新书介绍--东方人生智慧珍品

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珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论

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２５５不逐物工夫

    不逐物是个大雄力量，学者第一工夫全在这里做。

        ［述论］
    不追逐物质的欲望，便是一个大丈夫的力量，修行人的第一等工夫全在这里去
做。

    大雄就是大丈夫。而佛教称释迦牟尼为大丈夫，是因为他不仅仅是一个男人，
而且能够做到许多人做不到的事情。他可以为追求真理而放弃自己的王位继承权和
荣华富贵的生活，可以到苦行林中去苦修六年，然后得到了真正的解脱与觉悟而成
就佛果，所以是天下第一大雄丈夫。大家都会在佛教寺庙中见到“大雄宝殿”，里
边供奉的就是释迦牟尼佛祖。

    他之所以能够成就大雄，就是因为能够彻底摆脱物质的欲望，不去追求身外的
物质。他看透了人生与宇宙，得出了一个结论：四大皆空。“四大皆空”，谓构成
生命和物质的四大元素地水火风都是幻而不实的。四大合和起来，就有了物质和生
命；四大一旦离散，生命与物质便消失了。所以，不应该执着于由四大元素合和而
构成的生命和物质，因为它们不能够永恒，容易失落。那么，我们的感情或者意志
就会因此而受到损伤，自然会生出烦恼与痛苦。

    为了摆脱烦恼与痛苦，释迦牟尼佛祖发明了解脱痛苦的八正道。让人们不要执
着于身外之物，比如那些名利地位、荣华富贵、爱情仇恨等等。因为一旦要执着，
就会希望那个对象长久不变，就会希望它们永远被我们所拥有。但是，不要说那些
身外之物了，即使是我们自己的身体内部的生理和心理都无法把握，我们却怎么能
够希望外在的东西永远属于我们自己呢？

    所以，一个人只要真正认识了生活中的真理，而且不去追逐那些身外之物包括
身内的东西，那么我们就会生活得很潇洒自在了。潇洒超脱的时候，就是如释迦牟
尼佛祖一样的大雄丈夫了。

    而一个修行人的工夫，就全在这不追逐物欲上。物质在不停地变化，物欲也在
不停地增长，永远也没有一个歇脚的时候。与其追求那些永远而没有个止境，而且
只会给我们带来烦恼的东西，何不放下一切，从另一个角度来认识人生呢？

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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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