港台国学类学术讲座、展览(二十八)

2017·5——2017·8

1、「神机妙算──术数、堪舆与传统信仰」系列讲座
20171203_011
时  间:2017年8至10月,共6场
地  点:国家图书馆国际会议厅(台北市中正区中山南路20号)
主办单位:国家图书馆,合办单位:科林研发
联 络 人:孙小姐,Tel: (02)2361-9132#427
连结网址:http://106read.ncl.edu.tw/autumn_01.html
内容简介

随着电视剧《通灵少女》收视暴红,扶乩降銮之类的民间灵媒现象再度成为市井间的热门话题,当然相关的书籍也立刻霸占书店里最显摆的位子,俨然成了当今显学。事实上,占卜、堪舆、风水、面相甚至摸骨之类的术数文化一直都根植于常民生活之中,举凡人的出生到死亡,都有术数可以插足的轨迹,可说无处不在!然而,术数文化之所以能得到华文世界普罗大众的青睐,与其深厚的理论文化底蕴有着密切关系,而主源于远古时期的阴阳、八卦内涵的术数理论演化出特色各异、变化万端的典籍、著作,更塑造了独树一格的东方文化,别具神秘色彩,引人向往。
放眼历代典籍里,不乏术数名家与经典奇书,传颂不衰,从东汉班固编纂《汉书‧艺文志》设立〈数术略〉既可窥见一斑。其中蕴藏的丰富内容、俗世旧习,更是人间风俗文化的一大瑰宝。揭除「趋吉避凶」的基本诉求外,潜藏的玄妙奥义、天地哲理,实值大家更进一步的了解与探究。有鉴于此,本馆预计于今年秋季8月5日至10月28日止,以「神机妙算──术数、堪舆与传统信仰」为主题,规划办理6场专题讲座,特别邀请国内大学及研究机构专精于术数文化研究的知名教授,包括:中央研究院刘增贵、祝平一、张哲嘉;清华大学张永堂;政治大学刘祥光、台北大学洪健荣等六位教授莅馆专题演讲,藉由正统的学术面向、角度,多维介绍历史中知名的术数典籍及名人,带领大家进入传统术数文化玄妙而丰富的世界,提升阅读的品味并增进生活的智慧。热切欢迎所有喜爱术数文化的读者们,利用秋季周六的午后莅临国家图书馆国际会议厅,聆听名家大师的精彩导读,亲炙这股「通灵」术数文化的契机。

8月5日
14:00-16:30
主讲人:张哲嘉(中央研究院近代史研究所副研究员)
讲题:翻译与调适——两千年来西洋占星术的入华与汉化

8月26日
14:00-16:30
主讲人:刘祥光(政治大学历史学系教授)
讲题:苍生好鬼神——宋人算命风气

9月9日
主讲人:刘增贵(中央研究院历史语言研究所研究员)
讲题:协纪辨方——择日与中国古代禁忌

9月16日
主讲人:张永堂(清华大学历史研究所教授)
讲题:士人与术数

9月30日
主讲人:祝平一(中央研究院历史语言研究所研究员)
讲题:明末清初的天主教与数术

10月28日
主讲人:洪健荣(台北大学历史学系专任副教授兼系主任)
讲题:五味杂陈——清代台湾官绅对于堪舆文化的反应
报名网址:http://activity.ncl.edu.tw
洽询电话:国家图书馆(02)2361-9132转427

2、【演讲】李皓同:《公法导源》与领土主权观念在二十世纪初期中/藏边区的本土化过程
时  间:2017年8月1日(周二)14:30-16:30
主 讲 人:李皓同(Scott Relyea,阿帕拉契州立大学历史系助理教授)
地  点:中研院近史所研究大楼1楼会议室(台北市南港区研究院路二段128号)
主办单位:中央研究院近代史研究所蒋介石研究群、「西方经验与近代中日交流的思想连锁」主题研究计划
连结网址:http://www.mh.sinica.edu.tw/Activities.aspx

3、【演讲】陈中和:太平洋战争对马来亚独立建国的影响
时  间:2017年9月20日(周三)15:00-17:00
主 讲 人:陈中和(拉曼大学中华研究院中文系助理教授)
地  点:中研院近史所研究大楼1楼会议室(台北市南港区研究院路二段128号)
主办单位:中央研究院近代史研究所蒋介石研究群、「西方经验与近代中日交流的思想连锁」主题研究计划

