港台国学类学术会议信息(九十)

2018·9——2018·12

1、「民族、族群与社群的研究反思」学术研讨会

时  间:2018年9月7日(周五)
地  点:中研院史语所文物陈列馆5楼会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院历史语言研究所
联 络 人:汤小姐,Tel: (02) 2782-9555#362;E-mail: ytt@mail.ihp.sinica.edu.tw
内容简介:
主持人:王明珂(中央研究院院士/史语所所长)

9:10-10:40
近代中日两国的民族西来说与血缘民族主义思想(王柯,日本神户大学国际文化学研究科教授)
史料考证与「民族、族群」研究:学术史、思想史以及非汉族精英研究(吉开将人,日本北海道大学文学研究科教授)
陈寅恪与内亚史和历史语文学研究(孔令伟,美国哥伦比亚大学东亚暨历史学系博士候选人)

11:00-12:30
中央研究院历史语言研究所中国少数民族藏品的来历与典藏意义(胡其瑞,国立台湾大学数字人文研究中心)
从边缘看中华帝国晚期文化的一体性与多元性——来自湘西土司地区的观察(谢晓辉,中国中山大学历史学系特聘研究员)
东亚的领土民族主义冲突:钓鱼台、民间社会与离散社群(萧阿勤,中央研究院社会学研究所 研究员)

13:30-15:00
Are ethnic intellectuals also dying as a social category? : A Glimpse of the Transforming Landscape of Intellectuals and Ethnicity in China(丹增金巴,新加坡大学社会学系助理教授)
谁的石门坎?过去、现代与未来(黄淑莉,中央研究院民族学研究所助研究员)

15:20-16:50
当代蒙古反中情结的历史批评(蔡伟杰,国立政治大学民族学系 博士后研究员)
百虑实存一致?试论近年「满洲汉化」议题的发展与意义(鹿智钧,国立台湾大学历史学系 博士候选人)

2、「台湾考古新锐发表会」座谈会

时  间:2018年9月14日(周五)
地  点:中研院史语所研究大楼704会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院历史语言研究所考古学门
联 络 人:Tel: (02)27829555#675;E-mail: cfas@gate.sinica.edu.tw
内容简介:
【Session I】
主持人:邱斯嘉(中研院史语所副研究员)
09:30-10:10
卑南遗址史前聚落形成与发展之研究(叶长庚,国立台湾史前文化博物馆助理研究员)
与谈人:李坤修

10:10-10:50
魂萦梦牵大坌坑(陆泰龙,台大人类学研究所博士/龙门顾问有限公司)
与谈人:朱正宜

11:10-11:50
由台湾铁器时代的玻璃珠探讨环南海一带的植物灰玻璃(王冠文,本所助研究员)
与谈人:陈光祖

【Session II】
主持人:赵金勇(本所副研究员)
13:30-14:10
空间与社会:高士排湾Saqacengalj旧社的社群探讨(吴牧錞,国立台湾大学人类学系助理教授)
与谈人:赵金勇

14:10-14:50
马科家畜在罗马不列颠的取得与运用(庄家铭,国立成功大学考古所助理教授)
与谈人:林秀嫚

15:10-15:50
川西山区营盘山遗址群及其对外关系:陶器制作及生业饮食(林圭侦,中研院史语所助研究员)
与谈人:吴晓筠

15:50-16:30
17-18世纪马尼拉与万丹出土贸易陶瓷的比较研究(谢艾伦,国立清华大学人类学研究所助理教授)
与谈人:陈国栋

16:30-17:00 综合讨论

3、台湾研究在东南亚暨2018年林本源年会

时  间:2018年9月28日(周五)
地  点:中央研究院人文社会科学馆北栋8楼802会议室(台北市南港区研究院路二段128号)
主办单位:中央研究院台史所、林本源中华文化教育基金会
内容简介:
9:10-10:10
【专题演讲】
东南亚与台湾之间人口移动的特征与政策意涵(蔡青龙,淡江大学外交与国际关系学系荣誉教授)
主持人:林玉茹(中央研究院台湾史研究所研究员)

10:30-12:00
主持人:陈鸿瑜(淡江大学外交与国际关系学系荣誉教授)
Branding Nation: Taiwan’s Reputation in Southeast Asia(Suwannarat Meesomboonpoonsuk(王文爱, Lecturer, Southeast Asia Studies Program , Liberal Arts Faculty, Thammasart University, Thailand))
讨论人:陈佩修(国立暨南国际大学东南亚学系教授兼主任)
Indonesia—Taiwan Cooperation on higher education sector: Challenges and opportunities (Paramitaningrum(Fac ulty Member at Department of International Relations), Bina Nusantara (University, Jakarta, Indonesia))
讨论人:邱炫元(国立政治大学社会系助理教授)

13:30-15:45
主持人:李盈慧(国立暨南国际大学历史系特聘教授)
越南对于台湾的研究:现状与建议(冯氏惠,越南社会科学翰林院中国研究所高级研究员)
讨论人:康培德(国立东华大学台湾文化学系教授)
Taiwan’s Engagement with Southeast Asia: Between Imaginary State Face and Emerging Non-State Projection(曾蕙逸,Associate Research Fellow in East Asian Institute, National University of Singapore)
讨论人:吴叡人(中央研究院台湾史研究所副研究员)
近年来马来西亚的台湾研究概况(张晓威,马来西亚拉曼大学中华研究院中文系副教授兼院长)
讨论人:吴龙云(国立台湾师范大学应用华语文学系副教授)

16:05-17:00
【综合座谈】
主席:黄富三(中央研究院台湾史研究所兼任研究员)

4、2018台湾二林蔗农事件93周年纪念国际学术研讨会

20181103_003

时  间:2018年9月30日(周日)
地  点:台湾大学总图书馆国际会议厅(台北市大安区罗斯福路4段1号)
主办单位:台湾二林蔗农事件文化协会、彰化师范大学历史所、世新大学社发所、大叶大学造形艺术系、国立成功大学台湾文学系
联 络 人:E-mail: sugarcane19251022@gmail.com
报导者:李先生(台湾二林蔗农事件文化协会)
内容简介:
二林蔗农事件的回顾与前瞻:台湾农民运动之当代价值观学术研讨会

报名网址: https://goo.gl/forms/pvqUKGkRgcqx6pdl1

「二林蔗农事件」发生于公元1925年,日治时期大正14年,彰化二林地区的蔗农,被资本家严重的剥削压诈欺骗。长期未能在经济层面解决的经济问题,最终到政治与社会问题的诉求。当时在二林地区有识之士发起组织「二林蔗农组合」,藉以向株式会社交涉协商,要求给予蔗农对生产物的合理处分权、农产收购合理价格、公平评量的监督权,以保障农民权益,却引发了「二林蔗农事件」。

此乃台湾有史以来的第一次农民运动事件,因事件的后续影响深远,尤其冗长的审判过程中,更有日本本国的律师(如:麻生久、布施辰治)、学者(矢内原忠雄)来台参与,为此事件主张公平正义。二林蔗农事件已历经93周年,教育部正式纳入高中历史课本之台湾史课纲中。然而,从前有日本帝国主义与买办资本家制糖公司的剥削,近代有国内财团利润导向的经营方针,不仅限制生产者农民的收入,更以末端消费者人民的健康作为成本,来累积资本家的利润,如出一辙。农民的社会地位,本质上并未改变。

回溯台湾历史「二林蔗农事件」,在于台湾从日治时期乃至战后国民政府
时代,政府以蔗糖庞大生产面积与专业加工型态是台湾以农养工的基础,也是,透过营销蔗糖取得特定数额外汇,建立了台湾的经济发展基础。然而,也必需承认此一经济所得,集中于国家及相关资本家而忽略了农民及农工。纪念「二林蔗农事件」与地方文化、农业资源分配的转型正义的结合,建构地方文史价值观,为事件发生所带来深远影响的醒思。

值此,二林蔗农事件93周年纪念日,本会特举办「二林蔗农事件的回顾与前瞻:台湾农民运动的当代价值观学术研讨会」(暂定名称)。邀请海峡两岸学者专家,发表相关论文,以及「装置艺术展览」及参访「二林蔗农事件史料馆」、纪念碑、事件相关遗迹等寻迹活动。

壹、2018年9月30日(日)学术研讨会, 议题内容范围(议程表另详)
一、台湾二林蔗农事件的历史意义、当代价值观
二、二林蔗农事件与农民运动、社会改革、土地政策
三、农业政策、农村文化、农民生计及农业农民的价值取向之探讨
四、农业资源分配的公平正义、原住民农业发展相关
五、其他关于日本与台湾的农业史关注到的台湾二林蔗农事件
〇欢迎关心以上议题的国内外相关领域的学者、专家与会发表论文。

5、2018艋舺龙山寺学术研讨会——观音思想文化暨龙山寺宗教历史研究

20181103_004

时  间:2018年10月20日(周六)
地  点:板桥文化广场七楼大会堂(新北市板桥区文化路二段242号7楼)
主办单位:台北市艋舺龙山寺
联 络 人:Tel: 02-8252-0103#506、509
内容简介:
9:30-10:20
【专题演讲】
观世音菩萨之当代继承与阐扬:以时空向度与宗教文化遗产为视角(蔡耀明)

10:40-12:00
主持人:蔡耀明
观音信仰的女性面向―台北龙山寺的女性虔信者在寺庙运作中的角色与地位(林美容 )
讨论人:陈玉女
十六、七世纪台湾移民社会中的准提观音信仰(陈玉女)
讨论人:林美容

13:30-15:00
主持人:陈玉女
当代台湾汉传佛教观音信仰研究:以林中冶《楞严经之观音法门》为中心(颜尚文)
讨论人:蔡耀明
众神之尊——近代观音与民间诸神的信仰互动(李世伟)
讨论人:颜尚文
近代观音感应录研究:以许止净居士与《观世音菩萨本迹感应颂》为主(侯坤宏)
讨论人:林盈钧

15:20-16:50
主持人:侯坤宏
艋舺龙山寺观音灵签研究(黄运喜)
讨论人:黄书玮
日本殖民初期日僧在龙山寺的活动(阚正宗)
讨论人:侯坤宏
战后初期中国佛教会台湾省佛教分会与龙山寺——以玠宗法师为中心之探讨(苏全正)
讨论人:黄运喜

