港台国学类学术会议信息(九十一)

2018·12——2019·6

1、「战争下的城市」国际学术研讨会

时  间:2018年12月5至6日(周三至周四)
地  点:中研院近史所档案馆第二会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院近代史研究所
内容简介:
12月5日
9:00~10:30
【主题演讲】
叶文心:

10:40-12:10
【战时的城市生活】
主持人:马钊
劫后妇女:抗战时期苏州沦陷后的妇女生活(巫仁恕)
「最能掘金的生意」:抗战沦陷后苏州的人力车业(毛升)
战争、物价与城市生活:以抗战及内战时期的老虎灶行业经营为例(侯嘉星)

13:30-15:00
【战时的城市娱乐】
主持人:吉泽诚一郎
「马照跑、舞照跳」:沦陷时期沪港两地的赛马活动(张宁)
阴影中的愉悦:「下江人」在战时重庆的日常娱乐(王超然)
「吾道诣南方」:近代南洋的孔教运动与华文教育——以槟榔屿孔圣庙抗战时期沦陷区的旅行活动:以苏州为讨论中心(蔡明纯)

15:20-16:50
【战时的城市管理】
主持人:Christian Henriot
「高丽棒子」:日伪统治时期北京的朝鲜人与城市犯罪网络的建构(马钊)
战时上海的传染病与死亡——以霍乱为中心(1937-1941)(蒋杰)
太平洋战争期间上海房屋租赁秩序的重厘(孙慧敏)

17:00-18:00
【战时的城市计划与宣传】
主持人:赖毓芝
新京无战事?——满洲国的首都计划及其描写(林志宏)
战时的「报导照片」和信息网——朝日新闻社与台湾的关系(贵志俊彦)

12月6日
9:00-10:30
【主题演讲二】
Good Earth, Bad Fire: A Spatial Approach of the 1932 Shanghai Battle. (Christian Henriot)

10:40-12:10
【战时宗教团体的慈善救济活动】
主持人:范纯武
Religion and Relief in Wartime Shanghai: A Case Study of the Society of Universal Affinities (Paul Katz)
抗战下的重庆僧侣救护队(阚正宗)
从抗战到日占时期香港道堂的慈善救济, 1931-1945(游子安)

13:30-15:00
【集中营:另类的战时生活经验】
主持人:连玲玲
集中营作为一种城市:二战中被强制拘留的海外台湾人经验(蓝适齐)
铁丝网下的求学记:英国传教士子女眼中的山东潍县拘留营(张勤莹)
1946 年上海美军军事法庭对集中营翻译石原勇的审判(马军)

15:20-16:20
【战时的物资动员与管制】
主持人:叶文心
战时上海的棉布统制与配给,1943-1945(林美莉)
太平洋战争后上海的食物配给与分配政治(1942-1945)(许秀孟)

16:30-17:30
【俄国革命对中国城市的冲击】
主持人:李今云
俄国革命与库伦城市的商民损失(赖慧敏)
俄国革命与哈尔滨的金融危机(1917-1925)(谭桂恋)

2、「灵根自植之后——纪念唐君毅先生逝世四十周年」国际学术会议

20181223_001

时  间:2018年12月5至7日(周六)
地  点:香港中文大学(香港新界沙田)
主办单位:香港中文大学哲学系、中国哲学与文化研究中心、新亚书院、新亚研究所
内容简介:
12月5日
10:00-11:00
〇李兆基楼LT1
【主题演讲】
主持人:张锦青(香港中文大学)
从《生命存在与心灵境界》论述唐先生的一些哲学见解(杨祖汉,中央大学)

11:30-12:40
〇李兆基楼LT1
主持人:黄勇(香港中文大学)
散种与再疆域化——唐君毅、牟宗三与当代新儒家哲学的资源更新(黄冠闵,中央研究院中国文哲研究所)
中国的中道与道统——唐君毅「中道」思想「密意」探要之一(王兴国,深圳大学)

14:00-15:45
〇李兆基楼LT1
主持人:刘国英(香港中文大学)
清代儒学「恶」论初探(陈志强,台湾大学)
遗民作为方法:重读胡适之《说儒》刘保禧(东吴大学)
韩非悖论:以「自利自为」为基础的「明君之道」——从唐君毅先生〈韩非子之治道〉一文看(王顺然,深圳大学)