4、【演讲】毕茉莉:谁欲学诗而多识于鸟兽草木之名乎?
20171203_012
时  间:2017年8月24日(周四)15:00-17:00
主 讲 人:毕茉莉(Marie Bizais-Lillig,法国史特拉斯堡大学中文系副教授)
地  点:国家图书馆行政区一楼188会议室(台北市中山南路20号)
主办单位:汉学研究中心
联 络 人:洪先生,Tel: 23619132#353;E-mail: ccsenews@ncl.edu.tw
内容简介
15:00-17:00
主讲人:毕茉莉(Marie Bizais-Lillig,法国史特拉斯堡大学中文系副教授)
讲题:谁欲学诗而多识于鸟兽草木之名乎?
主持人:郑毓瑜(国立台湾大学中国文学系教授)
《诗经》常被称为「诗三百」,因为其语言的古典性和经典化,历史上不乏对诗经的内容诠释编注之作。其中一派诠释者乃是根据孔子在《论语》中的言论:「学诗而多识于鸟兽草木之名」。此派最具代表性的是《四库全书》所记载的两本博物学著作,即三国陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,以及明朝毛晋的《毛诗陆疏广要》。

上述两本书跟唐代以来的类书有很多共同点,例如统整了诗经关于不同主题的各种文章、文句。但在结构与顺序其差别也非常明显,它们跟《诗经》的连结性也不好界定:《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》的编排顺序与《诗经》的篇目不大一致,而两书的内容也少着墨在阐释诗歌的意思。在这种情况下,我们应该怎么了解他们的用法、目的和意义呢?

我的演讲将藉由此两部作品,所提供的特殊的《诗经》阅读方式,来探讨阅读文章——特别是诗歌、文学——的一些基本问题。他们证明读者以文章为本,会从文中自由地延伸自己的关注焦点。从符号学的角度来看,阅读过程有规则及限制,这两部作品则对于此看法提出反证。
讲者简介
毕茉莉(Marie Bizais-Lillig),法国籍,毕教授系法国史特拉斯堡大学中文系副教授。毕教授对诗经、诗学、文心雕龙等古典文学及文学批评领域,有深刻研究。2010年曾获驻法国代表处文化组推荐「台湾研究访问学者计划」,前来国家图书馆发表「浅析《文心雕龙》关于体裁与风格的术语——『体、风、骨』」演讲。本次获外交部「台湾奖助金」奖助,驻点基于本中心,研究主题为「The Hermeneuties of the Shijing」。

本演讲以中文进行,有意参加者,请至国家图书馆活动报名系统(http://activity.ncl.edu.tw/)在线报名

5、【演讲】林星廷:妙手回「生」:近现代中国的女性医疗实践史,1880-1920
时  间:2017年8月23日(周三)10:00-12:00
主 讲 人:林星廷(美国金氏基金会博士后研究员)
地  点:中研院近史所研究大楼1楼会议室(台北市南港区研究院路二段128号)
主办单位:中央研究院近代史研究所妇女与性别史研究群
连结网址:http://www.mh.sinica.edu.tw/Activities.aspx

6、【演讲】陈仪深:从大溪档案看白崇禧在二二八事件中的角色
20171203_013
时  间:2017年9月7日(周四)14:00-16:00
主 讲 人:陈仪深(中央研究院近代史研究所副研究员)
地  点:国史馆4楼大礼堂(台北市长沙街1段2号,总统府正后方)
主办单位:国史馆
联 络 人:国史馆采集处推广科,Tel: 02-2316-1055
连结网址:http://www.drnh.gov.tw/Content_Display.aspx?MenuKey=208
【「档案与历史研究」演讲系列(17)】

7、【演讲】林本原:中华民国政府拘捕29艘侵渔日本渔船案研究
20171203_014
时  间:2017年9月14日(周四)14:00-16:00
主 讲 人:林本原(国史馆修纂处助修)
地  点:国史馆4楼大礼堂(台北市长沙街1段2号,总统府正后方)
主办单位:国史馆
联 络 人:国史馆采集处推广科,Tel: 02-2316-1055
连结网址:http://www.drnh.gov.tw/Content_Display.aspx?MenuKey=208
内容简介