16:50-17:30
【专题论坛】
AI时代来临的观音信仰实践(黄书玮、黄运喜、蔡耀明)

6、太平洋邻里协会(Pacific Neighborhood Consortium, PNC)2018年年会暨联合会议

20181103_005

时  间:2018年10月27至30日
地  点:San Francisco, USA
主办单位:太平洋邻里协会、中央研究院、教育部、电子文化地图协会(ECAI)
联 络 人:Tel: (02) 2789-8894;E-mail: pnc@sinica.edu.tw
报导者:太平洋邻里协会
内容简介:
太平洋邻里协会(Pacific Neighborhood Consortium, PNC)2018年年会暨联合会议,co-located with Digital Heritage 2018,大会学术海报征求活动(Call for Posters)截止日期延长至7月15日,欢迎针对相关主题踊跃参加。

【年会信息】
时间:2018年10月27至10月30日
地点:San Francisco, USA
主题:Human Rights in Cyberspace
参考网址:https://www.pnclink.org/pnc2018

【征稿类别】
1.全文论文:6-8页
2.海报摘要:1页
-海报竞赛:参加者须于会场介绍作品,由评审委员评分后选出优胜者。
-海报展示:海报作品将于会场展示。

【征稿时程】
审查结果通知:8月1日

【征稿主题】
本届征稿主题如下,也欢迎投稿其他主题:

(1) Digital Heritage
1.1 Area Studies
1.2 Cultural Diversity
1.3 Digital Archives
1.4 Digital Curation
1.5 Digital Preservation
1.6 e-Learning
1.7 Heritage Conservation
1.8 Intangible Culture
1.9 Linguistics

(2) Information Technology
2.1 Artificial Intelligence
2.2 Data Science
2.3 Data Visualization
2.4 Geographic Information Science (GIS)
2.5 Internet of Things
2.6 Machine Learning
2.7 Virtual Reality

(3) Digital Privacy
3.1 Ethics
3.2 Intellectual Property and Copyright
3.3 Privacy
3.4 Security
3.5 Semantic Web and Linked Data
3.6 Social Network Analysis

(4) Human Rights
4.1 Amendments
4.2 Biodiversity
4.3 International Human Rights Law (IHRL) in Cyberspace
4.4 Sustainable Development

【秘书处联络方式】
E-mail: pnc@sinica.edu.tw
Tel: (02) 2789-8894

【协会简介】
太平洋邻里协会(Pacific Neighborhood Consortium,以下简称PNC)成立的宗旨为推广因特网及透过先进的网络技术促进太平洋沿岸地区国家信息的交换及流通,使各国成为生活密切相关的近邻,将太平洋沿岸地区转变为太平洋邻里。PNC藉由集合此地区电子研究资源,成为进入此区域电子资源的入口,协助学者及研究人员能够更加便捷地使用数字图书馆、数字典藏、数字博物馆的资源以支持其教学及研究,并透过相互的沟通与交流形成区域性的研究社群。

PNC的重点工作包括:促成机构间信息交换标准及信息相互共享的协议,推广电子信息技术的应用面及交流面,如网络教学、图书馆际交换、档案收藏、博物馆馆藏数字化等。

中央研究院自1994年起加入PNC,积极参与PNC之各项研讨会及活动,1997年年底PNC总部由加州柏克莱转移至中央研究院。自1997年至2017年间,中央研究院每年固定于太平洋沿岸各地区举办年会,至今已连续举办二十届年会,并针对各项网络最新技术举办相关演讲及研讨会,增进各会员国间学术交流及信息共享之机会。

7、第八届「中国文哲之当代诠释」国际学术研讨会

20181103_006

时  间:2018年11月2至3日(周五至周六)
地  点:台北大学三峡校区(新北市三峡区大学路151号)
主办单位:国立台北大学中国文学系
联 络 人:黄助教,Tel: 02-86741111#66708;E-mail: ejhuang@gm.ntpu.edu.tw
内容简介:
11月2日
9:30-10:50
【主题演讲】
从三教会通论儒学的判教智慧(曾昭旭,淡江大学)

11:00-12:15
主持人:林安梧(台湾师范大学)
台湾茶诗与台湾茶文化产业的知识考古:由清代台湾茶诗谈起(赖贤宗,台北大学)
讲评人:侯乃慧(台北大学)
训诂的「三教合一」论:「希望」概念内涵述析(杨晋龙,中研院文哲所)
讲评人:李添富(辅仁大学)
三教化度思想与生命关怀的现时诠释(陆建猷,西安交通大学)
讲评人:林安梧(台湾师范大学)

13:00-14:15
主持人:杨晋龙(中研院文哲所)
「士不遇」之悲鸣与自处——以董仲舒、司马迁、陶渊明赋篇探论(陈钟琇,中兴大学)
讲评人:陈成文(政治大学)
他律创伤的偶然——汉语哲学场域中「孟学意识型态」的来源与衍化(曾暐杰,台湾师范大学)
讲评人:杨晋龙(中研院文哲所)
孔孟原始儒家作为「时间人」与西方现代性之「时间悖论」(万胥亭,成功大学)
讲评人:吴冠宏(东华大学)

14:25-15:40
主持人:杨祖汉(中央大学)
唐君毅先生论朱子的太极理气论)(黄莹暖,台湾师范大学)
讲评人:许朝阳(辅仁大学)
晚明关学宗风——冯少墟「以理为宗」的思想及意义(侯洁之,台湾大学)
讲评人:杨祖汉(中央大学)
以无之妙用践仁之本体——论李贽儒道交融的生命与学术(袁光仪,台北大学)
讲评人:钟彩钧(中研院文哲所)

16:00-17:35
主持人:赖贵三(台湾师范大学)
论方以智音学图象之易学原理(洪明玄,慈济科技大学)
讲评人:赖贵三(台湾师范大学)
何良俊《何氏语林》人论中之三教观探析(金贞淑,韩国外国语大学)
讲评人:郑幸雅(南华大学)
李道纯《周易尚占》之三教思想(王诗评,台湾艺术大学)
讲评人:赵中伟(辅仁大学)
从知命到委命——白居易诗命限主题中才、命、心的角力与安顿(侯乃慧,台北大学)
讲评人:连文萍(东吴大学)

11月3日
9:30-10:55
主持人:陆建猷(西安交通大学)
《庄子》冥契主义再商榷——聚焦于中国哲学的研究关怀反思(林修德,岭东科技大学)
讲评人:陆建猷(西安交通大学)
庄子的他者问题——跨文化视角下的书法考察(林俊臣,明道大学)
讲评人:陆建猷(西安交通大学)
唐初道佛教争议的书写——以道世《法苑珠林.破邪篇》为主的研究(谢薇娜,中研院史语所)
讲评人:熊婉(政治大学)

11:05-12:20
主持人:庄耀郎(政治大学)
庄子鬼神观与生命实践(苏何诚,虎尾科技大学)
讲评人:郑志明(辅仁大学)
《庄子》内篇人性论辨析(萧振声,中兴大学)
讲评人:庄耀郎(政治大学)
庄子「乐」之符号意象产生文学与哲学的创发力(钱奕华,台北大学)
讲评人:袁光仪(台北大学)

13:00-14:15
主持人:许清云(东吴大学)
「作文害道」与「渐进型改宗」——以唐顺之为例(赵雪君,台北大学)
讲评人:游志诚(彰化师范大学)
杜甫诗歌中「胡」字运用探论(林宜陵,东吴大学)
讲评人:许清云(东吴大学)
史迁理想的君臣之道——以《史记‧张释之冯唐列传》为论(朱孟庭,台北大学)
讲评人:刘玉国(东吴大学)

14:25-15:40
主持人:吴顺令(台北大学)
三国以前之英雄观(吴惠玲,台北大学)
讲评人:吴顺令(台北大学)
论《西游记》「果报」诠释(蔡月娥,台北大学)
讲评人:吴顺令(台北大学)
《阅微草堂笔记》爱欲故事中宣扬儒释思想探究(薛雅文,明道大学)
讲评人:杨果霖(台北大学)

16:00-17:15
主持人:王国良(台北大学)
从儒入佛:融熙法师的生命转折及其佛学思想(杜忠全,马来西亚拉曼大学)
讲评人:谢成豪(东吴大学)
六祖坛经的三教会通意涵——儒释道三教的思想融荡与辩证(刘易斋,新生医护管理专校)
讲评人:黄运喜(玄奘大学)
台湾李逸涛改写的汉文本《春香传》考(朴现圭,韩国顺天乡大学)
讲评人:王国良(台北大学)

8、2019民俗与文学国际学术研讨会

时  间:2019年5月3至4日(周五至周六)
地  点:南华大学云水居国际会议厅(嘉义县大林镇南华路一段55号)
主办单位:南华大学文学系
联 络 人:王雅娴
报导者:王雅娴
内容简介:
南华大学文学系「2019民俗与文学国际学术研讨会」征稿讯息:
一、 旨揭研讨会订于2019年5月3、4日(周五、周六)本校云水居国际会议厅举行。

二、 征稿收件重要期程如下:(1)论文投稿者缴交「个人基本数据表」、「论文提要表」之期限﹕2018年09月12日,经审核通过者,另函通知;(2)论文提交期限:2019年04月08日。

三、有意投稿本研讨会者,请至官网(http://nhulit2.nhu.edu.tw/app/news.php?Sn=858)下载稿约。

9、「《大智度论》的世界」国际学术研讨会

20181103_007

时  间:2018年10月20至21日(周六至周日)
地  点:台湾大学集思会议中心苏格拉底厅(20日)、佛光大学佛教学系云水轩N117(21日)
主办单位:国立台湾大学佛学研究中心、佛光大学佛教研究中心
联 络 人:陈平坤教授,E-mail: chenpingkun@ntu.edu.tw
报导者:陈平坤教授
内容简介:
10月20日
〇台湾大学集思会议中心苏格拉底厅
10:20-12:00
主持人:万金川(佛光大学佛教学院院长兼佛研中心主任)
『大智度论』における真理表现とÉtienne Lamotteの注释(藤井淳,驹泽大学佛教学部副教授)
Étienne Lamotte: The Translator of the Da-zhi-du-lun.(西野翠,大正大学综合佛教研究所所员)

