新书介绍--东方人生智慧珍品

东
方
人
生
智
慧
珍
品

(明)吕坤原著
李安纲赵晓鹏述论

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１５０生门与死户

静者生门，躁者死户。

［述论］
清静是生存的门户，躁动是死亡的门户。

 清静与躁动是相对的。静极生动，动极生静。静则生，动则死。万物以静而生，
以动而死。这是自然的规律，谁也改变不了。但是，人类就是因为有智慧，所以才
敢与天地鼎立而三，也因此要改变自己的命运。

 清静与躁动可以从两个方面来说，一个是生理上的，一个是心理上的。从生理
上说，那些喜欢沉静的人并不见得就短命，而乐于活动的人却常常寿不高。前些年，
人们提倡“生命在于运动”，结果发现不是这么一回事，于是又喊出“生命在于沉
静”的口号。

 常见那些体育运动员，应该说是运动了，结果身体都不是很好，到了晚年就更
是如此，长寿的并不多见。比如那拳台上，蹦蹦跳跳而躁动的拳手并不见得能够占
有优势，反而是那些沉稳不动的人却能够左右逢源，游刃有余。因为动的时候，血
管偾张，精神紧促。长此以往，会影响到生理上的平衡，造成失调而对生命不利。

 从心理上讲，躁动就更无一利了。比如说，人在一定的情况下，会动心，动气，
动怒，动神。发展到躁的地步，便会出现心躁，气躁，怒躁，神躁，结果只能是劳
心，泄气，伤肝，损神。心理的不平衡导致生理上的失调，生命危浅，就只有死路
一条了。尤其是在处理社会关系的时候，心理上的躁动便使自己不能深入细致地分
析和思考问题，往往会做出一些过头的事情来。要么与人结冤，要么造成失误，将
来都是自己失败的祸根。

 心理上能够做到宁静清明，就不会做出什么愚蠢的事情来，而且会使各种生理
因素得到放松，从而自然运行，自然人的寿命也会得其天年了。现在的修心养性，
说到底就是要让我们的心灵放松下来，不去执着于任何事情，这样才能够解放我们
自身的各种生命因素和能量。

 即使是要观想念佛，也是要通过这一个念头来取代别的念头；等到其他念头都
不存在了，然后再把这一个念头也加以除去。所以，清静就是无为，无为便能清心；
心清而后身清，身清才能命长。有不少人修炼气功，竟然要穿墙破壁，要拥有什么
特异功能。结果炼来炼去，心不清静，反而早死，实在可惜！
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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