【「档案与历史研究」演讲系列(18)】
1945年以降,日本战败后领土顿形缩小,战后复员导致人口激增,造成粮食供应不足。盟总逐渐放宽对日本捕鱼区域之管制,准许日渔船至中国、朝鲜及琉球群岛以外之公海进行临时捕鱼。中华民国渔民深感日渔船越界捕渔问题日趋严重,屡屡向政府陈述日渔船恶劣行径,促请政府采取行动,海军执法扣押渔船,海军执法不当引发后续争议。
盟总抗议施压下,海军虽然释放若干船舶与被捕渔民,手头上仍扣押29艘渔船。嗣后海军以防卫台海为由,擅自将渔船改装为炮艇。盟总、日本政府几经与我方交涉却未有成果,我方始终不愿归还,该案爆发时间点正逢尚未签订「中日和约」,双方处于国际法上的战争状态,我方又将此案与对日索赔、赔偿问题相互连结,徒增交涉的困难,形成外交悬案。本演讲拟从国际法理、外交官僚态度与民族情绪三方面解析该案折冲交涉的处理过程。

8、【演讲】林承纬:台湾民俗学的建构及其实践
时  间:2017年9月9日(周六)9:30-12:20
主 讲 人:林承纬(国立台北艺术大学建筑与文化资产研究所副教授)
地  点:国立中央图书馆台湾分馆4楼4045教室(新北市中和区中安街八十五号)
主办单位:国立中央图书馆台湾分馆台湾学研究中心
联 络 人:陈先生:Tel: (02)2926-6888#4221
连结网址:http://www.ntl.edu.tw/ct.asp?xItem=60765&ctNode=2201&mp=5
内容简介
【台湾学系列讲座(123)】

9、【研习营】第七届两岸历史文化研习营──荆楚文化
时  间:2017年8月12日至23日
地  点:武汉
主办单位:中央研究院历史语言研究所、香港城市大学中文及历史学系、蒋经国国际学术交流基金会、中国宋庆龄基金会、武汉大学历史学院
联 络 人:罗丽芳,Tel: 886-2-2782 9555#351;E-mail: cscamp@asihp.net
连结网址:http://www.ihp.sinica.edu.tw/~CScamp/2017/index.htm
内容简介

本研习营已公布录取名单,请参见:http://www.ihp.sinica.edu.tw/~CScamp/2017/records.htm

【研习费用】
活动期间于当地之研习考察、食宿交通费用由主办单位负担。另补助学员往返山东之交通费用,详情请见官网见活动办法。

【师资阵容】
课程内容安排10场演讲课程及5场田野调查

讲座教师
王泛森(中央研究院院士、中央研究院历史语言研究所特聘研究员)
王明珂(中央研究院院士、中央研究院历史语言研究所特聘研究员兼所长)
余西云(武汉大学历史学院教授兼副院长)
李丰楙(国立政治大学华人宗教研究中心讲座教授)
胡晓真(中央研究院中国文哲研究所研究员兼所长)
陈伟(武汉大学历史学院教授、武汉大学简帛研究中心主任)
杨国安(武汉大学历史学院教授兼副院长)
刘苑如(中央研究院中国文哲研究所研究员)
邓淑苹(国立故宫博物院器物处研究员退休)
郑振满(厦门大学历史系特聘教授)
龚书章(国立交通大学建筑研究所副教授兼所长)

田野导师
李丹婕(中山大学历史学系特聘副研究员)
李仁渊(中央研究院历史语言研究所助研究员)
胡箫白(美国宾夕法尼亚大学历史系博士生)
徐斌(武汉大学历史学院副教授)
张侃(厦门大学历史系教授)
郑静(武汉大学城市设计学院建筑学系副教授)

10、【研习营】「2017世界史卓越营」第二梯次“宗教改革与群众政治”
时  间:2017年8月12日至23日
地  点:台湾大学历史系会议室(台北市大安区罗斯福路4段1号)
主办单位:国立台湾大学历史系
联 络 人:侯家榆,E-mail: fri723@gmail.com
连结网址:http://homepage.ntu.edu.tw/~history/_news/lecture_20170627.html
内容简介

「台湾世界史讨论会」为庆祝成立十周年暨纪念路德宗教改革五百周年,继2017年4月的「近代英国的激进主义与群众政治」工作坊后,将于2017年9~10月份举办第二梯次「宗教改革与群众政治」(Reformation and Popular Politics)工作坊,邀请对世界史有兴趣的学生与国内外学者参与。此次工作坊聚焦在宗教改革运动,探讨其在欧陆、英格兰,以及其它地区(尤其是亚洲)的后续发展。