14:00-15:40
主持人:赵飞鹏(台湾大学佛学研究中心主任)
现代菩萨如何面对人工智能的挑战——《大智度论》六度波罗蜜与身心正念疗愈跨领域课程建构(曾广志,澳洲Griffith大学医学院医病沟通高级讲师)
Da zhidu lun’s Interpretations of “Internal” and “External” Contemplations in the Smṛtyupasthāna Meditation: An Investigation in the Abhidbarma context(林干,中央研究院文哲所博士后研究员)
从烦恼在菩萨道上的作用看《大智度论》的编撰(宗玉媺,佛光大学佛教学系副教授)

16:00-17:40
主持人:林镇国(政治大学哲学系教授)
The Da zhidu lun 大智度论 as a Commentary: Its Typology, Background, and Exegetical Techniques(左冠明,University of Oxford Professor)
北周慧影《大智度论疏》的关键议题与思想脉络(严玮泓,东海大学哲学系副教授)
大智度论之二谛观(康特,华梵大学东研所教授)

10月21日
〇佛光大学云水轩
9:00-10:10
主持人:左冠明(University of Oxford Professor)
Reception History and Limits of Interpretation: Étienne Lamotte, Japanese Buddhologists, the monk Yinshun 印顺 and the formation of a modern Da zhidu lun 大智度论 Scholarship (史芬妮,格罗宁根大学助理教授)
《大智度论》所说「空」、「悲」关系(陈平坤,台湾大学哲学系助理教授)

10:50-11:50
【综合座谈】
《大智度论》研究之未来发展
讨论人:万金川、左冠明、林镇国

10、2018年「宋明清儒学的类型与发展V」学术研讨会

20181103_008

时  间:2018年10月25至26日(周四至周五)
地  点:中央大学文学院大讲堂(桃园市中坜区中大路300号)
主办单位:中央大学中国文学系、中央大学文学院儒学研究中心、中央研究院中国文哲研究所
内容简介:
10月25日
9:20-10:20
主持兼评论人:杨祖汉
胡敬斋思想研究(钟彩钧)
刘蕺山《人谱》之工夫论释微(李瑞全)

10:30-12:00
主持兼评论人:林启屏
继承与转化:张行成的康节易学(祝平次)
「昼夜之道」:理学传统里「昼夜」隐喻的兴起与意义(黄继立)
理由论脉络中的朱子伦理学(梁奋程)

13:00-14:30
主持兼评论人:赖贵三
清代前期经学专著中的王应麟学术探论:以《四库全书总目经部》著录书籍为对象的考述(杨晋龙)
赵采折中程朱《易》学析论(杨自平)
图说、象数与义理之多元兼综——论明代章潢《易》学之重要特色(陈睿宏)

14:40-16:10
主持兼评论人:刘沧龙
清儒李绂论朱陆异同平议(陈振昆)
污名/盛名:试论李卓吾的接受历程及其意义(康佩)
明清心学的自然教化(陈仪)

16:20-17:20
主持兼评论人:沈享民
成圣理想与二程理学思想的建构(齐婉先)
胡直心学的渊源与发展(陈佳铭)

10月26日
9:00-10:00
主持兼评论人:刘德明
张载中正篇实践工夫还原(黄崇修)
即经类事,以见始末——刘朔《春秋比事》解经方法探论(康凯淋)

10:10-11:40
主持兼评论人:贺广如
《朱子家礼》中血祭传统探析(李蕙如)
戴震学研究型态及「情理论」探析(罗雅纯)
朱熹视角下的孟子圣贤定位探析(姜龙翔)

13:00-14:30
主持兼评论人:吕妙芬
王船山神圣气本论的基本理路(刘又铭)
唐君毅与劳思光论船山继善成性观比较(陈政扬)
「物理」在儒学与西学之间——明清之际耶稣会士对「物理」一词的释义与西学译介(萧敏如)

14:40-16:40
主持兼评论人:林月惠
理学视域下的「中庸」(许朝阳)
知识扩张、典范转移——刘师培的文学论述及其学术史意义(邱培超)
明末儒者「格物去欲」思想的脉络—以许敬庵与毛稚黄为线索(锅岛亚朱华)
王阳明良知内在论的建构与定位(赖柯助)

11、第11届海峡两岸现代汉语问题学术研讨会

20181103_009

时  间:2018年12月7至8日(周五)
地  点:香港中文大学利黄瑶璧楼(香港新界沙田)
主办单位:香港中文大学、南开大学、中国社会科学院语言研究所
联 络 人:E-mail: css11@cuhk.edu.hk
内容简介:
「第十一届海峡两岸现代汉语问题学术研讨会」在2018年12月7-8日于香港中文大学举行,由香港中文大学、南开大学、中国社会科学院语言研究所联合主办;香港中文大学中国语言及文学系、中国文化研究所吴多泰中国语文研究中心联合承办;香港中文大学语言学及现代语言系、雅礼中国语文研习所、香港中文大学—北京语言大学汉语语言学与应用语言学联合研究中心、全球中国研究计划、商务印书馆协办;文学院、崇基学院、联合书院赞助。

本届主题为「『一带一路』视角下的语言研究」。「一带一路」倡议为语言学研究与应用注入新的内容,不仅加深对全球华语的认识,也有利于语言比较研究,促进文化交流,达到「民心相通」之效。期待本届的主题,汇聚专家学者,在「一带一路」的宏观视角下,为语言学研究寻找新领域。

香港是一个重视「两文三语」的国际大都会,位处21世纪海上丝绸之路的枢纽,担当中西沟通的桥梁。本届研讨会在香港召开,饶有意义。香港中文大学自创校以来,一直以「结合传统与现代,融会中国与西方」为使命,为本届研讨会提供良好的学术环境,集思广益,交流切磋,探索汉语研究的未来。

本研讨会征稿信息请参见:http://www.cuhk.edu.hk/ics/clrc/css11/call_for_papers.html

12、「佛教与近代中国」学术论坛

时  间:2019年1月9日至13日
地  点:香港中文大学(香港新界沙田)
主办单位:香港中文大学人间佛教研究中心
联 络 人:骆慧瑛博士,Tel: +852 39435460;E-mail: irenelok@cuhk.edu.hk
内容简介:
一、论坛目的:
此论坛主要为年轻学者而设,凡有关佛教与近代中国相关之议题,具有前沿学术成果之开展,无论在问题意识、理论观点、研究方法、文献搜集与整理等方面的创新,皆所欢迎。
  
二、论坛要求:
1. 参会学者多年来专门从事近百年中国佛教与社会之研究,并取得公认成绩,目前仍在从事该领域最前沿研究,并能提供相关论文或研究报告。
2. 参会之硕、博士生及博士后人员专门从事近百年中国佛教与社会之研究,经指导教授(导师)或相关专家学者推荐,并就博士论文和博士后研究报告相关领域之最新研究,提供相关论文或研究报告。

三、合办单位:
1. 香港中文大学人间佛教研究中心
2. 中国人民大学宗教高等研究院
3. 台湾政治大学华人宗教研究中心与宗教研究所

四、发起人:
1. 香港中文大学人间佛教研究中心陈剑锽教授
2. 中国人民大学宗教高等研究院何建明教授
3. 台湾政治大学华人宗教研究中心与宗教研究所李玉珍教授

五、今年承办单位:
香港中文大学人间佛教研究中心

六、论坛相关信息:
1. 回执:
i. 2018年10月30日以前寄回
ii. 摘要300-500字(详见下面「回执」所示)
2. 论文:
i. 缴交时间:2018年12月10日
ii. 篇幅长度:10000~20000字。
3. 参加对象:
i. 40岁以下(含)
ii. 硕士生、博士生、博士后、讲师、助理教授等,皆可。
4. 参会人数:
i. 年轻学者10~12名。
ii. 受邀之指导教授5名。
5. 会议时间:2019年1月9日~13日(9日报到,10~12日研讨,13日离会)
6. 会议地点:香港中文大学
7. 会议接待:按时寄回「回执」,并经审核通过后,大会将提供论文发表学者往返机票(依地区核算给付)、食宿接待。
8. 联络方式:
骆慧瑛博士(香港中文大学人间佛教研究中心副研究员)
电邮:irenelok@cuhk.edu.hk
电话:+852 39435460
地址:人间佛教研究中心(香港新界沙田香港中文大学冯景禧楼2楼201室)

13、2019民俗与文学国际学术研讨会

时  间:2019年5月3至4日(周五至周六)
地  点:南华大学云水居国际会议厅(嘉义县大林镇南华路一段55号)
主办单位:南华大学文学系
联 络 人:王雅娴
报 导 者:王雅娴
内容简介:
南华大学文学系「2019民俗与文学国际学术研讨会」征稿讯息:
一、 旨揭研讨会订于2019年5月3、4日(周五、周六)本校云水居国际会议厅举行。

二、 征稿收件重要期程如下:(1)论文投稿者缴交「个人基本数据表」、「论文提要表」之期限﹕2018年09月12日,经审核通过者,另函通知;(2)论文提交期限:2019年04月08日。

三、有意投稿本研讨会者,请至官网(http://nhulit2.nhu.edu.tw/app/news.php?Sn=858)下载稿约。

14、第三届「近世东亚佛教的文献和研究」国际学术研讨会暨青年学者论坛

时  间:2019年5月18日至19日(周六至周日)
地  点:佛光大学(宜兰县礁溪乡林尾路160号)
主办单位:佛光大学佛教中心
内容简介:
佛光大学佛学研究中心所支持之「近世东亚佛教的文献和研究」总计划,将于2019年5月18日~19日召开第三届「近世东亚佛教的文献和研究」国际学术研讨会,邀请多位专长于此研究主题的国内外学者发表演说及参与座谈。佛教研究中心并且藉由此次研讨会,佛研中心将举办「明清佛教稀见文献」特展,展示佛研中心自2016年4月起从中国及日本等地所搜集约125册珍稀文献。藉由此次展览,希望提供明清佛教研究未来能再深入及可开拓的新资料和新方向。