〇冯景禧楼101室
主持人:李启文(新亚研究所)
〈男儿当自强〉的前世今生:〈将军令〉的沪港双城历史变化及社会意义(余少华,香港岭南大学)
灵根如何自植——试自当代诗歌语言析论存在的真相(翁文娴,成功大学)
唐君毅先生「诗礼乐教」思想的缘起与践行——关于《思复堂遗诗》笺注本,兼论唐君毅、胡兰成之交集(秦燕春,北京中国艺术研究院)

16:15-18:00
〇李兆基楼LT1
主持人:David Chai(香港中文大学)
1儒家人文思想的开掘与拓展——唐君毅先生的探索(李承贵,南京大学)
说庄子的两个心灵境界——由唐先生说庄子之仙境进一言(王培光,新亚研究所)
从唐君毅的花果飘零到杜维明的一阳来复——以《唐君毅日记》为依傍(王建宝,北京大学)

〇冯景禧楼101室
主持人:卢杰雄(香港中文大学)
唐君毅论吉藏与智顗的三谛思想(黄汉光,东华大学)
现当代新儒家圆教思想的「殊途」与「同归」——以马一浮、唐君毅及牟宗三为中心(徐波,复旦大学)
华严宗的神圣世界(赵敬邦,香港中文大学)

12月6日
〇土瓜湾农圃道新亚研究所圆亭教室A座演讲室
9:30-10:40
主持人:王庆节(香港中文大学)
情归何处——晚明情性思想的解读(杨儒宾,清华大学)
The Truth of Love: Translating Tang Junyi’s Aiqing zhi Fuyin(Jonathan Keir,北京大学)

11:10-12:20
主持人:翟志成(新亚研究所)
由贺麟纪念唐君毅先生文寻绎儒学现代开展的一些面向(白欲晓,南京大学)
驳所谓「港台新儒家的使命终结与历史退场」(卢雪昆,新亚研究所)

14:00-15:45
主持人:俞秀玲(西北政法大学)
「理一分殊」与唐君毅的文化哲学(陈鹏,首都师范大学)
唐君毅先生(1909–1978)30 岁前后的哲学思维——以《致廷光书》为探讨的主轴(黄兆强,东吴大学)
唐君毅青年时期的生死经验及其哲学意涵——唐君毅的生命体验及其哲学建构(之二)(何仁富,浙江传媒学院)

16:15-18:00
【圆桌讨论】
主持人:刘楚华(新亚研究所)
引言人:唐端正、梁瑞明、杨祖汉、黄兆强、翟志成

12月7日
〇李兆基楼LT1
10:30-12:15
主持人:陈荣开(香港科技大学)
道德的实现与生命的圆满——康德与唐君毅对圆满性的论述(黄慧英,香港岭南大学)
牟宗三与唐君毅的天人合一观的比较(翁正石,香港树仁大学)
目的论与即生言性、即理言性、即心言性——以唐君毅《中国哲学原论》为中心之还原与开展(吴明(,新亚研究所)

14:00-15:45
主持人:黄敏浩(香港科技大学)
「道德自我」与「智的直觉」——唐、牟理解「道德」意义的不同路径(盛珂,首都师范大学)
唐君毅哲学中的道德主体与认知主体关系研究肖雄(湖北大学)
唐君毅的自我观——心灵、道德与理性(黄颖瑜,香港中文大学)

16:15-18:00
主持人:张寿安(中央研究院)
港台儒家的现代中国史论:唐君毅与钱、徐、牟诸家之比较(李淑珍,台北市立大学)
冷战香港的教育与唐君毅的文教思想:从新亚到中大(陈学然,香港城市大学)
和而不同:唐君毅先生和徐复观先生的某些不同观点(翟志成,香港中文大学)

3、「流失在民间的中国医疗史暨废除中医案90周年」国际学术研讨会

20181223_002

时  间:2018年12月6至7日(周四至周五)
地  点:中央研究院历史语言研究所704会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院人文社会科学研究中心——亚太区域专题中心卫生与东亚社会研究计划、中原大学医疗史与人文社会研究中心
联络人:蔡小姐,Tel: (02)2789-8124;E-mail: hygiene@gate.sinica.edu.tw
内容简介:
12月6日
9:40-10:50
【中医存废论战 I】
主持人:雷祥麟(中研院近史所副研究员)
日治时期汉医复兴之一隅——黄金水及其台湾汉医药报社(陈昭宏,国立政治大学台湾史研究所硕士)
歧异的革命:北伐之后中西医者的理想与行动(鲁萍,苏州大学社会学院历史系讲师)