本次工作坊很荣幸邀请到纽约哥伦比亚大学讲座 Euan K. Cameron 教授(Henry Luce III Professor of Reformation Church History, Columbia University)与加州大学柏克莱分校历史系主任 Ethan H. Shagan 教授(Department of History, University of California, Berkeley)担任客座讲师。另邀请中国人民大学历史系周施廷副教授、台湾大学历史系陈慧宏副教授,以及台湾神学院教会历史学系郑仰恩教授担任圆桌论坛与谈人。与会学者均为各领域一时之选,精彩可期。

此次工作坊预计招收大学部(高年级优先)与研究所学生共30名。相关信息如下:
导读会:
工作坊举办两次导读会,由四位老师带领学员阅读客座讲师 Prof. Cameron 与Shagan的作品。日期暂订为2017年9月16、30日(周六)13:00-17:00,于台湾大学举行。四位导读老师为:李若庸(台北大学历史系副教授)、林美香(政治大学历史系教授)、张谷铭 (中研院史语所副研究员)、陈慧宏(台湾大学历史系副教授)。

讨论会:
两位客座学者将于2017年10月14日(周六)上午与工作坊学员进行两场小型的讨论会,与会学员可就其论文与学术研究进行广泛交流。

专题演讲与圆桌论坛:
2017年10月14日(周六)下午将安排两场客座讲师的专题演讲,之后加入三位与谈人进行综合性的圆桌论坛。活动预计于18:00结束。两位客座学者访台期间亦安排其他演讲活动,工作坊将另行公告,欢迎所有学员参与。

活动地点:台大历史系会议室 (暂定)

报名信息:
报名方式:填写报名窗体,报名表链接:https://goo.gl/forms/p17Ori7vgCElhFWr2
报名期间:即日起至2017年8月31日止
联络人:工作坊助理

11、【工作坊】2017清代《缙绅录》研究工作坊
时  间:2017年8月17-18日(周四至周五)
地  点:中研院人社中心第一会议室(台北市南港区研究院路二段128号)
主办单位:中央研究院人文社会科学研究中心地理信息科学研究专题中心历史人口研究计划
连结网址:http://www.demography.sinica.edu.tw/news/news_20170817.html
内容简介

缙绅录是古时载录全国范围职官的职掌、姓名、出身、籍贯、字号等基本情况的专书。清代缙绅录史料丰富,记载完全,是研究清代社会阶层问题的重要史料。

Lee-Campbell Research Group李-康团队正在进行清代缙绅录数据库研究,探讨科举、财富、和政治地位三种因素对清代官员仕途的影响。清代缙绅录三个月更新一次,成为大规模定量追踪官员仕途变化的最佳材料。

报名方式:请至官网在线报名。(本课程需自备笔电)

报名名额:50位。欢迎报名,但因座位有限,额满为止。

报名日期:即日起至2017年8月9日,额满提前截止。2017年8月11日于网页公告录取名单。

12、【工作坊】「台湾文学年鉴20」工作坊
时  间:2017年4月至12月,共5场
地  点:齐东诗舍(台北市济南路2段27号)
主办单位:国立台湾文学馆、齐东诗舍
联 络 人:江小姐,Tel: 02-23279657
连结网址:https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?actId=70017
内容简介

【国立台湾文学馆2017城东讲堂】
文学是人类生活的底蕴,而诗是文学中最精炼的语言,透过写诗、读诗、以诗入歌,创造台湾人的生活美学。作为「诗的复兴基地」的齐东诗舍,以推广「现代诗」为主轴精神,并以「讲堂」为其内涵的展现。 为串起与国立台湾文学馆「南馆北舍」的美丽,点亮齐东诗舍诗路的炫彩,即将迈入三周年的齐东诗舍特别规划「城东讲堂」,期盼以不同面貌的诗文学表现形式为民众带来耳目一新的文学响宴。

本系列演讲2017年8月至12月场次内容如下:
8月20日
14:00-16:00
诗歌创作与吟唱(暂定)(陈克华)

10月22日
14:00-16:00
台湾念歌仔(柯铭峰)

12月17日
14:00-16:00
台湾第一张文学音乐专辑:杨逵《鹅妈妈要出嫁》(朱约信)


13、【展览】绿色之梦——当代台湾自然书写特展

时  间:2017年4月7日至2018年2月25日
地  点:国立台湾文学馆展览室D(台南市中西区中正路1号)
主办单位:国立台湾文学馆
联 络 人:Tel: (06)221-7201
连结网址:https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?actId=70014
内容简介