此外,佛研中心为培养青年学者对此研究议题之研究能力,特开设青年学者论坛,为青年学者提供交流切磋之机会。凡最后通过推荐发表者,佛研中心提供此次会议期间之食宿。

1. 报名资格:国内外各大专院校之硕士或博士研究生
2. 报名条件:(1)会议论文撰写主题:与近世东亚佛教研究相关;(2)须于10月1日前,将随函报名表并一千字之大纲寄交本佛研中心
3. 录取方式:主办方佛光大学佛教中心通过学术委员会对报名者千字大纲的审查,将于11月初公告录取结果
4. 截止日期:2018年10月1日
5. 报名信箱:eabuddhism1660@gmail.com

录取通知:审查结果以收到佛教研究中心寄送之录取通知为准,请报名者准确提供Email。

※备注:获本佛研中心委员会审查通过者,需于2019年4月15日前将完整论文寄交本佛研中心。

15、静宜大学中文系「第四届明清文学学术研讨会暨学生论文竞赛」

时  间:2019年5月31日(周五)
地  点:静宜大学中国文学系(台中市沙鹿区台湾大道七段200号)
主办单位:静宜大学中国文学系
联 络 人:简佩琦教授,E-mail: juliet918@pu.edu.tw
内容简介:
一、主办单位:静宜大学中国文学系
二、会议日期:2019年5月31日(星期五)
三、会议地点:静宜大学中国文学系(台中市沙鹿区台湾大道七段200号)
四、会议主题:传承与创新——明清学术研讨会
五、征稿对象:分为两组,一为教师组;一为学生组。教师组以国内外大专院校专任或兼任教师为对象;学生组以国内大专院校在学之硕士生、博士生为对象,报名时请注明组别。学生组设有论文竞赛奖金。
六、收件截止日期:
1、 题目、摘要缴交截止日期:2018年11月10日(星期六)
2、论文全文(含英文摘要)截稿日期:2019年3月13日(星期三)

七、收件方式:摘要及论文全文皆采电子文件(Word格式,如有造字请另附pdf格式档),请分别于缴交期限内,以E-mail寄至juliet918@pu.edu.tw简佩琦老师收,主旨及文件名请写明:XXX_投稿明清文学研讨会(姓名+题目)

八、通讯方式:
1、E-mail:juliet918@pu.edu.tw简佩琦老师收
2、电话:04-26328001转17123
3、地址:43301台中市沙鹿区台湾大道七段200号静宜大学中国文学系
4、传真:04-2631-1163

16、第41届全国比较文学会议

时  间:2019年6月22日(周六)
地  点:交通大学人社三馆(新竹市大学路1001号)
主办单位:中华民国比较文学学会、国立交通大学外文系
联 络 人:E-mail: claroc100@gmail.com
内容简介:
中华民国比较文学学会与国立交通大学外文系谨定于2019年6月22日(星期六)假交通大学人社三馆,联合举办「第四十一届全国比较文学会议」,大会主题为:新世纪的医疗人文研究。

医疗人文研究于二十世纪中叶冒现,数十年来在欧美学界日益受到重视,从医学教育的一环,逐渐成为重要的跨领域研究范畴,为具有高度前瞻性的研究议题,近年来甚至蜕变成为范围更宽广的健康人文研究。

在医学人文研究中,健康和疾病存于在人的身上正如善与恶存于世界。有关健康和疾病的讨论或对疾病本体论的思考,其主要目的在于症状了解和治疗的(不)可能性,因为疾病可以通过一扇门进入或离开人体。希腊医学之父希波克拉底(Hippocrates)的著作指出人的全面性疾病概念﹕自然在人体内外应是和谐平衡的,若是这种平衡和谐发生紊乱,人就会生病。自培根(Francis Bacon)以来,人类通过克服自然并控制疾病,其目的就是维持人的正常状态,但是到了18世纪,透过病理解剖学,新的医学观念可以把某些损伤的器官与症状的稳定联系起来,让疾病分类学人在解剖学分析中找到活力,因此病理学自然地成为生理学的延伸。从康吉莱姆(Georges Canguilhem)的《正常与病态》(The Normal and the Pathological)的医学哲学和生命科学的架构下重新探讨正常和变态之间的吊诡关系,进而阅读台湾与其他相关医学哲学和生命科学的基本理念。处于人类纪的我们应如何在医学人文的领域重新评估被传统定义下的那些偏离正常状况的例外状态是否也是正常社会的一种常态,例如老化、阿兹海默症、失能和其他疾病等。本次会议以「医疗人文」为主题,邀请学界针对当前的医学人文状况进行反思,不但赋予文学研究的淑世功能一个新的立足点,开发台湾文学研究学者与全球学术对话的新渠道,也尝试开拓新的医学伦理、科技和生命等多样性意涵。本次会议建议子题列举如下,但不限于此:

1 医疗政治和生命政治
2 医疗生命书写:自传 / 传记研究
3 医疗不平等:种族、性别与阶级
4 优生学与生殖政治(Eugenics and Reproductive Politics)
5 文学与文化研究中的老年化议题
6 疾病论述
7 (批判性)失能研究
8 身体、医疗与叙事
9 文学与脑神经科学
10 医疗图像(Graphic Medicine)
11 年龄主义(Ageism)
12 叙事医学(narrative medicine)
13 能者中心主义(ableism)
14 人类纪中的医学人文

本研讨会开放个人与小组(三人)提案发表论文,请于2018年9月30日前以电子邮件提案申请。个人提案者,请准备论文中文摘要(300-500字),并附上个人简历(包括学经历、现职、简要代表著作目录、通讯地址、电邮信箱);小组提案者请准备整组提案说明(500字以内)以及各篇论文摘要(500-800字 / 篇),并检附所有成员简历。提案请寄︰
电邮信箱:claroc100@gmail.com
邮件主旨:投稿第四十一届全国比较文学会议
联络人:中华民国比较文学学会秘书处

会议筹备小组将于2018年10月底前通知审查结果。获接受者须依期限缴交论文全文,且须在会议议程确定之前取得本会会员资格,相关入会信息请见学会网站:http://claroc.tw/join 。

17、第11届台湾文化国际学术研讨会「从牛车、渔火到青农返乡:台湾农村的书写、记忆与文化变迁」

时  间:2019年9月6至7日(周五)
地  点:国立台湾师范大学图书馆B1国际会议厅(台北市大安区和平东路一段162号)
主办单位:国立台湾师范大学台湾语文学系
联 络 人:E-mail: taiwanconference2019@gmail.com
内容简介:
农业是台湾社会发展的重要基础,长久以来台湾的农村不仅喂养岛上众多人口,更体现了岛民与土地最紧密的连结:三合院里的牛车与稻埕曾是人们最熟悉的景色;村里的庙会及庆典呈现了农人与讨海人对上天的诚心祝祷祈求,及同宗、同乡的社会网络。举凡台湾多种节庆、戏剧、祭祀、音乐、歌曲、谚语,都是在农村的生产与社会脉络下逐渐发展出,更孕生了以台湾农、渔村为背景的丰富文学作品。藉由小说、诗与散文中对农人、农事、农作、农食的各种书写,刻画出清楚的台湾图像。

过去数十年,台湾农村经历了显著变迁。工业化、都市化的力量把农村人口推向都市,产业转向、农村巨变,造成人与土地的距离益发遥远。于是我们在纪录片里、在文学作品、在农运或其他社会运动里,听到老农的吶喊、土地的悲鸣,传统农渔村文化不断流失或遭破坏,许多都市长大的孩子对自身文化甚至日常食物的源头反而陌生。但可喜的是,近年来随着农村振兴、传统文化资产、食农教育等议题逐渐得到关注,「返农」渐受重视。在农村里,我们看到青农的回归、小农的复兴、各地农夫市集的蓬勃兴起,「小农品牌化」成为重要的新兴现象。在文化再现上,部分与农村相关的戏剧、影片、歌曲蔚为风尚;学校里,食农教育的兴起方兴未艾。种种现象传递着社会变迁的讯息,亟待学界深入探索。这个研讨会以台湾农村为主调,邀请台湾人文、社会相关领域学者,一同来思索台湾农村的各种书写、记忆与文化变迁,为台湾研究展开具有深度的对话与反思。

主要征稿子题:
  1.文学里的台湾农/渔村与变迁
  2.机会与彷徨:从农村到都市
  3.农村日常生活、食衣住行之变迁
  4.农村的休闲娱乐及其转型
  5.农村祭祀与仪式性活动:传承与断裂
  6.青农返乡新浪潮
  7.「小农」流行文化现在式
  8.食物「产地」怎么了?台湾的农渔村现况考察
  9.农产运销中的政治与权力
  10.台湾农村与地方创生
  11.其他相关主题

〇主办单位:国立台湾师范大学台湾语文学系
〇会议时间:2019年9月6、7日(周五、六)
〇会议地点:国立台湾师范大学图书馆B1国际会议厅
〇投稿方式:请将附档「投稿者数据表」(含500字论文摘要)寄至联络信箱:
taiwanconference2019@gmail.com
投稿期限:即日起至2018年10月31日止
〇审查结果通知:2018年11月15日
〇论文全文截稿:2019年6月15日

18、「跨」与「转」:现当代华语文学文化的遗产、变革与现代性学术研讨会

20181103_010

时  间:2018年11月1至2日(周四至周五)
地  点:中央研究院文哲所二楼会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院中国文哲研究所
内容简介:
11月1日
9:30-12:00
【跨文化实践:从晚清到抗战】
主持人:彭小妍(中央研究院中国文哲研究所)
意大利英雄传记的跨文化流动:从明治日本到晚清中国(崔文东,香港中文大学中国语言及文学系)
从「英特纳雄耐尔」到「社会主义现实主义」:论俄苏文学翻译与五四后的中国文艺发展(陈相因,中央研究院中国文哲研究所)
抗日战争语境与西方文学资源——论叶灵凤译《红翼东飞》(邝可怡,香港中文大学中国语言及文学系)