11:00-12:10
【中医药的文本与文献 I】
主持人:皮国立(中原大学通识中心副教授)
《抱朴子·内篇》药物养身医疗观之探析(胡玉珍,空军航空技术学院通识中心专任助理教授)
台湾手抄本医书内容初探(李健祥,中国医药大学中医系兼任副教授)

13:30-15:10
【古往今来药物之历史】
主持人:陈韵如(中研院史语所助研究员)
从「奔马草」到「丹参滴丸」——丹参功效史考探(张亮亮,福建中医药大学医史文献学科、中医各家学说教研室讲师)
俄藏黑水城西夏文写本Инв. No.6476 热病医法要言中女科药方一则之再解读(吴国圣,中央研究院历史语言研究所博士后)
唐代民间的药物交易地点(许凯翔,中央研究院历史语言研究所博士后)

15:30-17:40
【「正统」还是「民间」的技术与知识?】
主持人:李健祥(中国医药大学中医系兼任副教授)
民国时期针灸的重新发明(陈思言,南开大学历史学院博士生)
心经之谜:从「手少阴脉独无腧」谈起(郑宛钧,中国医药大学中医学系博士候选人)、(杨仕哲,中国医药大学中医学系副教授)
台中慈济医院八段锦运动处方发展纪实(2016-2018)——一段民间养生功法走入当代医疗体系的过程(杨恩豪,台中慈济医院中医部针灸科住院医师)、(陈建仲,台中慈济医院中医部主任医师)
从冰敷法之使用看近代中、西医疗观念之歧异(曾宣静,台北市立联合医院林森中医昆明院区主治医师)

12月7日
9:30-10:50
【专题演讲】
养生与抗生:抗生素国产与滥用的文化渊源(李尚仁,中研院史语所研究员)

11:00-12:10
【中医存废论战 II】
主持人:Prof. Michael Shiyung Liu (Research Fellow, Bates Center, University of Pennsylvania)
皮之不存毛将焉附:民国时期东南亚中医界对废医案的响应与建构(王尊旺,福建中医药大学副教授)
南来医者:1950年代香港中西医汇流讨论及筹设「中医学校」争议(蔡思行,香港树仁大学历史系助理教授)

13:30-15:40
【中医药的文本与文献 II】
主持人:张哲嘉(中研院近史所副研究员)
中西医汇通之可能路径——从赖和〈蛇先生〉和杜聪明之相关性试作探索(简俊安、傅元聪、杨恩豪(台中慈济医院中医部针灸科住院医师))
必也正名乎——吕思勉<医籍知津>与谢观<中国医学源流论>关系辨证(王珂,陕西省社科院古籍整理与研究所副研究员)
从藏书家到出版家:裘吉生的藏书事业(张孙彪,福建中医药大学讲师)
日本藏《钦定格体全录》写本的抄写者眉批(张哲嘉,中研院近史所副研究员)

4、2016-2017台湾史研究的回顾与展望研讨会

20181223_003

时  间:2018年12月6日至7日(周四至周五)
地  点:政治大学综合院馆3楼演讲厅(台北市文山区指南路二段64号)
主办单位:国立政治大学台湾史研究所、国立台湾师范大学台湾史研究所、中央研究院台湾史研究所、国立台湾历史博物馆
内容简介:
12月6日
9:10-10:40
主持人:谢仕渊(国立台湾历史博物馆副馆长)
史料与工具(苏峯楠,国立台湾历史博物馆研究组研究助理)
与谈人:曾品沧(中央研究院台湾史研究所副研究员)
台湾早期历史研究的展望(郑维中,中央研究院台湾史研究所助研究员)
与谈人:陈宗仁(中央研究院台湾史研究所副研究员)

11:00-12:30
主持人:廖振富(国立中兴大学台湾文学与跨国文化研究所兼任教授)
近代台湾政治史(陈翠莲,国立台湾大学历史系教授)
与谈人:吴叡人(中央研究院台湾史研究所副研究员)
文学史(黄美娥,国立台湾大学台湾文学所教授)
与谈人:施懿琳(国立成功大学台湾文学系兼任教授)

