,因为死亡会给在富贵之中拚搏的人带来真
正的安祥。生的目的是死,死的目的是生;无生就无死,无死也无生。生死关难过,
贫富无差别。  

    

 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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