13:30-15:30
【翻转传统:五四的文艺遗产】
主持人:张寅德(University of Sorbonne Nouvelle—Paris III, France.)
「劳动」诗学与社会变革:「五四」时期田汉文化翻译中的社会主义(席艺洋,广州中山大学传播与设计学院)
过渡时代的烦闷青年与民初知识分子的自杀论:论五四时期的人生观论述与东亚生命主义(张历君,香港中文大学文化及宗教研究系)

15:50-17:50
【来去世界:认同与想望的流转】
主持人:李育霖(中兴大学台湾文学与跨国文化研究所)
游移与不居:高行健之跨界美学(张寅德,University of Sorbonne Nouvelle—Paris III, France.)
华语语系文学的认同与欲望:董启章科幻小说的修补式还魂术(纪大伟,政治大学台湾文学研究所)

11月2日
9:30-12:00
【跨领域研究:戏剧、电影与现代性】
主持人:杨小滨(中央研究院中国文哲研究所)
从「跨」国暗杀到「转」身错爱:李健吾话剧《喜相逢》的跨文化转译(罗仕龙,清华大学中国文学系)
「存在」的多重意识时空——李六乙「纯粹戏剧」及其《原野》之表演分析研究(林伟瑜,台南大学戏剧创作与应用学系)
星港双城记:从(国泰)电懋的两部电影看冷战时期星港文化环的生成(麦欣恩,香港中文大学中国语言及文学)

13:00-15:00
【形塑与建构:语言与意识形态】
主持人:张季琳(中央研究院中国文哲研究所)
铁路的命名故事——从物的角度反思现代性语言概念的形塑(李思逸,香港中文大学文化及宗教研究系)
何止是反共文学:潘垒和他的战争小说《静静的红河》(罗漪文,清华大学中国文学系 )

15:20-17:20
【跨时代的性别研究】
主持人:陈相因(中央研究院中国文哲研究所)
一种「肉感」,各自表述:中国现代文学中的「肉感」初探(陈硕文,政治大学中国文学系)
张爱玲〈同学少年都不贱〉里的校园姊妹与冷战重会(杨佳娴,清华大学中国文学系)

17:20-17:50
【圆桌论坛】
主持人:陈相因(中央研究院中国文哲研究所)
引言人:李思逸、林伟瑜、纪大伟、席艺洋、崔文东、张寅德、张历君、陈硕文、麦欣
恩、杨佳娴、邝可怡、罗仕龙、罗漪文(依姓氏笔划排列)

19、「经学史重探(Ⅰ)——中世纪以前文献的再检讨」第二次学术研讨会

20181103_011

时  间:2018年11月8日至9日(周四至周五)
地  点:中研院文哲所第二会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院文哲所
内容简介:
9:40-10:50
【专题演讲】
主持人:庄雅州(中正大学退休教授)
对古礼书所见神魂活动的思考(叶国良,台湾大学中国文学系教授)

11:10-12:30
主持评论人:蒋秋华(中央研究院中国文哲研究所副研究员)
大禹治水:范型神话或历史传说(郭静云,中正大学历史系教授)
上博楚简孔子对话类文献与《论语》对读(顾史考,耶鲁—新加坡国立大子学院历史系陈振传基金汉学教授)
《左传》与上博简「用曰」篇语言观比较(蔡妙真,中兴大学中文系副教授)

13:30-14:50
主持评论人:朱孟庭(台北大学中国文学系教授)
由新见儒典看《庄子》「丘治六经」之说(常森,北京大学中文系教授)
君子之歌——先秦时期的「《诗》乐」观(刘冬颖,黑龙江大学文学院教授)
先秦两汉《诗经》学中的「国风好色」问题(张万民,香港城市大学中文及历史学系副教授)

15:10-16:30
主持评论人:陈逢源(政治大学中国文学系教授)
《左传》贾、服注的诠释特点(张素卿,台湾大学中国文学系教授)
变动的经典——从「谷梁传」到《谷梁传》文本的形成(简逸光,福建师范大学经学研究所副教授)
《说苑》春秋学归属再议 (陈颢哲,中央研究院中国文哲研究所博士后研究)

16:50-18:10
主持评论人:刘德明(中央大学中国文学系教授)
「汉儒善言义理」论——以《诗经》毛传、郑笺为中心(孙赫男,吉林大学古籍研究所教授)
由汉赋引《诗》论两汉《诗经》学另一面向(洪文婷,空中大学人文学系副教授)
论汉儒对周公的论评——以《汉书》为论述中心(杨兆贵,澳门大学教育学院副教授)

11月9日
9:00-10:20
主持评论人:张晓生(台北市立大学中国语文学系教授)
《左传》本末叙事与《春秋》书法(张高评,成功大学名誉教授)
周末汉初典籍中对《春秋》的非典型论述(宋惠如,金门大学华语文学系副教授)
「肤浅」:魏晋六朝时期对于《谷梁传》经典性的否定(谢明宪,中原大学通识教育中心助理研究学者)

10:40-12:00
主持评论人:林素英(台湾师范大学国文系教授)
东汉经学家星历研究与仪器制作——兼论日本平安时期阴阳寮所藏《石氏星官簿赞》(冯锦荣,香港大学深圳研究院研究员)
由战国时期文献探讨《礼记.乐记》中「应感起物而动」之意涵(林素娟,成功大学中国文学系教授)
《白虎通》在东汉经学史上之意义——从《隋书.经籍志》到《四库全书总目》(周德良,淡江大学中国文学学系副教授兼系主任)

13:30-14:50
主持评论人:车行健(政治大学中国文学系教授)
《列女传》的经学思想与价值(陈战峰,西北大学中国思想文化研究所副教授)
汉代《诗》学儒生归派与学术传承——以西汉中晚期鲁诗学派为切入点(陈柏嘉,香港中文大学讲师)
寓尊孔于尊经:经学兴起在秦汉新政治秩序中的去脉络化意义(吴晓昀,清华大学中国文学系博士)

15:10-16:30
主持评论人:徐富昌(台湾大学中国文学系教授)
今、古文经治学的历史美学审视(路新生,华东师范大学历史系教授)
何晏《论语集解》所见「孔注」研究浅议(宗静航,香港浸会大学中文系助理教授)
《周易注疏》论〈中孚〉卦辞「豚鱼」之意义综考(谢向荣,香港能仁专上学院中文系助理教授)

16:50-18:10
主持评论人:杨晋龙(中央研究院中国文哲研究所研究员)
新旧六艺的蜕变与早期经学的发生(程水金,南昌大学国学研究院教授)
《尔雅》称经及其地位之重估(黄伟豪,中山大学中国语言文学系(珠海)特聘副研究员)
《尚书・禹贡》地理体系的现代解释:以刘起釪先生《尚书校释译论・禹贡篇》为中心(吴锐,中国社会科学院历史研究所思想史研究室研究员)
代宣读:黄慧芬(中央研究院中国文哲研究所博士后研究)

20、第14届文化交流史:城市、贸易与交通国际学术研讨会

20181103_012

时  间:2018年11月9至10日(周五至周六)
地  点:辅仁大学野声楼一楼谷欣厅(新北市新庄区中正路510号)
主办单位:天主教辅仁大学历史学系
联 络 人:Tel: 02-2905-2307
内容简介:
11月9日
9:00-10:20
【专题演讲】
主持人:陈识仁
逐渐浮现的太平洋(林满红)

10:40-12:30
主持人:王鸿泰
Imagining Protohistoric Philippines from Polity Types and Commercial Exchange (Tina S. Clemente)
评论人:陈鸿瑜
英国东印度公司对华船运管理(1817-1834)(游博清)
评论人:朱玛珑
开埠、交通与近代天津城市的兴起(1888-1937)(江沛)
评论人:林桶法

13:30-15:20
主持人:克思明
奥古斯都时期罗马人口政策研究(倪滕达)
评论人:许家琳
金末河北士民迁徙现象初探(郑承良)
评论人:张斐怡
二战后香港的中国研究——旅港学者的贡献(谷垣真理子)
评论人:邵轩磊

15:30-18:00
主持人:朱德兰
明末杭州民变中的真实庶民与虚构的无赖图像(蔡惠琴)
评论人:巫仁恕
总会与殖民:近代沪上的上海总会(张宁)
评论人:高郁雅
从华文报纸探究新加坡的废婢运动(1919-1932)(杨惟安)
评论人:衣若兰
重建与固化:1950 年代上海城市人口疏散中「农民」身份的再建构(阮清华)
评论人:陈耀煌

11月10日
9:00-10:20
主持人:卢令北
英国工业化进程中之动物贡献与生命经验: 一个譬喻性的探索(李鉴慧)
评论人:杨肃献
另一种激进主义——十八世纪末英国国教派的市民精神与爱国主义研究(汪采烨)
评论人:陈正国

10:40-12:20
主持人:周惠民
十九世纪现代公园建置,公共休闲健康或者公众规训?——德国蒂尔加滕公园为例(郭秀铃)
评论人:刘巧楣
以洪堡广场(Humboldt Forum)为例, 论柏林与台北城市空间之再使用(张省卿)
评论人:赖瑞蓥
国际合作在台湾:联合国与台湾的都市计划(1960-1971)(许峰源)
评论人:郑安廷

21、「大坌坑文化与周边区域关系探讨」学术研讨会

时  间:2018年11月15日(周四)
地  点:中研院史语所研究大楼七楼704会议厅(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院史语所
联 络 人:Tel: (02)27829555#675
内容简介:
9:30-12:10
主持人:陈有贝(国立台湾大学人类学系副教授)
再论台湾大坌坑文化的源流(臧振华,中央研究院院士/国立清华大学人类学研究所所长)
从中国早期文明「四海为壑」看东亚沿海史前文化(吴春明,厦门大学海洋考古学研究中心)
福建南山遗址考古研究新进展(周振宇,中国社会科学院考古研究所副研究员)
概观五、六千年前台湾岛的自然样貌——史前人类的新乐土!?(林淑芬,中央研究院历史语言研究所研究副技师)

13:20-16:20
主持人:赵金勇(中央研究院历史语言研究所副研究员)
中洲台地许县溪流域绳纹陶期遗址探索(朱正宜,庶古文创事业有限公司总经理)
再看「大坌坑文化」(陆泰龙,国立台湾大学人类学系博士/龙门顾问有限公司)
文化传承与断裂——大坌坑文化的类型与文化变迁初论(颜廷伃,国立台湾大学人类学系博士)
台湾四、五千年前的考古文化与良渚文化之关系——以片锯切割技法为例(郭素秋,中央研究院历史语言研究所副研究员)

