港台主要汉学出版物近期目录(四十)

2017•5—2017•7

1、台湾文学英译丛刊(No.39):王文兴专辑
no.37_Cover
时  间:2017年7月
出版单位:台北:国立台湾大学出版中心
内容简介

【Fiction】
Tea for Two (Translated by Howard Goldblatt)
Danny Boy (Translated by Sylvia Li-chun Lin)
Silent Night (Translated by Terence Russell)
Remains of the Dead 骨灰 (Translated by Steven Riep)
A Fallen Angel’s Complaint 谪仙怨 (Translated by Yingtsih Hwang)

【Essays】
Social Consciousness and the Art of Fiction—Problems with Chinese Fiction after May Fourth 社会意识与小说艺术—「五四」以来中国小说的几个问题(Translated by Christopher Lupke)
The Historical Background to the Founding of ModernLiterature and Its Spiritual Orientation—Foreword for theReissue of Modern Literature 《现代文学》创立的时代背景及其精神风貌—写在《现代文学》重刊之前(Translated by Linshan Jiang)
Novels and Movies 小说与电影(Translated by Bert Scruggs)
Lament for Emperor Wang’s Amorous Heart—on reading Tu Kuo-ch’ing’s Clouds of the Heart 望帝春心的哀歌—读杜国清的《心云集》(Translated by John Balcom)
报导者 国立台湾大学出版中心

2、清华中文学报第17期
时  间:2017年6月
出版单位:新竹:国立清华大学中国文学系
内容简介

【特稿】
引言(蔡英俊)
从陶诗谈中国文学与思想(张亨)

【论文】
从述祖到扬己──两周「器主曰」开篇铭文研究(黄庭颀)
至善的追求──《大学》与康德哲学有关道德与政治关系之比较(姜文斌)
从「以古非今」到「因世权行」:汉初儒者对秦汉新政治秩序的回应(吴晓昀)
论朱熹〈斋居感兴二十首〉与丹道之学的关系(史甄陶)
以穷为亨──杨万里的「诗穷」论及诗学精神(锺晓峰)

报导者 国立清华大学中国文学系

3、汉学研究通讯第36卷第2期
20170708_018
时  间:2017年5月
出版单位:台北:汉学研究中心
内容简介

【研究综述】
对华传教与汉文外译──论丁韪良英译中国神话传说和诗歌(王剑)
20世纪捷克汉学研究的回顾与反思(唐萌)
卫礼贤《易经》德文版〈导论〉中译稿(沈信甫)、(费阳)

【汉学人物】
威廉.冯.洪堡特的汉语研究及其影响(王玉玲)

【研究机构】
德国埃尔兰根大学国际人文研究院介绍(赵璐)

【资料介绍】
新近出版论文集汇目

【会议报导】
国内外学术会议

【学界消息】
汉学研究中心
蒋经国国际学术交流基金会
台湾汉学博士论文计划汇目
研究机构及学校动态

4、台大文史哲学报第86期
时  间:2017年5月
出版单位:台北:国立台湾大学文学院
内容简介

心有体用:朱子心学的构成与运作方式(许浒)

东树的理学观及其宋学立场再探──以《跋南雷文定》为讨论中心(何威萱)

被建构的文类──从「辨体」角度论传记与「传奇文」(胡梓颖、黄自鸿)

清嘉庆年间蔡牵事件与台湾府城社会的变化(李文良)

From Making Amends to Making Amendments: The Economy of Re/Degeneration, Vitalism, and Suffrage in Votes for Women!(王宝祥)

5、东吴中文学报第33期
时  间:2017年5月
出版单位:台北:东吴大学中国文学系
内容简介

依违于儒道之间──从文学表现论潘尼的处世心态(陈庆元)

蚍蜉之喻与历史殷鉴:《纂异记.徐玄之》讽喻书写试析(邓郁生)

朱熹的诸子学:以「攻异端」与「辟邪说」为脉络的系谱考察(张书豪)

超越「进取之累」──陈骙《文则》新论(郑芳祥)

《金瓶梅》的身体感知──观看、窥视、潜听、恶心与快感叙事意义(林伟淑)

吴淇《六朝选诗定论》对时间之阐发(郑婷尹)

论《梁溪词选》编选心态及其版本补校(梁雅英)

刘熙载诗学观重探──以「才学并重,奇法兼备」为中心(张韶祁)

孙衣言《叶文定公年谱》辨疑及其对水心思想推阐之意义(赵世玮)

《胡朴安文集》文献整理及其价值(沈心慧)

6、台湾文学研究学报第24期
时  间:2017年4月
出版单位:台南:国立台湾文学馆
内容简介

重读李荣春:论《祖国与同胞》的身分编辑与战争观(吴明宗)