14:00-15:00
主持人:谢国兴(中央研究院台湾史研究所研究员)
近年来大陆地区日据及光复初期台湾史研究概述(陈小冲,厦门大学台湾研究院历史研究所所长)、陈忠纯(厦门大学台湾研究院历史研究所副所长)

15:20-16:50
主持人:吴文星(国立台湾师范大学历史系兼任教授)
宗教史(侯坤宏,前国史馆修纂处处长)
与谈人:李玉珍(国立政治大学宗教所教授)
教育史(许佩贤,国立台湾师范大学台湾史研究所教授)
与谈人:林玫君(国立台湾师范大学体育系教授)

12月7日
9:10-11:10
动物研究与台湾史研究的回顾与展望(郑丽榕,国立政治大学台湾史研究所助理教授)
台湾林野及林业相关历史研究的回顾与展望(洪广冀,国立台湾大学地理环境资源学系助理教授)
殖民地博物学研究回顾及其挑战(蔡思薇,中央研究院台湾史研究所博士后研究)
近代台湾森林学研究之回顾与展望(张家纶,国立台湾师范大学正史系博士)
与谈人:李鉴慧(国立成功大学历史系副教授)、陈伟智(东吴大学兼任讲师)

11:30-12:30
【专题演讲】
主持人:薛化元(国立政治大学文学院院长)
海外台湾史研究(日本篇)(黄英哲,日本爱知大学现代中国学部兼大学院中国研究科教授)

14:00-15:30
主持人:李衣云(国立政治大学台湾史研究所副教授兼所长)
经济史(洪绍洋,阳明大学人文与社会教育中心副教授)
与谈人:李为桢(国立政治大学台湾史研究所副教授)
原住民史(黄季平,国立政治大学民族学系副教授)
与谈人:詹素娟(中央研究院台湾史研究所副研究员)

5、第11届海峡两岸现代汉语问题学术研讨会

20181223_004

时  间:2018年12月7至8日(周五至周六)
地  点:香港中文大学利黄瑶璧楼(香港新界沙田)
主办单位:香港中文大学、南开大学、中国社会科学院语言研究所
联络人:E-mail: css11@cuhk.edu.hk
内容简介:
「第十一届海峡两岸现代汉语问题学术研讨会」在2018年12月7-8日于香港中文大学举行,由香港中文大学、南开大学、中国社会科学院语言研究所联合主办;香港中文大学中国语言及文学系、中国文化研究所吴多泰中国语文研究中心联合承办;香港中文大学语言学及现代语言系、雅礼中国语文研习所、香港中文大学—北京语言大学汉语语言学与应用语言学联合研究中心、全球中国研究计划、商务印书馆协办;文学院、崇基学院、联合书院赞助。

本届主题为「『一带一路』视角下的语言研究」。「一带一路」倡议为语言学研究与应用注入新的内容,不仅加深对全球华语的认识,也有利于语言比较研究,促进文化交流,达到「民心相通」之效。期待本届的主题,汇聚专家学者,在「一带一路」的宏观视角下,为语言学研究寻找新领域。

香港是一个重视「两文三语」的国际大都会,位处21世纪海上丝绸之路的枢纽,担当中西沟通的桥梁。本届研讨会在香港召开,饶有意义。香港中文大学自创校以来,一直以「结合传统与现代,融会中国与西方」为使命,为本届研讨会提供良好的学术环境,集思广益,交流切磋,探索汉语研究的未来。

本言会已公布暂订议程,详细资料请参见官网:http://www.cuhk.edu.hk/ics/clrc/css11/CSS11_program_1.0.pdf

6、现代截句诗学研讨会

时  间:2018年12月8日(周六)
地  点:东吴大学国际会议厅(台北市士林区临溪路70号)
主办单位:东吴大学中文系
内容简介:
9:20-9:50
〇国际会议厅
【主题演讲】
主持人:钟正道(东吴大学中文系系主任)
截句作为一种诗之类型(李瑞腾,中央大学中文系教授兼文学院院长)

9:50-10:20
【主题演讲二】
主持人:萧水顺(明道大学中文系讲座教授)
短小诗的机理探析(陈仲义,厦门城市学院中文系教授)