16:30-17:30
主持人:郭素秋(中央研究院历史语言研究所副研究员)
从大坌坑文化陶器刻划纹探讨文化关联性(叶美珍,国立台湾史前文化博物馆研究典藏组副研究员)
【综合讨论】
与谈人:吴春明、周振宇、陈有贝、赵金勇

22、道教复兴与当代社会生活:刘枝万先生纪念研讨会

20181103_013

时  间:2018年11月16日(周五)
地  点:中研院民族学研究所第三会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院民族所
联 络 人:林音秀,Tel: 02-2652-3484;E-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
内容简介:
9:20-9:50
【专题演讲】
纯学者的典范:刘枝万先生的学术志业(林美容,中央研究院民族学研究所兼任研究员)

10:20-12:00
主持人:林美容(中央研究院民族学研究所兼任研究员)
当代道教复兴现象与反思(谢世维,政治大学宗教研究所教授)
评论人:康豹(中央研究院近代史研究所特聘研究员)
仪式、道坛与宫观:当代道教复兴的多样性与典型(林振源,政治大学华人宗教研究中心执行长)
评论人:谢世维(政治大学宗教研究所教授)
当代道教复兴的社会学意义与社会学解释︰由Max Weber的观点出发(丁仁杰,中央研究院民族学研究所研究员)
评论人:林铮(佛光大学社会系副教授)

13:40-14:50
主持人:黄淑莉(中央研究院民族学研究所助研究员)
刀梯与奏职(叶春荣,中央研究院民族学研究所兼任副研究员)
评论人:谢聪辉(台湾师范大学国文系教授)
谁可以登坛行道?——四川《广成仪制》传统下对经班组成的概念(蒋馥蓁,教育部USR计划推动中心博士后研究员)
评论人:张超然(辅仁大学宗教学系副教授)

15:10-16:20
主持人:叶春荣(中央研究院民族学研究所兼任副研究员)
道士驻庙:台湾北部道坛与宫庙的竞合关系(张超然,辅仁大学宗教学系副教授)
评论人:林振源(政治大学华人宗教研究中心执行长)
民间信仰与道教仪式:以战后台湾婴灵相关信仰为例(陈宣聿,日本东北大学文学研究科宗教学博士生)
评论人:张珣(中央研究院民族学研究所研究员)

16:20-17:30
【综合讨论】
主持人:丁仁杰(中央研究院民族学研究所研究员)
引言人:
张珣(中央研究院民族学研究所研究员)
林振源(政治大学华人宗教研究中心执行长)
谢世维(政治大学宗教研究所教授)
叶春荣(中央研究院民族学研究所兼任副研究员)

10:30-12:10
主持人:张珣
The Coevolution of Taste and Technologies: Cabbage in Taiwan’s Gastronomy(余顺德)
Making ‘Good’ Rice: Changing Norms of Rice Tasting and Cooking Technology in Post-War Taiwan (1945-1960s)(陈玉箴)

13:40-15:20
主持人:钟蔚文
‘Old Person Are Eating Tsampa’: Eating Rice or Barley, A Question of Modernity? (Salome Deboos)
Invention and Integration from Globalization of New Skills: the Case Study of Western Pastry Making in Taiwan(许嘉麟)

15:50-17:30
主持人:刘璧榛
Astringency and Creativity: Taste Transition in Taiwanese Local Winemaking(杨丰铭)
Loose or Compressed? A Technological Reinvention Shaping the Fate of Puer Tea in 20th and 21st Century Yunnan(张静红)

11月20日
9:00-9:50
主持人:周玉慧
From Digital Camera to Social Network Services: How Food Cultures Spread and Been Shared in Cyberspace(日野绿)

10:20-12:00
主持人:吴燕和
Cooking at the Core: Regimes of Taste in the Formation of Cuisines(陈奕麟)
Food, Ritualized Exchange and the Making of Kinship and Gender(简美玲)

13:30-15:10
主持人:何翠萍
When Homemade Makgeolli Goes Global: Transitions and Conflicts of Values in Making Korean Rice Wine(何撒娜)
Tasting and Discovery of Taste among the Goun (Assomption Padonou)

15:30-17:10
主持人:郭佩宜
Hybridization and Perception Categories of Aquaculture Scientists: An Archival Study of Tilapia Experiments in Taiwan (郑肇祺)
Brewing “Technology” of inyo and shōyu: Soy Sauce in Comparative Perspective of Taiwan and Japan(陈建源)

23、「五四运动与中国宗教发展」国际学术研讨会

时  间:2018年11月22日至24日(周四至周六)
地  点:中研院近史所档案馆第二会议室(台北市南港区研究院路二段130号)
主办单位:中央研究院近代史研究所
内容简介:
11月22日
10:00~12:00
【五四前后地方社会与宗教】
主持人:巫仁恕
Preserving “Religion”: Temple Cults as “Historical Monuments (古迹)” and “Folklore (民俗)” during the Republican Era(康豹)
宗教组织与民初地方政治:以1924 年的浙江齐卢战争为中心(罗士杰)
老西开事件——中国天主教民族主义的萌芽(陈方中)
评论人:李仁渊

13:30-15:30
【五四的冲击与回应:基督教】
主持人:连玲玲
启蒙与救亡:五四运动对中国基督教的洗礼(邢福增)
「革命的基督教」——五四以后激进的汉语基督教思想之形成(曾庆豹)
本色基督教与儒学传统:以1920-30年代为主的讨论(吕妙芬)
评论人:查时杰

15:50-17:50
【边陲与域外的五四】
主持人:吴启讷
广西省境内的新文化运动与破除迷信活动(贺戴维)
争教不争国?——五四新文化运动对形塑现代穆斯林族、教意识及其影响的再反思(张中复)
「吾道诣南方」:近代南洋的孔教运动与华文教育——以槟榔屿孔圣庙中华学校为中心的考察(1904-1922)(廖小菁)
评论人:何翠萍

11月23日
10:00-12:00
【乩坛与民间宗教】
主持人:丁仁杰
1919 as the end of the world (as we know it): Modern avatars of Chinese eschatologies (VincentGoossaert)
从五四新文化运动的前后处境比较郑观应与陈撄宁两种仙道追求模式的现代意义(黎志添)
危机与批评——近代语境下的大本教与红卍字会:一个比较研究(孙江)
评论人:谢世维

13:30-15:30
【学生运动与教育改革】
主持人:李达嘉
在华天主教传教活动与「五四运动」:见闻、应对、意义和影响(陈聪铭)
Opposing and Embracing the May 4th Movement: An Analysis of the Modalities of Interactions for Buddhism and Buddhists (Stefania Travagnin)
1920、30年代中国宗教团体坐功与社会静坐风潮(范纯武)
评论人:王见川

15:50-17:50
【妇女与宗教】
主持人:游鉴明
Gender and Superstition in the Early Republic (Elena Valussi)
限制或自我实现?——民初民间儒教的女性修行观(钟云莺)
命名与规范:民初佛教妇女教育与僧团现代化(李玉珍)
评论人:李贞德

11月24日
9:00-10:30
【知识分子的宗教观】
主持人:杨贞德
张君劢有多玄学鬼?五四新文化及其献祭(潘凤娟、江日新)
陈独秀的「新宗教」(郭亚佩)
评论人:杨贞德

10:50-12:20
【孔教】
主持人:刘季伦
「孔」「教」联名的最后一搏:在五四运动的风尖浪口上(陈熙远)
民初孔教论者与时代思潮的对话(魏彩莹)
评论人:刘季伦

24、「宗教、暴力与多元文化主义:跨学门之整合探讨」国际研讨会

20181103_014

时  间:2018年11月30日至12月1日(周五至周六)
地  点:成功大学文学院文学院演讲厅(台南市东区大学路1号)
主办单位:国立成功大学文学院多元文化研究中心
联 络 人:成功大学多元文化研究中心陈佳琦研究员,Tel: 06-2757575#52650
报导者:成功大学多元文化研究中心
内容简介:
成功大学文学院「宗教、暴力与多元文化主义:跨学门之整合探讨」国际研讨会(International Conference of “Religion, Violence and Multiculturalism: An Interdisciplinary Inquiry”)

为何在多元社会中,信仰者藉宗教之名行暴力之实,而成为人类的威胁呢?诚然,不同宗教社群间对立见之于古代,亦发生在当今。宗教之间的冲突不但存在不同宗教传统的信众间,亦见于同一传统之不同派别里。假如宗教基本上所教导的是和平、仁爱或慈悲,吾人应如何来理解宗教之间的仇视呢?在多元主义世纪里,不同宗教信者间相互尊重的精神可能养成吗?本研讨会拟针对以上议题进行多方角度之探讨,冀望提出促进人类社会、族群和平之道。

透过本研讨会,主办单位将邀请不同研究领域之台湾与国际学者齐聚一堂,就宗教、暴力与多元文化进行建设性对话。而兼容通时性与共时性之研究途径,当可使集体智慧更为周延,并藉由对理论与实践层次之探究来审慎省思相关问题。研讨会探讨之时间轴的设定,起自近代之前的宗教冲突至后殖民时代宗教社群间暴力;相关的政治与社会发展脉络也当列入探讨之面向。透过不同研究领域的整合以达到国际学术交流,俾使学术界、不同信仰族群与社会大众能更深入地理解宗教、暴力与多元文化间的复杂关系。

研讨会子题
1-华人民间信仰与宗教暴力 Popular religions and violence amongst Chinese communities
2-帝国政治与宗教暴力 Imperial politics and religious violence
3-多元文化与宗教对话 Multi-culture and religious dialogue
4-东亚地区之宗教、文化问题 Issues and problems of religions and cultures in East Asia
5-东南亚地区之宗教、文化问题 Issues and problems of religions and cultures in Southeast Asia
6-南亚地区之宗教、文化问题 Issues and problems of religions and cultures in South Asia
7-中东地区之宗教、文化问题 Issues and problems of religions and cultures in the Middle East and N. Africa

