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(明)吕坤
原著
李安纲 赵晓鹏 述论 |
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| ３０２难任事与难处人 任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。 ［述论］ 担当那些难以担当的事业，就要你有力量而不必要什么气魄；相处那 些难以相处的人们，就是要你具备智慧而不必要什么言语。 担当就是要承担，而承担需要力量。你能够挑他八百斤，那么七百或 者七百九十九斤对你来说都是轻松自然的事情。但如果你要挑动一千斤的 时候，也就是难以承担的了。同样，你要承担生活工作中的大事和难事， 只要你有力量就行了。 就比如说，路上有一块大石头，挡住了道。这个时候，你的高谈阔论 没有任何作用。或者你的气魄再多么宏大，搬不走石头是没有用的。只见 一个厚实的人走了过去，二话没有说，猛然一用力，那块石头便滚到了一 边。车子开过去了，大家就会为他欢呼！ 人世间的事情也一样，遇到那些难以承当的事情，只要你暗暗培养自 己的力量，便可以承担得起，要不得半点的虚伪和造做。这个时候，也不 是看你有多大的胸怀，而是要你实实在在地去努力，去奋斗，不能有气。 这气可以理解为生气，泄气，鼓气等。气一盛大，力量就会变小；所 有盛气凌人的人，都不见得真正有实力。叫做：“叫的狗不咬，咬的狗不 叫。”难以担当的事，就看你的实力能不能把事情办好，而不是看你的气 势能不能把对方吓倒！ 对于那些难以相处的人，也该采取智慧的方法，而不是去动嘴。生活 中难处的人相当多，就因为各自所受的后天教育不同，或者说先天秉性不 同。他们要么专挑人的毛病，要么专门去告你的状；要么处处为难你，跟 你做对头，让你做不成任何事情。 也就是说，这难处的人，很有可能就是小人，而小人是专与君子过不 去的。但是，我们总得要在生活中生存，总得要与天下人打交道的，也就 难免要与那些难处的人接触。只要把握住一点，也就可以与他们相处了。 小人尽管要与你过不去，但是社会中的事情还是得有人干的。那些小 人却往往不愿意干，大事难事肯定都会推托到君子的身上，他们会坐享其 成。这是没有办法的事情，君子如果也像小人一样只知道破坏，或者无所 事事，那么这个社会也就没有什么存在的价值了。就像有白天就有黑夜一 样，小人代表的是黑夜，而君子代表的是白天。 对待小人们，首先是要行动依理，心中充满智慧，决不与小人一般见 识。如果说我们能够通过自己与小人的战斗，从而彻底消灭小人，那倒是 我们都乐意去做。然而，小人是谁也消灭不了的，打狐不着反惹一身骚， 也就没有了意义了。 所以，君子首先不与小人斗，也没有什么可说的。你说了半天，就好 象是对牛弹琴。牛了琴声还可以多产牛奶，但小人听了反而会变本加厉地 嫉妒君子。而且还会有这样的事，一旦我们把该做的都做了，并不需要去 指责小人什么。他们反而心理上不安宁了，也许还会得到真正地改造。 过去，我们整天给那些地富反坏右办学习班，讲来说去的，顶了个什 么用呢？到底是谁改造了谁呢？想到了这一点，我们也就不必要去对那些 难处的人讲什么大道理了。前些年，对于我自己所发现和研究的这些人生 道理，总是想传播给别人，见人就讲，结果并不见得就好，反而容易招致 别人的嫉妒。好好地，就有人给领导汇报，李安纲怎么怎么了，说了些什 么什么反动的话等等。 后来，我深刻地意识到了一点，有些话是别人不想知道，也不想理解 的。听的多了，他就会受不了，自然而然地要想方设法诽谤你。后来，我 总算明白了一点，人世间什么都得有，有好人就一定要有坏人，有智者就 一定要有憨憨。你想把天下都变成一样的人，是在白日做梦，所以我也就 不再对别人说什么了。你想听我说，可以；你不想听我说，也可以。但我 绝对不会自己找到你的门上去说的！ |
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中国社会出版社
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