(明)吕坤 原著
李安纲 赵晓鹏 述论
 
     
 
 
 
 

 

 
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      144 心虚与心实

  心要虚,无一点渣滓;心要实,无一毫欠缺。

[述论]
  心灵要清虚,没有一点的渣质和滓污;心灵要实在,没有一毫的欠少和缺乏。心灵要虚
又要实,因为虚实本来就是一个整体的两个方面。宇宙是空明清虚的,所以才能够容纳天地
万物;但宇宙又是充盈实在的,所以才会有生机无限。人的心灵应该与宇宙同为一体,才能
够得到自在与充实,才能够做到清虚与空明。

  心灵一旦虚空,便可以包容整个宇宙和自然;能够拥有整个自然与宇宙,也就不会有什
么私心去贪婪和执着了。心灵一充实,什么东西都不缺少了,自然也再不会去争夺拼杀了。
心灵一旦能够安歇下来,便会得到自在与幸福。

  心中不能有渣滓污秽。因为一旦有了污秽,便成了病灶,甚至会成为灾难祸患的根源。
心中清虚自在了,任何东西的到来,都能够被容纳和接受,我们也就不会有什么对立面了。

  只要我们虚心,别人也会真诚地对待我们,指出我们的不足,我们也就能够正常健康地
进步了。如果不虚心,别人就会不来指教,我们自己又看不到自己的毛病,只能走向我们意
愿的反面。

  心中的虚,并不是什么都不要,而是不要执着,心无挂碍,才能应付万方。正是因为清
虚了,这心灵里才能放得下整个宇宙和自然,是非常充实而没有一丝一毫欠缺的。

  心中充实了,就不会去追求任何虚妄的东西;心中谦虚了,就能够应付世间上的任何事
物。虚而能应,实而能安,所以君子扩大自己的胸怀来使心灵清虚,滋养自己的精神来使心
灵充实。   
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 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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