「绿色之梦——当代台湾自然书写特展」打破台文馆以往呈现展览的方式——没有放在展示柜内的文物,试图寻找文学展示的各种可能性,展览规划将文本吸收转化后,以「我们只有一个地球」、「寻找X点」、「书写自然」、「绿色行动」等主题呈现对环境破坏的忧心、生态观察的耐心、书写的热情与行动的决心。观众透过亲手操作、以眼耳亲身观察、实际的阅读,来体会环境的重要与自然书写者的热情。

「自然书写」呈现人与自然互动的理智建构和情感结果,书写自然对于自身的影响,以及对大自然的渴望,强调文学性、科学知识的使用与实际的自然经验。除了面向自然生态,也承担面对环境伦理、永续的危机与警示价值。展场设计多元,例如:「我们只有一个地球」展区,触摸树干会浮出与马以工、杨宪宏文句相呼应图像的「感温油墨触摸体验」;「寻找X点」展区观众可化身为生态观察家如陈玉峰、刘克襄,启动五官,观察山川草木、虫鱼鸟兽;「书写自然」让观者在展区直接阅读各类型作家的相关作品,让文本说话;「绿色行动」透过选择题的选项、展览折页的留言,让观众成为吴晟、曾贵海一般的行动者。通过作家之笔,我们得以持续思考、探求,并进而起身行动、实践,共同追求更和谐的地球。

本展览开放时间请参见:http://www.nmtl.gov.tw/content_125.html

14、【展览】推理文学在台湾特展——真相只有一个?!
时  间:2017年5月26日至2018年3月18日
地  点:国立台湾文学馆展览室C(台南市中西区中正路1号)
主办单位:国立台湾文学馆
联 络 人:Tel: (06)221-7201
连结网址:https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?actId=70030
内容简介

从神探福尔摩斯到名侦探柯南……,从欧美到日本,「推理小说」虽曾因其通俗性、娱乐性而被视为难登大雅之堂,却始终深受读者青睐。近年来,随着翻译流通的快速便利,世界各国经典作品相继被引进台湾,知名的推理作家也为读者熟悉,此一文类逐渐成为兵家必争之地。

然而,向来嗜读「进口」推理小说的读者,对于台湾推理文学的发展脉络、作家、作品等,有着怎样的认识?台湾也有推理小说吗?本特展以此发问为起点,透过历史的回顾与对当前现况的观照,整理「推理文学」在台湾百年来的历程,同时展现本土推理文学的创作成绩,让读者在享受解谜乐趣之余,也能对台湾推理文学所受到的外来影响以及体现的成果,有进一步的理解和掌握。

本展览开放时间请参见:http://www.nmtl.gov.tw/content_125.html

15、【展览】海海人生——远洋渔业在高雄特展
时  间:2017年6月1日至2018年1月21日
地  点:高雄市立历史博物馆特展室(高雄市盐埕区中正四路272号)
主办单位:高雄市立历史博物馆
联 络 人:王小姐,Tel: 07-5312560#208
连结网址:http://khm.org.tw
内容简介

高雄港都是台湾远洋渔业的发展重镇,本展览期望从高雄出发,带领大家一同回顾远洋渔业发展过程中每个与海拼搏的生命痕迹,并从中了解海洋资源保育的重要性,为这片环绕台湾的生命之海尽一份心力。

❉本展览免费参观,开放时间:周二~周日9:00-17:00
休馆日:星期一

16、【展览】因为音乐——音乐人类学特展
20171203_015
时  间:2017年6月26日至12月7日
地  点:新北市立十三行博物馆第一特展厅(新北市八里区博物馆路200号)
主办单位:新北市政府、新北市立十三行博物馆
联 络 人:Tel: (02)2619-1313
连结网址:http://www.sshm.ntpc.gov.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0G244541084921596757&sid=0H160422135541035317
内容简介

因为音乐,生活有什么不同?因为音乐,改变了我们什么?
从考古文化中发现史前人类的祭祀乐器,说明音乐在古代的功能。随着人类文化的发展,音乐在各个时期呈现不同演变,到了当代,已是随处可听各式生活音乐。本特展用音符带领观众进入展场,步入华丽的巴洛克风格沙龙,一探早期属于贵族娱乐的西方室内乐,欣赏距今约240年的小提琴等古典乐器的优雅形式之美,并透过体感指挥互动游戏,模拟指挥交响乐团的感受;另外,在展区透过台湾原住民族音乐的介绍,以及歌仔戏及布袋戏体验,认识族群音乐的风格与特性。展区打造出仿歌剧院及经典音乐剧场景,让观众身历其境扮演男女主角。