时间:2018年11月30日—12月1日

会议地点:国立成功大学文学院文学院演讲厅 Conference Hall of College of Liberal Arts, National Cheng-Kung University, Tainan City, Taiwan

研讨会网址:https://nckucmcs2018.wixsite.com/mysite

报名日期:2018年10月25日至11月16日(11月20日公布录取名单)

报名联结:https://nckucmcs2018.wixsite.com/mysite/conference-1

合办单位 Co-organizer:
成功大学历史学系 Department of History, NCKU
长荣大学神学院 School of Theology, Chang Jung Christian University
台湾伊斯兰研究学会 Taiwan Association of Islamic Studies
台湾印度学学会 Taiwan Indological Association
台南市文化局南瀛国际人文社会科学研究中心 International Center for Tainan Area Humanitis and Social Sciences Research

联络信息:
多元文化研究中心 陈佳琦研究员 em52650@email.ncku.edu.tw 06-2757575#52650

http://www.cmcs.ncku.edu.tw/

25、2018年台湾人文学社年会

时  间:2018年12月1日(周六)
地  点:台湾师范大学英语系八楼视听会议室(台湾市大安区和平东路一段162号)
主办单位:台湾人文学社、国立台湾师范大学英语系
内容简介:
9:50-11:50
主持人:刘亮雅(国立台湾大学外文系特聘教授)
反离散或后遗民:华语语系文学论与分合政治的台湾演绎(谢世宗,国立清华大学台湾文学研究所副教授)
既分且合:魏德圣电影世界中的书信平行架构(陈皇华,清华大学外语系副教授)
重划「新」中国:国共前线与边境的文学置位(黄雨婕,国立政治大学台湾文学研究所博士生)
野蛮文明:台湾原住民作家的生态智慧描图(王秋今,国立清华大学中文系博士生)

13:10-14:30
主持人:涂铭宏(淡江大学英文学系副教授)
身体与心灵:《科学怪人》中的新唯物论(施弘尉,圣约翰应用英语系助理教授)
世界文学中的「群岛思维」:从格里桑的视角(庄士弘,国立台湾师范大学英文所博士生)
颠覆身体上下的拥抱责任控:论吉浦康裕《帕蒂玛的颠倒世界》中的合而危一(吴佩如,国立中兴大学外文系助理教授)

14:50-16:10
主持人:李育霖(国立中兴大学台湾文学与跨国文化研究所特聘教授)
动物需要弥赛亚吗?—德希达动物——犹太性友谊政治学初探(蔡士玮,国立中山大学、长荣大学兼任助理教授)
从绵延到水晶影像:时间意识本身的综合及其分裂-结晶(周志谦,自由研究者)
触感的恐怖距离:何晓玫《默岛新乐园》中神圣与生命不分的情动能力(蔡善妮,国立台湾大学外文系博士生)

16:30-17:20
【综合讨论】
主持人:黄涵榆(台湾人文学社理事长、国立台湾师范大学英语系教授)

26、2019关渡宫妈祖信仰国际学术研讨会

时  间:2019年4月20至21日(周六至周日)
地  点:台北市立大学(台北市爱国西路一号)
主办单位:台北市立大学历史与地理学系
联 络 人:刘于萱,E-mail:G10604002@go.utaipei.edu.tw
内容简介:
2019年「关渡宫妈祖信仰国际学术研讨会」将透过「宗教信仰」,祭礼仪式及年例;「历史地理」,历史意义及地理特性;「文化艺术」,文化意涵与艺术层面;「社会传播」,传播与科技等四个主题,以信仰、文化、传统、创新为轴线,「交相汇」为核心,从不同的视野,来检视关渡宫及妈祖信仰在台湾、世界之发展,架构起本研讨会之议程。

一、征稿主题范围:
1. 与妈祖相关之「宗教信仰」议题之学术文章。
2. 与妈祖相关之「历史地理」议题之学术文章。
3. 与妈祖相关之「文化艺术」议题之学术文章。
4. 「社会传播」与妈祖信仰相关议题之探讨。

二、摘要与全文截稿时程:
1. 摘要截止日期:2018年11月30日止。
2. 全文征稿截止日期:2019年1月31日止。
3. 全文审查结果公告:2019年 3月1日。

三、研讨会日期:2019年4月20-21日(星期六、日)。
研讨会地点:台北市立大学。

四、论文投稿及审查方式
1. 文稿采取全文格式进行审查,提交之论文送二位相关领域学者匿名审查,通过者始得排入研讨会中发表,相关文稿格式体例详见附录。
2. 意者请于摘要截止日期前将填具完成之投稿者基本数据表及摘要,以挂号方式邮寄至「台北市爱国西路一号台北市立大学历史与地理学系刘于萱收」,信封注明「投稿2019关渡宫妈祖信仰国际学术研讨会」或E-mail 至G10604002@go.utaipei.edu.tw,逾期恕不受理。

27、2019第十四届「全球化与行政治理」国际学术研讨会

时  间:2019年5月3日(周五)
地  点:开南大学颜文隆国际会议中心(宜兰县礁溪乡林尾路160号)
主办单位:开南大学公共事务管理学系、中华国家竞争力学会
联 络 人:黄钰峰,Tel: (03)341-2500#3802;E-mail: pm@mail.knu.edu.tw
内容简介:
【大会主题】: 探讨「『后真相』时代的治理困境」
全球化与民主治理的发展经验在过去数年受到了诸多挑战,其中「后真相」(post-truth)议题持续延烧,导致国家社会间相互不信任,国家治理也让位于社群媒体肆意流传的混乱讯息。「后真相」被定义为「诉诸个人情感与信念的文字比客观事实更早一步成为舆论」(circumstances in which objective facts are less influential in shaping public opinion than appeals to emotion and personal belief)。无论英国脱欧、美国大选深受「后真相」困扰,或是近来我国外交部门陷于相同遭遇,都反映当前国际大环境的共同问题。由于权力、市场与技术相互嵌入,导致偏见被强化,真相变模糊,引发学界对于民主实践与治理能力的反省和思辩。如何解决国际间与国家社会间关于真相、信任、查核、共识与稳定等问题,是本届研讨会欲讨论的重点。
本研讨会即将迈向第十四届,过去十三年来已成功结合各级政府部门、大桃园地区与北部各大学共襄盛举,并曾有来自美国、德国、英国、日本、俄罗斯与大陆等地学者及全国三十多所公私立大学院校专家学者热烈参与。至盼各界能藉此平台共同回顾省思国家、政府、企业、非营利组织、族群乃至于个人在民主治理过程中的各式转型与挑战。

一、会议日期与地点:
2019年5月3日(周五)08:00~17:00,开南大学颜文隆国际会议中心

二、主办单位:开南大学公共事务管理学系、中华国家竞争力学会

三、会议子题与活动内容
1.专题演讲
2.原住民族圆桌论坛
3.分组研讨会规划主题
(1)文化治理与文创发展
(2)事实查核与行政治理
(3)永续发展与能源转型
(4)社群网络与地方治理
(5)组织人力与行政革新
(6)区域发展与全球治理
(7)两岸治理与中国政治
(8)原住民族治理与转型
(9)青年学者论坛

四、重要日程
〇传送公开征求论文信息:2018年9月28日(星期五)
〇论文摘要上传截止日:2018年11月23日(星期五)
〇论文确认通过信息:2018年12月14日(星期五)
〇论文全文上传截止日:2019年4月12日(星期五)

【相关资料下载】
征稿启事与论文投稿表,敬请参阅本邮件附加档案,或浏览本系网站

http://pm.knu.edu.tw/zh-TW/2018-09-28%2014:36:17

本研讨会仅提供论文摘要「审查证明」。投稿者若需本研讨会提供录用稿件之「双向匿名审查证明」,请于来稿时特别注明,惟因办理匿名学者同僚审查流程作业之需,除缴交论文全文的上传时间需要提前至 3月15日(星期五)外,并应额外自行负担审查费用新台币2,000元。

联络人:(系助理)黄钰峰先生
电话:(03)341-2500 转3802,传真:(03)341-2461
e-mail:pm@mail.knu.edu.tw
桃园市芦竹区开南路一号(公共事务管理学系)

28、第三届「近世东亚佛教的文献和研究」国际学术研讨会暨青年学者论坛

时  间:2019年5月18日至19日(周六至周日)
地  点:佛光大学(宜兰县礁溪乡林尾路160号)
主办单位:佛光大学佛教中心
内容简介:
佛光大学佛学研究中心所支持之「近世东亚佛教的文献和研究」总计划,将于2019年5月18日~19日召开第三届「近世东亚佛教的文献和研究」国际学术研讨会,邀请多位专长于此研究主题的国内外学者发表演说及参与座谈。佛教研究中心并且藉由此次研讨会,佛研中心将举办「明清佛教稀见文献」特展,展示佛研中心自2016年4月起从中国及日本等地所搜集约125册珍稀文献。藉由此次展览,希望提供明清佛教研究未来能再深入及可开拓的新资料和新方向。

此外,佛研中心为培养青年学者对此研究议题之研究能力,特开设青年学者论坛,为青年学者提供交流切磋之机会。凡最后通过推荐发表者,佛研中心提供此次会议期间之食宿。

1. 报名资格:国内外各大专院校之硕士或博士研究生
2. 报名条件:(1)会议论文撰写主题:与近世东亚佛教研究相关;(2)须于10月1日前,将随函报名表并一千字之大纲寄交本佛研中心
3. 录取方式:主办方佛光大学佛教中心通过学术委员会对报名者千字大纲的审查,将于11月初公告录取结果
4. 报名信箱:eabuddhism1660@gmail.com

