(明)吕坤 原著
李安纲 赵晓鹏 述论
 
     
 
 
 
 

 

 
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      142 种子与果实

  种豆,其苗必豆;种瓜,其苗必瓜。未有所存如是,而所发不如是者。心本人欲,而事
欲天理;心本邪曲,而言欲正直,其将能乎?是以君子慎其所存。所存是种,种皆是;所存
非种,种皆非。未有分毫爽者。

[述论]
  种下的是豆子,长出来的苗儿也一定是豆子;种下的是瓜子,长出来的也一定是瓜苗。
没有所种下的是这样,而所发生成长出来的却不是这样。自己的心地本来全是人的欲望,而
希望做出来的事情能够符合自然的规律;心地本来就是邪恶扭曲的,却希望语言能够纯正而
明直,这能够做得到吗?所以,君子特别谨慎自己心里所存想的东西。所存想的是种子,那
种下来的都是正确的;所存想的不是种子,那种下来的都不是正确的。这是没有一分一毫差
失的。

  种瓜得瓜,种豆得豆,这是自然的规律。栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。
同样,我们的心灵也叫做心田,田中能够生长庄稼。所以,在心中种下什么,肯定也会开出
什么心灵之花,结出什么心灵之果的。心地善良,所结出的果也肯定是善良的;心地丑恶,
那么结出的果也一定是罪恶的。

  君子知道这个道理,所以非常重视自己的心地培养。只有自己的心灵播种下了善良的种
子,说出话来才会正直感人,做出的事来才会合乎天理。这就是为什么古人推崇的“正己、
修身、齐家、治国、平天下”中,修正自己的心灵是第一位的。

  身正不怕影子歪,心君正直行中道,然后做事言行都会合乎自然之规律,从而成为一个
完美的人,一个高尚的人。无论是什么样的结果,都与种子是直接关联的,这其间没有任何
投机取巧的事情!
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 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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