录音改变音乐形式 制作自己的单曲
因为人们对于音乐的需求,让音乐传播有不同的方式。现场展示机器演奏家-自动乐器,播放台湾第一张商业发行唱片及第一首流行歌曲,了解到媒体对于音乐传播的影响后,可至特别打造的录音室中,录制属于自己的单曲并拍下漂亮的封面喔!
音乐不灭 经典不朽
音乐,是由人类经过思考组织过后的声音,透过人心去想象所创造,因此让听者感动,产生共鸣。传承音乐文化及技艺,是我们必须关注及持续推广的议题,在本特展中,特别介绍登录为台湾文化资产的「杨秀卿说唱艺术」、「响仁和制鼓工艺」及「吴宗霖铜锣工艺」,期传递音乐的有形与无形文化资产,在身处在多元音乐形式世界的我们,更为珍惜音乐的价值

17、【展览】地震带上的共同体:历史中的台日震灾特展
时  间:2017年6月27日至12月3日
地  点:国立台湾历史博物馆展示教育大楼4楼第2特展室(台南市安南区长和路一段250号 )
主办单位:国立台湾历史博物馆
联 络 人:Tel: (06)06-356-8889
连结网址:http://www.nmth.gov.tw/exhibition_48_364.html
内容简介

台湾与日本同位于环太平洋地震带上,面对不时发生的地震可说是两地的共同命运。本特展主要呈现台湾与日本在19世纪至今的震灾史,从中可以发现台、日两地面临地震时,分别如何逐步应对震灾,并建立起面对地震的救灾体系。从前近代面对地震后社会不安,以宗教神话解释地震,到近代国家体制建立后,在日本及殖民地台湾,国家力量如何介入救灾,及灾后的都市计划重建,并配合媒体的传递等,都说明近代国家如何动员组织力量来面对天灾。到了现代,无论是台湾或日本,除了传统的国家力量运作外,战后公民社会的崛起,「志工」及非政府组织的积极运作,强调地震后的心灵重建,以及复兴地域文化共同体成为重要课题。21世纪的今天,除了传统救灾体系外,人们更重视地域社会、家族乃至个人记忆的保存,而文化资产保存从狭义的古迹保存,也扩展到人的文化记忆。震灾记忆也逐渐被视为重要的,博物馆开始思索如何协助民众,并投身震灾后文化、记忆的保存、延续工作。
展览开放时间:每日9:00至17:00

18、【展览】「郭廷以先生与口述历史」特展
20171203_016
时  间:2017年5月25日至10月31日
地  点:中研院近史所档案馆1楼大厅(台北市南港区研究院路二段128号)
主办单位:中研院近史所
连结网址:http://www.mh.sinica.edu.tw/PGNews_Detail.aspx?tmid=21&mid=58&tableName=Event&eventID=1084
内容简介
「口述历史」是中研院近代史研究所采集史料的重要工作之一,首任所长郭廷以先生创办近史所时,除征集档案文献之外,也重视口述历史,并于1959年积极推动口述历史访问工作。近史所历经数十年的发展,其相关出版资料极具历史意义及参考价值,倍受外界瞩目。

为使大众了解近史所对于「口述历史」之推动与开展,特规划此次展览,以呈现郭先生创办历程及本所出版成果。展出内容以本所档案馆典藏之郭廷以档案〈信件、日记、照片等〉为主,并搭配展板解说。欢迎各界有兴趣的朋友莅临参观。

本展览开放时间:9:00~16:30(例假日不开放)

19、【展览】「扛厝走溪流:台江风土与自然」特展
20171203_017
时  间:2017年5月2日至10月15日
地  点:国立台湾历史博物馆展示教育大楼1楼大厅(台南市安南区长和路一段250号 )
主办单位:国立台湾历史博物馆
联 络 人:Tel: (06)3568889#8103
连结网址:http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_363.html
内容简介

