《柏杨说史——少年读〈资治通鉴〉》:借少年读史热 树正确读史观

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  算起来,我们系统地学历史是从初中才开始的。大部分孩子认为历史是枯燥的,是由一连串年代数字和大事件构成的。但随着教育改革的深化,传统文化教育越来越受到关注,由此也掀起了一轮少年读史热。

  这一轮读史热的特点是读者低龄化和内容呈现多样化。所谓低龄化就是历史不再是升入初中后才开始系统学习,而是小学阶段的孩子们就开始系统地读史、学史。与此同时,为了配合低龄段的孩子学习历史,各个出版机构也开始从不同角度切入为孩子们解读历史。《柏杨说史——少年读〈资治通鉴〉》就在这样的背景下,由辽宁少年儿童出版社为青少年读者量身打造的一套读史丛书。

  《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,历来为人们重视,并一直被后人阅读与学习。这部皇皇巨著的价值与意义在此不再赘述。出版者选择《资治通鉴》,也是想给青少年读者从小树立一个“通史”的观念——历史是连贯的,上下朝代是有继承、有发展的。

  我们学习历史,就要知道历史不是故纸堆里的往事,历史是和我们息息相关的。所有已发生的事,都会影响到当下、影响到未来。树立了正确的通史观,小读者们才能不只见历史一鳞半爪,而是能学着理解历史发展的整个脉络。由此,出版者也决定改编整部《资治通鉴》,从“战国时代”开始到“五代十国”为止,而不是从中抽选故事。我们不想让小读者总是“管中窥豹”,而是想让小读者“识得庐山真面目”。

  那么,是不是将《资治通鉴》简单翻译,从古文译成今文,直接改编就可以了?这里涉及到正确读史观的第二点。历史是辩证的,我们要树立正确的辩证史观。

  要树立辩证史观就要有思辨能力,这思辨能力也是孩子们应该重点培养、必须具备的一种能力。简单来说,就是同一段历史,你要学会从不同的角度去理解它、去认识它,不能人云亦云。在这一点上,柏杨先生做得非常出色。这也是出版者选择将柏杨先生翻译的《白话版资治通鉴》作为本套丛书改编蓝本的目的所在。这样的操作,对于出版者来说无疑是大大地增加了成本,但是对小读者来说,这种思辨能力的传承,则是无价的。柏杨先生不仅在翻译时有思辨,而且在一些重要事件之后都附上了“柏杨曰”,将自己对于事件的思考总结出来。有这样一位大师引路,小读者读史便会事半功倍。

  当然,少年读物也要有少年读物的特点。我们为了增加小读者的阅读兴趣,加入了一些绘制精美的插画。为了便于小读者理解历史,我们编排进去了一些知识点链接和人物链接。同时,为一部分知识点还制作了动画片,扫码就能免费观看,争取让孩子们“一扫就懂”。

  诚然,当孩子们用《柏杨说史》表情包里的表情在微信上互相沟通时,他们一定是快乐的,但我们必须承认,这样一部充满着历史荣辱、人生智慧的巨著,孩子们读起来也是不容易的。不过,世界上从来没有任何有价值的东西,会让你轻轻松松得到。最后,借用温儒敏教授的话,我们要让孩子们学会“连滚带爬”地读下《柏杨说史——少年读〈资治通鉴〉》,将来他们一定会感激你我!

  (惠春鹏:辽宁少年儿童出版社期刊编辑二室主任,参与责编“红色少年读本——抗战铁血关东魂丛书”荣获第四届中华优秀出版物奖图书奖,并入选2012年新闻出版总署向全国青少年推荐百种优秀图书。)

  

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