录取通知:审查结果以收到佛教研究中心寄送之录取通知为准,请报名者准确提供Email。

※备注:获本佛研中心委员会审查通过者,需于2019年4月15日前将完整论文寄交本佛研中心。

29、静宜大学中文系「第四届明清文学学术研讨会暨学生论文竞赛」

时  间:2019年5月31日(周五)
地  点:静宜大学中国文学系(台中市沙鹿区台湾大道七段200号)
主办单位:静宜大学中国文学系
联 络 人:简佩琦教授,E-mail: juliet918@pu.edu.tw
内容简介:
一、主办单位:静宜大学中国文学系
二、会议日期:2019年5月31日(星期五)
三、会议地点:静宜大学中国文学系(台中市沙鹿区台湾大道七段200号)
四、会议主题:传承与创新——明清学术研讨会
五、征稿对象:分为两组,一为教师组;一为学生组。教师组以国内外大专院校专任或兼任教师为对象;学生组以国内大专院校在学之硕士生、博士生为对象,报名时请注明组别。学生组设有论文竞赛奖金。
六、收件截止日期:
1、 题目、摘要缴交截止日期:2018年11月10日(星期六)
2、论文全文(含英文摘要)截稿日期:2019年3月13日(星期三)

七、收件方式:摘要及论文全文皆采电子文件(Word格式,如有造字请另附pdf格式档),请分别于缴交期限内,以E-mail寄至juliet918@pu.edu.tw简佩琦老师收,主旨及文件名请写明:XXX_投稿明清文学研讨会(姓名+题目)

八、通讯方式:
1、E-mail:juliet918@pu.edu.tw简佩琦老师收
2、电话:04-26328001转17123
3、地址:43301台中市沙鹿区台湾大道七段200号静宜大学中国文学系
4、传真:04-2631-1163

30、《群书治要》国际学术研讨会

时  间:2019年6月3日至4日(周一至周二)
地  点:成功大学(台南市东区大学路1号)
主办单位:国立成功大学中国文学系
联 络 人:张培哲,Tel: 06-2757575#52113;E-mail: z10003014@email.ncku.edu.tw
内容简介:
国立成功大学中国文学系将于2019年6月3日至4日召开《群书治要》国际学术研讨会,谨向学界先进与相关问题关怀者征求论文,欲投稿者,敬请于107年11月30日前寄达论文摘要(500字以内)。

〇专题主旨
《群书治要》是一部由魏征等人所编撰的唐代重要典籍,汇集了「经」、「史」、「子」三部之精要,在唐代政治文化上,与「贞观之治」相辉映,并流传至日本,「承和」到「贞观」年间莫不讲究此书,受到尊崇与重视。然而,意义是需要被发现的。《群书治要》成书后,在中国逐渐消声匿迹,幸有赖日本而获得保存,更视之为国宝,清代学者即藉此得以一窥本来面目,取得学术成果。如今,在学术界逐渐拓展其关注层面与深度,并在净空上人与至善基金会等民间团体大力宣扬,从传统文化的角度,看见《群书治要》所融摄的经典内涵,皆促使《群书治要》之学术、文化的生命再次活跃。 因此,本系拟举办「《群书治要》国际学术研讨会」,敬邀学有专精的学者共聚一堂,分享彼此研究成果与心得,期盼透过不同的视角,得以拓展对《群书治要》的诠释与理解,深化《群书治要》的价值与意义。

〇相关时程
摘要截稿时间:2018年11月30日(摘要:500字以内)
摘要审查结果通知:2018年12月15日(通知是否录取)
全文缴交截止日期:2019年4月30日(全文字数两万字以内)
会议时间:2019年6月3日~ 4日
会议地点:国立成功大学

〇论文投稿格式:请上中文系网页下载或通知录取时寄送稿约格式

〇联系窗口:
国立成功大学中国文学系 助理:张培哲
连络信箱:z10003014@email.ncku.edu.tw
联络电话:06-2757575#52113

31、第41届全国比较文学会议

时  间:2019年6月22日(周六)
地  点:交通大学人社三馆(新竹市大学路1001号)
主办单位:中华民国比较文学学会、国立交通大学外文系
联 络 人:E-mail: claroc100@gmail.com
内容简介:
中华民国比较文学学会与国立交通大学外文系谨定于2019年6月22日(星期六)假交通大学人社三馆,联合举办「第四十一届全国比较文学会议」,大会主题为:新世纪的医疗人文研究。

医疗人文研究于二十世纪中叶冒现,数十年来在欧美学界日益受到重视,从医学教育的一环,逐渐成为重要的跨领域研究范畴,为具有高度前瞻性的研究议题,近年来甚至蜕变成为范围更宽广的健康人文研究。

在医学人文研究中,健康和疾病存于在人的身上正如善与恶存于世界。有关健康和疾病的讨论或对疾病本体论的思考,其主要目的在于症状了解和治疗的(不)可能性,因为疾病可以通过一扇门进入或离开人体。希腊医学之父希波克拉底(Hippocrates)的著作指出人的全面性疾病概念﹕自然在人体内外应是和谐平衡的,若是这种平衡和谐发生紊乱,人就会生病。自培根(Francis Bacon)以来,人类通过克服自然并控制疾病,其目的就是维持人的正常状态,但是到了18世纪,透过病理解剖学,新的医学观念可以把某些损伤的器官与症状的稳定联系起来,让疾病分类学人在解剖学分析中找到活力,因此病理学自然地成为生理学的延伸。从康吉莱姆(Georges Canguilhem)的《正常与病态》(The Normal and the Pathological)的医学哲学和生命科学的架构下重新探讨正常和变态之间的吊诡关系,进而阅读台湾与其他相关医学哲学和生命科学的基本理念。处于人类纪的我们应如何在医学人文的领域重新评估被传统定义下的那些偏离正常状况的例外状态是否也是正常社会的一种常态,例如老化、阿兹海默症、失能和其他疾病等。本次会议以「医疗人文」为主题,邀请学界针对当前的医学人文状况进行反思,不但赋予文学研究的淑世功能一个新的立足点,开发台湾文学研究学者与全球学术对话的新渠道,也尝试开拓新的医学伦理、科技和生命等多样性意涵。本次会议建议子题列举如下,但不限于此:

1 医疗政治和生命政治
2 医疗生命书写:自传 / 传记研究
3 医疗不平等:种族、性别与阶级
4 优生学与生殖政治(Eugenics and Reproductive Politics)
5 文学与文化研究中的老年化议题
6 疾病论述
7 (批判性)失能研究
8 身体、医疗与叙事
9 文学与脑神经科学
10 医疗图像(Graphic Medicine)
11 年龄主义(Ageism)
12 叙事医学(narrative medicine)
13 能者中心主义(ableism)
14 人类纪中的医学人文

本研讨会开放个人与小组(三人)提案发表论文,请于2018年11月15日前以电子邮件提案申请。个人提案者,请准备论文中文摘要(300-500字),并附上个人简历(包括学经历、现职、简要代表著作目录、通讯地址、电邮信箱);小组提案者请准备整组提案说明(500字以内)以及各篇论文摘要(500-800字 / 篇),并检附所有成员简历。提案请寄︰
电邮信箱:claroc100@gmail.com
邮件主旨:投稿第四十一届全国比较文学会议
联络人:中华民国比较文学学会秘书处

会议筹备小组将于2018年12月10日前通知审查结果。获接受者须依期限缴交论文全文,且须在会议议程确定之前取得本会会员资格,相关入会信息请见学会网站:http://claroc.tw/join 。

32、第11届台湾文化国际学术研讨会「从牛车、渔火到青农返乡:台湾农村的书写、记忆与文化变迁」

时  间:2019年9月6至7日(周五)
地  点:国立台湾师范大学图书馆B1国际会议厅(台北市大安区和平东路一段162号)
主办单位:国立台湾师范大学台湾语文学系
联 络 人:E-mail: taiwanconference2019@gmail.com
内容简介:
农业是台湾社会发展的重要基础,长久以来台湾的农村不仅喂养岛上众多人口,更体现了岛民与土地最紧密的连结:三合院里的牛车与稻埕曾是人们最熟悉的景色;村里的庙会及庆典呈现了农人与讨海人对上天的诚心祝祷祈求,及同宗、同乡的社会网络。举凡台湾多种节庆、戏剧、祭祀、音乐、歌曲、谚语,都是在农村的生产与社会脉络下逐渐发展出,更孕生了以台湾农、渔村为背景的丰富文学作品。藉由小说、诗与散文中对农人、农事、农作、农食的各种书写,刻画出清楚的台湾图像。

过去数十年,台湾农村经历了显著变迁。工业化、都市化的力量把农村人口推向都市,产业转向、农村巨变,造成人与土地的距离益发遥远。于是我们在纪录片里、在文学作品、在农运或其他社会运动里,听到老农的吶喊、土地的悲鸣,传统农渔村文化不断流失或遭破坏,许多都市长大的孩子对自身文化甚至日常食物的源头反而陌生。但可喜的是,近年来随着农村振兴、传统文化资产、食农教育等议题逐渐得到关注,「返农」渐受重视。在农村里,我们看到青农的回归、小农的复兴、各地农夫市集的蓬勃兴起,「小农品牌化」成为重要的新兴现象。在文化再现上,部分与农村相关的戏剧、影片、歌曲蔚为风尚;学校里,食农教育的兴起方兴未艾。种种现象传递着社会变迁的讯息,亟待学界深入探索。这个研讨会以台湾农村为主调,邀请台湾人文、社会相关领域学者,一同来思索台湾农村的各种书写、记忆与文化变迁,为台湾研究展开具有深度的对话与反思。

主要征稿子题:
  1.文学里的台湾农/渔村与变迁
  2.机会与彷徨:从农村到都市
  3.农村日常生活、食衣住行之变迁
  4.农村的休闲娱乐及其转型
  5.农村祭祀与仪式性活动:传承与断裂
  6.青农返乡新浪潮
  7.「小农」流行文化现在式
  8.食物「产地」怎么了?台湾的农渔村现况考察
  9.农产运销中的政治与权力
  10.台湾农村与地方创生
  11.其他相关主题

〇主办单位:国立台湾师范大学台湾语文学系
〇会议时间:2019年9月6、7日(周五、六)
〇会议地点:国立台湾师范大学图书馆B1国际会议厅
〇投稿方式:请将附档「投稿者数据表」(含500字论文摘要)寄至联络信箱:
taiwanconference2019@gmail.com
投稿期限:即日起至2018年10月31日止
〇审查结果通知:2018年11月15日
〇论文全文截稿:2019年6月15日

(摘自《汉学研究通讯》等)

  

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