如何测量情色的深度--李乔与锺肇政、叶石涛的情色论对话(戴华萱)

启示与传道、天国与家国--论宋泽莱中/长篇小说之《圣经》诠释与文学价值(杨雅儒)

湾生.怪胎.国族--《惑乡之人》的男男情欲与台日情结(曾秀萍)

立望关河到鹤群归来:李渝小说跨艺术互文的怀旧现象--以〈关河萧索〉、〈江行初雪〉、〈无岸之河〉、〈待鹤〉一组小说为主(苏伟贞、黄资婷)

诗人在南洋:林景仁《摩达山漫草》、《天池草》探析(余美玲)

从图像诗到视觉诗:中国暨意大利当代诗人视觉诗画联展(1984)、视觉诗十人展(1986)之理论与实践文本(解昆桦)

7、民俗曲艺第195期
时  间:2017年3月
出版单位:台北:施合郑民俗文化基金会
内容简介

【宗教与华人近代文化变迁专辑】

戏剧、宗教仪式与文化传统:以近代广西北部「三王」信仰为中心(黄瑜)

山西、河北等地崔府君信仰的当代复兴(王华艳)

清末噶玛兰基督徒与汉番社会网络(王政文)

自会党盟誓到就职宣誓︰近代华人立誓文化的一个侧面(胡学丞)

权力、想象与再现:照相对近代中国宗教团体产生的影响(范纯武)

8、戏剧学刊第25期
时  间:2017年1月
出版单位:台北:国立台北艺术大学戏剧学院
内容简介

日治时期台南市宫古座戏院考辨(厉复平)

论台湾「竹马阵」之历史沿革(施德玉)

论俗曲(时调)与行当表演对文本流变的影响——以晚清新编戏《烟鬼叹》为例(游富凯)

戏曲「紧拉慢唱」板式的音乐特征与戏剧运用(蔡振家、夏菉廷)

中国革命思潮影响下新加坡独立初期华语戏剧在地的左翼实践(沈豪挺)

9、台湾文学学报第29期
时  间:2016年12月
出版单位:台北:国立政治大学台湾文学研究所
内容简介

〈送报夫〉在中国:《山灵:朝鲜台湾短篇集》与杨逵小说的接受(柳书琴)

普罗文艺批评的文化转向──论吴坤煌对乡土文学的批判与继承(赖松辉)

后解严时期西川满文学翻译的文化政治(王惠珍)

互相批注、补完的异语世界──论东山彰良《流》中的文化翻译(谢惠贞)

尊孔与讥孔──日治台湾孔子形象的神圣性与世俗化(林以衡)

日治时期台湾官方文学教育初探──以公学校课程为考察对象(许倍榕)

10、师大台湾史学报第9期
时  间:2016年12月
出版单位:台北:国立台湾师范大学台湾史研究所
内容简介

在诸帝国边缘活下去——台湾始终的「边境动力」与地域主体性(若林正丈 着,许佩贤 翻译)

杨云萍、陈逸松、吕赫若这三个文化人及他们的时代(许雪姬)

浊水溪下游的开荒拓野与制糖产业的发展(1900-1930)(张素玢)

石旸睢(1898-1964)文史调查事业之初探——兼论战后初期的台湾博物馆(谢仕渊)

从「巴丹文化圈」到「帝国版图圈」的兰屿(田麒嘉)

英国国家档案馆工作经验分享(林欣宜)

日本国立公文书馆使用经验报告(郭婷玉)

日治时期台湾宗教史专题研究田野踏查纪录(陈皇志)

11、文与哲第29期
时  间:2016年12月
出版单位:高雄:国立中山大学中国文学系
内容简介

论「缘督」与「踵息」的丹道式说解──以《庄子》中的「精」「气」为线索的讨论(谢君赞)

《归藏》平议(郑吉雄)明代学术视野下的「十三经」论述研究(杨晋龙)

鉴戒与重构:论胡应麟《诗薮》的杜诗批评(陈英杰)

《正音》素臣──崔锡鼎《经世训民正音图说》的设计理念与音韵系统(王松木)

解开鲁迅小说遗传基因跨族群与语言「生命之谜」:从绍兴到东南亚(黄郁兰、王润华)

科学典范下的真伪论战──论戴君仁对阎毛之辩的分析及其《尚书》学思想(姜龙翔)

亚兹别的宣言与选择──〈我爱黑眼珠〉的诠释及其在七等生写作历程的位置(萧义玲)

12、中国文哲研究集刊第49期
时  间:2016年9月
出版单位:台北:中央研究院中国文哲研究所
内容简介

【论文】
见与不见的战争——论记体与赋体及刘裕北伐(刘苑如)