国立台湾历史博物馆所在地,原为「台江内海」一部分。两百年来,曾文溪改道泛滥、内海浮覆成陆,像部张力十足的土地剧场。

面对自然环境变化,台江先民发展出「避水(患)而居」、「顺水(域)而生」的生活样貌。在洪泛中,家屋「竹笼厝」(Tik-long2- a2-tshu3)是人民最重要所有,因抗水患而有「扛厝走溪流」(Kng tshu3 tsau2 khe-lau5)的生活记忆。村落庄头宫庙为人民抗水护庄的力量,衍生祭溪信仰延续至今,人民感念天地之心仍存。此外,台江移垦过程中,先民多自曾文溪北方区域南迁而至,家族移垦是移垦型态之一,落地生根,顺水而生见证台江沧海桑田的变迁。

本展展示范围聚焦于曾文溪下游聚落,这块溪埔地,先民称它为「菅仔埔」或「芊仔埔」,日本时代官方称它为「台南厅新丰郡外武定里」,现今地方则称呼「台江十六寮」或「台江」,在行政区属「台南市安南区」。本区由曾文溪及盐水溪两溪环绕,也是两溪数百年来改道、洪泛的主要范围。有关「台江十六寮」文献,在1895年《台湾总督府旧县公文类纂》中可见记载。
本展览开放时间为每周二至周日上午9时至下午5时(入馆时间至下午4时30分)。春节期间开馆日另有公布,请参见官网(http://www.nmth.gov.tw/)

20、【展览】「蕉风.雨林.北回归线:台湾与东南亚」文学展
20171203_018
时  间:2017年6月15日至10月8日
地  点:国立台湾文学馆展览室B(台南市中西区中正路1号)
主办单位:国立台湾文学馆
联 络 人:Tel: (06)221-7201
连结网址:https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?actId=70032
内容简介

台湾是东亚战略地位与交通运输的枢纽,也是海洋与大陆文化的交会点,来自四方文化思潮,不停地在这座岛屿上激荡、融合,创造出丰富多元的内涵。同样的,台湾与东南亚之间由于地缘的关系,有悠久的交流历史,不论是人员的迁徙、贸易的往来,或是文学、文化的互相影响,乃至当代因婚姻或劳动而来到台湾的众多东南亚移民及移工,各种文化形式的交流总是持续不断,接受程度或许不如西方文化强势入侵般那么显著,却深刻影响每个人的生活,也有许多灿烂夺目的文学成就。
其中,东南亚各国的华文文学,是海外中文写作中最活跃的地区之一,也因各国历史文化的差异,而有不同程度的发展,其共同点,即是与台湾文学的高度密切互动,并呈现鲜明的南洋色彩。

本次展览为初步阶段的呈现,以大架构呈现不同时期的文学文本,企图呈现此紧密连结的关系,将台湾与东南亚各国的文学发展彼此展现,并期待有更多深入探索与研究的可能性。同时,也藉由当代台湾的东南亚移民工文学表现,勾勒下一个世代的台湾文学新去向。

本展览开放时间请参见:http://www.nmtl.gov.tw/content_125.html

21、【展览】「人类学家的钱包:货币的社会生活」特展
20171203_019
时  间:2017年6月22日至8月31日
地  点:中央研究院民族学研究所博物馆(台北市南港区研究院路二段128号)
主办单位:中央研究院民族学研究所博物馆
联 络 人:Tel: (06)221-7201
连结网址:https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?actId=70014
内容简介

本展览以「人类学家的钱包」为题,有别于常见的货币展多以各国纸钞钱币(含古钱)为主,本展览则透过人类学家在世界不同文化的研究,呈现货币的多样性,以及背后的文化意义与权力关系,希望透过人类学跨文化比较的视野,带领参观者思考下列问题:货币是什么?货币的价值从何而来?在文化接触的接口,人们如何交换、交易?货币的象征与政治意涵为何?货币对人类的社会生活有什么影响?并思考货币的未来式。
展览内容除了人类社会多样的交易媒介(如烟草、盐、鹿皮、金属、贝等),并选择几项货币作为阐释主题的案例,如策展人郭佩宜副研究员研究的所罗门群岛贝珠钱、本所馆藏雅浦的石钱、台湾原住民的货币(如贝珠条、贝珠衣),此外也包括金纸、时间货币、虚拟货币(如比特币)等。展览中并呈现新自由主义经济时代的另类货币,以及传统与地方货币的永续实践。透过几个子单元,邀请参观者重新思考货币的本质,检视日常生活中货币扮演的角色,并进而思索个人与社群面对全球大结构之网,是否仍有自主行动的可能性。