10:30-12:10
〇国际会议厅
主持人:李瑞腾(中央大学中文系教授兼文学院院长)
七首截句所浮现的新诗伏流(萧萧,明道大学中文系特聘讲座教授)
讨论人:徐学(厦门大学台湾研究所教授)
关于截句的若干重要问题(林于弘,台北教育大学语创系教授)
讨论人:杨宗翰(淡江大学中文系助理教授)
论诗歌传统中的微型与微情——截句诗学的初步建构(沈惠如,东吴大学中文系副教授)
讨论人:李翠瑛(元智大学中文系副教授)
截句的语言艺术——以《方群截句》为例(沈惠如,东吴大学中文系副教授)
讨论人:陈鸿逸(经国管理暨健康学院通识中心助理教授)

〇国际会议厅B013
主持人:何金兰(淡江大学中文系教授)
白灵短诗与截句中的审美意识
女性诗人的截句研究
如何,要「截」然不同:论截句诗与小诗的分进合击
断舍离在截句上的应用

13:30-15:10
主持人:林于弘(台北教育大学语创系教授)
截句与禅意(徐学,厦门大学台湾研究所教授)
讨论人:萧萧(明道大学中文系特聘讲座教授)
从四元素诗学研究《台湾诗学截句 300 首》(黎活仁,香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员)
讨论人:林于弘(台北教育大学语创系教授)
诗的浓淡——从灵歌截句谈起(陈政彦,嘉义大学中文系副教授)
讨论人:黎活仁(香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员)
心一笑的截句与闪小诗(王勇,菲华作家协会秘书长)
讨论人:杨滢静(东吴大学中文系助理教授)

15:30-17:20
主持人:萧萧(明道大学中文系特聘讲座教授)
截句的诗体学意义(王珂,东南大学现代汉诗研究所教授兼所长)
讨论人:陈仲义(厦门城市学院中文系教授)
《尹玲截句》的时间结构叙事(叶衽榤,国立台湾师范大学台湾文化及语言文学研究所博士)
讨论人:夏婉云(辅仁大学中文系助理教授)
试论截句诗的意象构成(陈鸿逸,经国管理暨健康学院助理教授)
讨论人:余境熹(美国夏威夷华文作家协会香港代表)
截句的英文翻译初探(陈征蔚,健行科技大学应用外语学系副教授)
讨论人:何金兰(淡江大学中文系教授)

7、异域、他国与世界想象:近现代文学与文化研究国际学术研讨会

20181223_005

时  间:2018年12月27至29日(周四至周六)
地  点:清华大学人社院A202、C310(新竹市光复路二段101号)
主办单位:国立清华大学中文系
联络人:E-mail: modernculture.nthu@gmail.com
报导者:国立清华大学中文系
内容简介:
12月27日
〇A202
9:30-10:20
【专题演讲I】
翻译·异域·在地: 双重脉络化的反思(单德兴,中央研究院)
主持人:傅士珍(清华大学)

10:40-12:00
主持兼回应:陈惠龄(清华大学)
【南洋记忆】
过客视域与文体转换:近代以降南来文人的南洋书写模式(张惠思,马来亚大学)
蔡元培在南洋的跨境经历:互动、仰视与华侨语境 (许德发,苏丹依德里斯教育大学)
马华报刊文学中的苦力与他者想象的转变(1927-1932)(尤雪莉,马来亚大学)

13:20-15:00
主持兼回应:宋伟杰(罗格斯大学)
【游人书写】
从《海外劫灰记》到《蒙德卡罗》:宋春舫与民国初期知识分子的异国游记及世界想象(罗仕龙,清华大学)
漂泊裂缝与殖民体验——以艾芜《南行记》及《漂泊杂记》的「海/岛」游记为中心(萧雯佳,北京大学)
Resettlement Memories of the Malayan Emergency and Wong Yoon Wah’s Nanyang Homeland 王润华,农村想象与南洋记忆(廖卓豪,哈佛大学)
Traveler’s Cultural Re-imagination: “Monstrous Beauty” in The Painted Veil 旅者的跨文化书写:论毛姆《面纱》中的「畸美」(童含冰,爱丁堡大学)

