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总序/王岳川
第一编
文化篇
评近人之文化研究
文化思想之冲突与调和
理学与中国文化
第二编
哲学篇
理论之功用
新不朽论
谈助
印度哲学之起源
叔本华之天才主义
关于英国经验主义
第三编
佛学篇
汉魏佛学的两大系统
论“格义”
──最早一种融合印度佛教和中国思想的方法
高僧与名僧
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综论魏晋佛法兴盛之原因
释道安时代之般若学
僧肇之学
世族与佛教
竺道生之佛性义
竺道生之顿悟义
何谓“俗讲”
隋唐佛学之特点
论中国佛教无“十宗”
《汉魏两晋南北朝佛教史》跋
第四编
玄学篇
读《人物志》
言意之辨
谢灵运《辨宗论》书后
魏晋思想的发展
魏晋玄学和文学理论
第五编
书简书评篇
与胡适论禅宗史书 |
覆陈寅恪信
关于东汉佛教几个问题的讨论(给巨赞的信)
大林书评
序
评《考证法显传》
评日译《梁高僧传》
《唐贤首国师墨宝》跋
评《小乘佛教概论》
评《唐中期净土教》
矢吹庆辉《三阶教之研究》
王维诚《老子化胡说考证》审查书
汤用彤年谱简编
跋
在中西古今之间 |