中研院民族所博物馆为研究型博物馆,展览主要呈现研究成果,同时亦肩负大众人类学的推广任务。除了知识传播,我们希望这是一档「刺激思考」的展览,在设计上采用双向、参与式的展览手法,透过提出问题、呈现相关学术研究,邀请参观者共同思考,松动一般认知,进而发现新的视角──如Bruno Latour所说的,挑战在于让参与者能在观展过程产生「思考的位移」。
本展览开放时间为每周三、六、日,9:30-16:30

22、【展览】贵贵琳琅游牧人:院藏清代蒙回藏文物特展
20171203_020
时  间:2017年3月31日至8月20日
地  点:国立故宫博物院303陈列室(台北市士林区至善路二段221号)
主办单位:国立故宫博物院
联 络 人:Tel: 886-(2)-28812021
连结网址:http://theme.npm.edu.tw/exh106/SplendidAccessories/ch/index.html
内容简介

蒙古、回部与西藏位在亚洲内陆,多为高原和盆地的地形,纬度高、地势高,气候寒冷,雨量不稳定,除了河谷、绿洲之外,以游牧经济为主,其住民多元,蒙古族、维吾尔族及藏族占多数,在地理、宗教与历史上,均与以农业经济为生的汉族有很大的差异,形成特有的游牧文化与艺术。

十七世纪起于中国东北的满人逐步向西及向南扩张,建立大清王朝。作为王朝的统治者,满族从未改变成为北方草原民族共同盟主的企图,并积极掌控西南方青藏高原的藏族。除了军队戍守和行政治理之外,清王朝并透过婚姻、宗教和年班等手法,深入统治,维系人心,巩固政权。

本展览以清朝宫廷与蒙古、回部、西藏诸藩部之间往来互动的相关文物为中心,从人类学与物质文化的角度出发,一方面阐释蒙回藏游牧文化的特质,同时解析文物本身的艺术特色及其所传达的文化内涵。

本展览全年开放,8:30-18:30,夜间延长开放时段:每周五、周六18:30-21:00,国人凭身分证件可免费参观。

23、【展览】适于心——明代永乐皇帝的瓷器
20171203_021
时  间:2017年5月18日起
地  点:国立故宫博物院203陈列室(台北市士林区至善路二段221号)
主办单位:国立故宫博物院
联 络 人:Tel: 886-(2)-28812021
连结网址:http://theme.npm.edu.tw/exh106/Yongleporcelain/ch/index.html
内容简介

「洁素莹然,甚适于心」是永乐皇帝对自己心爱瓷器的赞誉。明成祖朱棣,年号永乐(1403-1424),是明代第三位皇帝。在他当政的二十二年期间,文治武功兼备,如营建紫禁城、派遣舰队交通南洋﹑编辑永乐大典﹑制作大量官方用器等,建树极多。其中,这些合于永乐皇帝心意的瓷器,经过了六百年的岁月,留存至今,不仅展现永乐时期瓷器的工艺成就,同时是多方文化来往的具体例证。
永乐皇帝的瓷器中,最具代表性的是甜白、青花及红釉瓷器。甜白釉色创烧于永乐,恬静优雅,开创白瓷新面貌。青花瓷器的造型丰富多变,有许多文化交流下产生的新器形。红釉瓷器光莹鲜艳,也成为后世追仿的对象。在朝廷的要求和监督下,瓷器先由内府「定夺样制」,才发给窑厂照样制作。官用作品器形规整、釉色纯正、纹饰合于规范的现象在此时开始建立。不合标准的作品往往被刻意击碎,掩藏起来,烧成的瓷器则作为国家礼仪或宫廷日常之用,或成为赏赉外交邦国的礼物。

国立故宫博物院典藏的传世永乐瓷器,质量俱精,本次展览特别精选一百件左右的作品,分为三个单元。第一单元「内府烧造」,呈现永乐时期瓷器的性质、面貌及特色。第二单元「对外交流」展现瓷器上所见与西藏以及中西亚文化交流的轨迹,第三单元「承袭与模仿」,呈现明代永乐、宣德时期的瓷器在清代康熙、雍正、乾隆时期的仿作,希望透过本次展览,参观者能从中看到传世永乐官方用瓷的时代面貌及文化意涵。
本展览全年开放,8:30-18:30,夜间延长开放时段:每周五、周六18:30-21:00,国人凭身分证件可免费参观。

                                              (陈友冰 摘登)

  

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