(明)吕坤 原著
李安纲 赵晓鹏 述论
 
     
 
 
 
 

 

 
  

   

 
  236    毁谤与君子

    君子有过不辞谤,无过不反谤,共过不推谤。谤无所损于君子也。

    [述论]
    君子做人,有了过错决不推辞别人的诽谤;没有过错的话,也不会去反对别人
的诽谤;共同犯下了过错,也决不会推托别人去承受诽谤!因为诽谤诋毁并不能够
给君子带来任何析损害!

    人生追求的目标不相同,做人的态度也不会相同,所采用的方式和道路也不会
相同。能够做出别人不愿意做或者不能够做到的事情,才是超人,是圣人君子。比
如说,人无完人,怎么能够不犯错误呢?人的意义不在于不犯错误,而在于正确对
待错误并且加以改正,所以有颜回的“不贰过”和子路的“闻过则喜”。因为改正
了过错,以后不再重犯,岂不就是圣贤了!

    有了过错,肯定会对别人或者集体带来不良的影响,他人一定会有看法或者说
道。这是很正常的事情。因为,在集体生活中,每个人都能够发挥正确的作用,才
会使集体得到发展和壮大。一旦一个人犯了过错,要么是他自己没有完成本分工作;
或者由于自己的失误,从而导致集体利益的损失。

    如果听取了别人的意见和批评,他肯定会在以后的工作中得到重视,也就会减
少以后的损失了。从这一点上讲,别人的诽谤对我们来说,应该是苦口的良药,值
得我们感谢和记取。但人们似乎都没有这样的耐心,所以只能是一个凡人而已。

    即使是自己没有犯什么过错,那别人因为误解或者道听途说而作出的诽谤,或
许对我们不利,容易造成大家对我们的曲解和看法。但如果的确我们是清白的,过
上一段,事实真相大白,那么大家都会因为对我们的误解而感到羞耻,也许会更加
对我们尊敬和拥戴了。

    生活中这样的例子很多。尤其是现在生活在一个大变革的时代,什么都在高速
运转,稍有不慎,便会造成他人的误解。如果我们对每一个误解都去剖白解释的话,
哪里还有自己工作的时间和余地呢?所以,作为君子,就应该大人有大量,容纳得
了一切。凭着良心去做,任由他人去说!

    有时候,工作中会出现一些失误,往往并不是某一个人所造成的。但有的人就
会推卸责任,说是某某干的,与自己无关。这样的人往往会让人讨厌。如果君子在
场,他一定会承担责任的,因为他自己也有一份。

    他当时也在场,为什么不去阻止,或者提前给他打个招呼呢?所以,即使是把
全部责任都承担在自己的肩膀上,也没有什么,反而会更加抬高了自己的威信。历
史上,现实中,那些承担责任而替人受过的君子,往往都会得到别人的感激和福报。

    说到底,君子做事处世,就在于一个良心。对得起良心,怎么做都行;对不起
良心,再怎么都不去做。比如说,修桥补路的事情,往往会招致人们的反对。正是
那百姓只可与乐成,而不可以共始。可等到桥成路好之后,老百姓也都欢呼万岁了。
只要做的事情是正确的,而且对得起良心的,就只管去做。那些诽谤又算得了什么
呢?又能够给我们的完善自我,升华人格带来多大的危害呢?不仅没有损害,反而
更给我们增添了德行!
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

版式:

 
   
   
   

  〖关闭窗口〗

  版权所有   首都师范大学中国诗歌研究中心   联合主办 Copyright© 2000
北京国学时代文化传播有限公司
         mailto:web@guoxue.com    mailto:yyyinxl@sohu.com