15:20-16:40
主持兼回应:待邀请
【诗中风景】
On Landscape and Poetry: Goethe, Rilke, and Feng Zhi 诗歌与异乡的风景:冯至、歌德和里尔克(王晓珏,罗格斯大学)
“Shelley’s Voice: Poetry, Internationalism, Solidarity” 雪莱之声:诗歌,移动,与国际主义精神(孙宓,巴纳德学院)
异域与抑郁的路线:二〇年代王独清的异国行旅与书写(陈奕进,清华大学)

16:50-17:40
【专题演讲II】
由「宇宙诗」想「宇宙人」——从孔子与巴士卡尔的名句谈起(郑毓瑜,台湾大学)
主持人:蔡英俊(清华大学)

12月28日
〇C310
9:00-10:20
主持兼回应:黄雪蕾(爱丁堡大学)
【跨界传译】
传记的跨文化流动——以罗伯特・骚赛《纳尔逊传》的晚清译本为例(崔文东,香港中文大学)
The Unhappy Marriage between Kung Fu and Yoga: Popular Geopolitics of Jackie Chan’s Indiana Jones-style Adventure in India 功夫与瑜伽的不和谐奏章:大众地缘政治下的中国印第安纳・琼斯(屈丽娜,罗格斯大学)
Dialectical Understandings of Developmentalism in a Global Context: A Conservative and Innovative “Otherness” in Online Literature in Contemporary Mainland China「异世」想象:当代中国网络穿越小说类型「异世大陆」文初探(章嘉华,爱丁堡大学)

10:40-12:00
主持兼回应:颜健富(清华大学)
【漫游鲁迅】
「直译」的神话——文学革命与《域外小说集》的经典化(张丽华,北京大学)
查禁「鲁迅们」:紧急状态下抄检政策的回应(方美富,拉曼大学)
阿Q的南洋化:〈阿Q正传〉的马华重写版及其叙事视域(张康文,苏丹依德理斯教育大学)

13:20-14:40
主持兼回应:黄锦珠(中正大学)
【现代传奇】
烦闷青年、西方想象与「社会」意识——重探张爱玲年青的时候(杨佳娴,清华大学)
烽火中的爱情传奇:徐吁与无名氏的「异域」书写(余能城,清华大学)
华天韵(北京大学):〈现代话剧的翻译、本土化与现代性——以洪深《少奶奶的扇子》为例

14:40-16:00
主持兼回应:李癸云(清华大学)
【声光色彩】
《农奴》1963):「异域」的物质(应雄,北海道大学)
琴声不再——从三版《倩女幽魂》讨论中国银幕上「浪漫怪物」的消失(陈思霖,爱丁堡大学)
从「自我」与「异己」的认知错位论《霸王别姬》(1993) 中同性友情与爱情的游离性(王玉辉,北海道大学)

16:20-17:40
【面向世界】
主持兼回应:刘纪蕙(交通大学)
华文尤里西斯:一个后殖民的华语语系翻译个案(林建国,交通大学)
冷战时期海外华文教育与台湾五○年代女作家——以《大学生活》为考察对象(王钰婷,清华大学)
走向新世界:数字人文视野下中国近代世界概念的形成与演变研究(邱伟云,山东大学)、(郑文惠,政治大学)

8、静宜大学中文系「第四届明清文学学术研讨会暨学生论文竞赛」

时  间:2019年5月31日(周五)
地  点:静宜大学中国文学系(台中市沙鹿区台湾大道七段200号)
主办单位:静宜大学中国文学系
联络人:简佩琦教授,E-mail: juliet918@pu.edu.tw
内容简介:
一、主办单位:静宜大学中国文学系
二、会议日期:2019年5月31日(星期五)
三、会议地  点:静宜大学中国文学系(台中市沙鹿区台湾大道七段200号)
四、会议主题:传承与创新——明清学术研讨会
五、征稿对象:分为两组,一为教师组;一为学生组。教师组以国内外大专院校专任或兼任教师为对象;学生组以国内大专院校在学之硕士生、博士生为对象,报名时请注明组别。学生组设有论文竞赛奖金。
六、收件截止日期:
1、 题目、摘要缴交截止日期:已截止
2、论文全文(含英文摘要)截稿日期:2019年3月13日(星期三)

七、收件方式:摘要及论文全文皆采电子文件(Word格式,如有造字请另附pdf格式档),请分别于缴交期限内,以E-mail寄至juliet918@pu.edu.tw简佩琦老师收,主旨及文件名请写明:XXX_投稿明清文学研讨会(姓名+题目)

