【 清 】王永彬 原著
      马民书 述论

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      089世风与末俗
    世风之狡诈多端,到底忠厚人颠扑不破;
    末俗以繁华相尚,终觉冷淡处趣味弥长。

    [述论]
    世俗的风气日趋狡诈多端,但忠厚的人却忠贞不渝,始终是社会文明进步的脊梁。
    当狡诈成风、世风日下之时,好人要做到洁身自好是很难的。那么,为什么会有忠厚人的颠扑不破呢?忠厚的人为什么会不为世俗所染、不为狡诈所扰呢?
    根本在于忠厚人执信忠厚,唯忠厚独钟。《伊索寓言》中有一个故事,说的是一个老头儿和一个小孩子,用一匹驴子驮着货物去赶集。回来时,孩子骑在驴上,老头子跟在后面。路上人见了,都说这孩子对老人不尊不孝。孩子便下来,让老人骑在驴上。于是旁人又说老头儿无慈心,怎么让小孩子走路,自己骑驴呢?老头儿听了,就又把孩子抱上来一同骑驴。骑了一段路,不料看见的人都说他们太残酷了。两人骑一头小毛驴,把小毛驴快压死了。两人又只好都下来不骑了。可是人们又都笑他俩是呆子,有驴不骑却要走路。老头儿听了,对小孩子叹息道:"没法子了,看来我们只剩下一条路了。咱们俩扛着驴子走吧!"
    这个故事说明,世间的纷繁复杂,与人们对人事的七嘴八舌是缠绕在一起的。如果跟着这些杂音团团转,只能使正义失道,忠义毁灭。在世风狡诈的时境里,忠厚人往往要受到狡诈人的暗算、排斥、打击,还要受到世俗偏见的中伤攻诘和歪曲。
    即使是一些好人也会不理解,视那些忠厚人为"憨傻"、"不识事务",等等。然而,"到底忠厚人颠扑不破",因为他们以忠厚为本,不为攻诘、非难所退却,不为他人理解不理解所困扰,不为任何逆境所曲贞,对忠厚甘之如饴,行之不渝。
    近世的习俗日趋奢侈浮华,不过还是寂静平常的日子更耐人寻味。
    在物欲横流中寻求一片精神的净土,在奢侈浮华中求得平淡的生活,平静的心境,耐人寻味,何等高雅。
    《庄子·刻意》中说:"就薮泽,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣。此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。"庄子认为闲散居士的好处是"平易恬淡,则忧患不能入,邪念不能袭"。尽管道家"无欲"、"无誉"的处世态度有许多偏激之处,但当人们日益崇尚奢侈浮华,为金钱名利所诱惑的时候,何不在寂静平淡的生活中寻求一些快乐呢?
    《老子·四十六章》中说:"知足不辱,知止不殆。""祸莫大于不知,咎莫大于欲得。"事实上,那些把奢侈浮华视为生活目的人,永远都不知足。欲望越盛,邪念越多,罪恶越重。他们由爱财、敬财而聚财、贪财,由见钱眼开到谋财害命,实乃是欲壑难填,罪大恶极!
    "忠厚传世久,恬淡味最长"。劝君留一片人生净土,持一颗恬淡之静心吧!
    
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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