【 清 】王永彬 原著
      马民书 述论

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  056学日进与德日进

知往日所行之非,则学日进矣;
见世人可取者多,则德日进矣。

[述论]

    “人非圣贤,孰能无过”这是很简单的道理。有过并不怕,怕的是认识不到自己的过错,
从而一错再错。人贵知道自己的过错,在发觉自己的过失当中必然有所觉察,有所进步。只
有记取失败教训的人,才能再向前迈步。然而有些人就是看不到自己的缺点,认识不到已经
犯过的错误,自认为什么都行。所以,不求上进,故步自封,结果学业无所长,德业无所进。

    苏东坡少时聪慧过人,自以为是少年天才,无所不知,曾书写对联一幅:
    识遍天下字,读尽人间书。

后来,他发现自己才疏学浅,也有认不得的字、读不懂的书,便改对联为:
    发愤识遍天下字,立志读尽人间书。
用以自勉,终于成才。

    认识到过去的不足,是为了让自己更能充实现在,策励未来。而不是要因此而自怨自艾,
停止了前进的脚步。否则,怎么可能会有进步呢?学问常是在一种“觉今是而昨非”的心情
下,更上一层楼的。如果有了这种感觉,能清楚地看见自己的过错,就表示自己也在进步了。

    人都有自己的长处和短处,既有比别人好的地方,也有不如人之处。因此,每一个人都
应当学习别人的长处。孔子曰:
    见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
    三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
取别人之长来弥补自己之不足,虚心求教于别人,对于自己的进步是很有好处的。如果
经常能看到他人有可学习的地方,并且乐而习之,则自己一定能逐日提高。

    然而,要想从别人身上发现值得学习的优点,首先要具备谦虚的美德;其次,还要有容
人的雅量,同时也要有敏锐的观察力。若无容人的雅量,看到别人的美德,嫉妒毁谤都来不
及,哪里会向人学习呢?若无敏锐的观察力,再好的行为也看不见,又如何能学习呢?说不
定还会不辨好坏,把坏的倒学了过来。能见到他人可取法的地方愈来愈多,表示自己更谦虚
了,心胸更开阔了。再加上吸收他人所长,德业怎么会不增进呢?

 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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