八、通讯方式:
1、E-mail:juliet918@pu.edu.tw简佩琦老师收
2、电话:04-26328001转17123
3、地址:43301台中市沙鹿区台湾大道七段200号静宜大学中国文学系
4、传真:04-2631-1163

9、《群书治要》国际学术研讨会

时  间:2019年6月3日至4日(周一至周二)
地  点:成功大学(台南市东区大学路1号)
主办单位:国立成功大学中国文学系
联络人:张培哲,Tel: 06-2757575#52113;E-mail: z10003014@email.ncku.edu.tw
内容简介:
国立成功大学中国文学系将于2019年6月3日至4日召开《群书治要》国际学术研讨会,谨向学界先进与相关问题关怀者征求论文,欲投稿者,敬请于2018年11月30日前寄达论文摘要(500字以内)。

◎专题主旨
《群书治要》是一部由魏征等人所编撰的唐代重要典籍,汇集了「经」、「史」、「子」三部之精要,在唐代政治文化上,与「贞观之治」相辉映,并流传至日本,「承和」到「贞观」年间莫不讲究此书,受到尊崇与重视。然而,意义是需要被发现的。《群书治要》成书后,在中国逐渐消声匿迹,幸有赖日本而获得保存,更视之为国宝,清代学者即藉此得以一窥本来面目,取得学术成果。如今,在学术界逐渐拓展其关注层面与深度,并在净空上人与至善基金会等民间团体大力宣扬,从传统文化的角度,看见《群书治要》所融摄的经典内涵,皆促使《群书治要》之学术、文化的生命再次活跃。 因此,本系拟举办「《群书治要》国际学术研讨会」,敬邀学有专精的学者共聚一堂,分享彼此研究成果与心得,期盼透过不同的视角,得以拓展对《群书治要》的诠释与理解,深化《群书治要》的价值与意义。

◎相关时程
摘要截稿时间:2018年11月30日(摘要:500字以内)
摘要审查结果通知:2018年12月15日(通知是否录取)
全文缴交截止日期:2019年4月30日(全文字数两万字以内)
会议时间:2019年6月3日~ 4日
会议地点:国立成功大学

◎论文投稿格式:请上中文系网页下载或通知录取时寄送稿约格式

◎联系窗口:
国立成功大学中国文学系 助理:张培哲
连络信箱:z10003014@email.ncku.edu.tw
联络电话:06-2757575#52113

10、第41届全国比较文学会议

时  间:2019年6月22日(周六)
地  点:交通大学人社三馆(新竹市大学路1001号)
主办单位:中华民国比较文学学会、国立交通大学外文系
联络人:E-mail: claroc100@gmail.com
内容简介:
中华民国比较文学学会与国立交通大学外文系谨定于2019年6月22日(星期六)假交通大学人社三馆,联合举办「第四十一届全国比较文学会议」,大会主题为:新世纪的医疗人文研究。

医疗人文研究于二十世纪中叶冒现,数十年来在欧美学界日益受到重视,从医学教育的一环,逐渐成为重要的跨领域研究范畴,为具有高度前瞻性的研究议题,近年来甚至蜕变成为范围更宽广的健康人文研究。

在医学人文研究中,健康和疾病存于在人的身上正如善与恶存于世界。有关健康和疾病的讨论或对疾病本体论的思考,其主要目的在于症状了解和治疗的(不)可能性,因为疾病可以通过一扇门进入或离开人体。希腊医学之父希波克拉底(Hippocrates)的著作指出人的全面性疾病概念﹕自然在人体内外应是和谐平衡的,若是这种平衡和谐发生紊乱,人就会生病。自培根(Francis Bacon)以来,人类通过克服自然并控制疾病,其目的就是维持人的正常状态,但是到了18世纪,透过病理解剖学,新的医学观念可以把某些损伤的器官与症状的稳定联系起来,让疾病分类学人在解剖学分析中找到活力,因此病理学自然地成为生理学的延伸。从康吉莱姆(Georges Canguilhem)的《正常与病态》(The Normal and the Pathological)的医学哲学和生命科学的架构下重新探讨正常和变态之间的吊诡关系,进而阅读台湾与其他相关医学哲学和生命科学的基本理念。处于人类纪的我们应如何在医学人文的领域重新评估被传统定义下的那些偏离正常状况的例外状态是否也是正常社会的一种常态,例如老化、阿兹海默症、失能和其他疾病等。本次会议以「医疗人文」为主题,邀请学界针对当前的医学人文状况进行反思,不但赋予文学研究的淑世功能一个新的立足点,开发台湾文学研究学者与全球学术对话的新渠道,也尝试开拓新的医学伦理、科技和生命等多样性意涵。本次会议建议子题列举如下,但不限于此:

1 医疗政治和生命政治
2 医疗生命书写:自传/传记研究
3 医疗不平等:种族、性别与阶级
4 优生学与生殖政治(Eugenics and Reproductive Politics)
5 文学与文化研究中的老年化议题
6 疾病论述
7 (批判性)失能研究
8 身体、医疗与叙事
9 文学与脑神经科学
10 医疗图像(Graphic Medicine)
11 年龄主义(Ageism)
12 叙事医学(narrative medicine)
13 能者中心主义(ableism)
14 人类纪中的医学人文

会议筹备小组将于2018年12月10日前通知审查结果。获接受者须依期限缴交论文全文,且须在会议议程确定之前取得本会会员资格,相关入会信息请见学会网站:http://claroc.tw/join 。

11、第11届台湾文化国际学术研讨会「从牛车、渔火到青农返乡:台湾农村的书写、记忆与文化变迁」

时  间:2019年9月6至7日(周五)
地  点:国立台湾师范大学图书馆B1国际会议厅(台北市大安区和平东路一段162号)
主办单位:国立台湾师范大学台湾语文学系
联 络 人:E-mail: taiwanconference2019@gmail.com
内容简介:
农业是台湾社会发展的重要基础,长久以来台湾的农村不仅喂养岛上众多人口,更体现了岛民与土地最紧密的连结:三合院里的牛车与稻埕曾是人们最熟悉的景色;村里的庙会及庆典呈现了农人与讨海人对上天的诚心祝祷祈求,及同宗、同乡的社会网络。举凡台湾多种节庆、戏剧、祭祀、音乐、歌曲、谚语,都是在农村的生产与社会脉络下逐渐发展出,更孕生了以台湾农、渔村为背景的丰富文学作品。藉由小说、诗与散文中对农人、农事、农作、农食的各种书写,刻画出清楚的台湾图像。

过去数十年,台湾农村经历了显著变迁。工业化、都市化的力量把农村人口推向都市,产业转向、农村巨变,造成人与土地的距离益发遥远。于是我们在纪录片里、在文学作品、在农运或其他社会运动里,听到老农的吶喊、土地的悲鸣,传统农渔村文化不断流失或遭破坏,许多都市长大的孩子对自身文化甚至日常食物的源头反而陌生。但可喜的是,近年来随着农村振兴、传统文化资产、食农教育等议题逐渐得到关注,「返农」渐受重视。在农村里,我们看到青农的回归、小农的复兴、各地农夫市集的蓬勃兴起,「小农品牌化」成为重要的新兴现象。在文化再现上,部分与农村相关的戏剧、影片、歌曲蔚为风尚;学校里,食农教育的兴起方兴未艾。种种现象传递着社会变迁的讯息,亟待学界深入探索。这个研讨会以台湾农村为主调,邀请台湾人文、社会相关领域学者,一同来思索台湾农村的各种书写、记忆与文化变迁,为台湾研究展开具有深度的对话与反思。

主要征稿子题:
  1.文学里的台湾农/渔村与变迁
  2.机会与彷徨:从农村到都市
  3.农村日常生活、食衣住行之变迁
  4.农村的休闲娱乐及其转型
  5.农村祭祀与仪式性活动:传承与断裂
  6.青农返乡新浪潮
  7.「小农」流行文化现在式
  8.食物「产地」怎么了?台湾的农渔村现况考察
  9.农产运销中的政治与权力
  10.台湾农村与地方创生
  11.其他相关主题

◎主办单位:国立台湾师范大学台湾语文学系
◎会议时间:2019年9月6、7日(周五、六)
◎会议地点:国立台湾师范大学图书馆B1国际会议厅
◎论文全文截稿:2019年6月15日

(摘自《汉学研究通讯》等)

  

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