清初汉文人心态的转变及其对诗词风气的影响——以康熙18年(1679)博学鸿儒科为考察中心(王力坚)

五行原论与原物理(杨儒宾)

何休《公羊》字氏例释(郜积意)

钱穆论两汉今古文及其相关问题(林惟仁)

【书评】
The Resurrected Skeleton: From Zhuangzi to Lu Xun(凌筱峤)

《合理性之寻求:荀子思想研究论集》(王灵康)

Chinese Metaphysics and Its Problems(魏建国)

13、历史人类学学刊第15卷第1期
时  间:2017年4月
出版单位:香港:香港科技大学华南研究中心
内容简介

【论文】
鲜味与权力——海鲜在唐宋转型期的位置(易素梅)

明代向上社会流动再探(徐泓)

19世纪台湾岸里熟番建醮意义考察——兼论内部关系与社会阶层化现象(洪丽完)

讲了三遍的故事——一个苗疆边缘族群的历史、神话与现实(刘壮)

【书评】
Igor Iwo CHABROWSKI, Singing on the River: Sichuan Boatmen and Their Work Songs, 1880s-1930s(陈瑶)

BARBARA LOFTUS, Die Bürokratie Des Terrors: Eine Exhumierung(黄超)

李碧妍,《危机与重构:唐帝国及其地方诸侯》(李丹婕)

覃延佳,《仪式传统与地方文化建构:广西上林师公的历史人类学研究》(杜树海、锺琳)

丁蕾,《从私藏到公共展览:民国时期广州的博物馆和展览会》(黎丽明)
刘永华主编,《仪式文献研究》(覃延佳)

14、红楼梦的补天之恨:国族寓言与遗民情怀
20170708_019
时  间:2017年7月
作  者:廖咸浩 着
出版单位:台北:联经出版公司
内容简介

第一章 绪论:绛树两歌──《红楼梦》研究的新方向

第二章 青埂与幻境──《红楼梦》的两种起源

第三章 少年与成人──《红楼梦》的两种世界

第四章 天命与意外──《红楼梦》的两种记忆

第五章 可亲与应怜──《红楼梦》的两种中国

第六章 意淫与肉淫──《红楼梦》的两种耽溺

第七章 兼美与警幻──《红楼梦》的两种平衡

第八章 真情与假义──《红楼梦》的两种本体

第九章 逃禅与日常──《红楼梦》的两种禅宗

第十章 觉迷与致命──《红楼梦》的两种诱惑

第十一章 今圣与后王──《红楼梦》的双重视野

第十二章 结论:黄华二牍──《红楼梦》与身分认同

15、近代台湾女性史──日治时期新女性的诞生
20170708_020
时  间:2017年6月
作  者:洪郁如 着,吴佩珍、吴亦昕 译
出版单位:台北:国立台湾大学出版中心
内容简介

序章 台湾女性史的再建构
问题之所在
台湾女性史的研究方法
本书的课题与意义
本书构成

第一部 「新女性」的形成

第一章 解缠足运动
台湾的缠足状况
统治者所见的解缠足
仕绅阶层所见的解缠足
新女性形象的见闻
改造作业
解缠足论中的新女性形象
从女性一方所见的解缠足

第二章 殖民地女子教育的展开
日本统治当局的殖民地女子教育观
台湾家庭的女子教育观
国语的重要性
固有色彩的比例
发展的被动性与极限
入学后女性的变化

第三章 「新女性」的诞生
统治者的女子教育方针转换
台湾社会的女子教育观变化
女子教育世代的诞生

第二部 「新女性」的定位

第四章 婚姻模式的转变
恋爱结婚论的登场
恋爱结婚论的基本构图
恋爱成为社会问题
新婚姻模式的形成

第五章 社会运动参与的限制
新女性争夺战
组织化的尝试:彰化妇女共励会
「保守—改革」的对立:彰化恋爱事件(一)
「协力—抵抗」的对立:彰化恋爱事件(二)
妇女组织的存在型态

第六章 新菁英家庭的形成
新菁英家庭的理想图
新菁英阶层的家庭生活与妻子的角色
母亲的角色
媳妇的角色
殖民地政治与女性的角色

终章 与台湾近代史的对话:新女性呈现的意义
「新女性」诞生的决定要因
「新女性」诞生对社会的影响
「新女性」在近现代史上的意义
报导者 国立台湾大学出版中心

16、海与帝国:明清时代
20170708_021
时  间:2017年6月
作  者:上田信 着,叶韦利 翻译
出版单位:台北:台湾商务出版社
内容简介

本书日文书名为「海と帝国.明清时代」

前言 大海环抱的两个帝国

第一章 事件的时空

第二章 明朝的成立──十四世纪I

第三章 海陆相克──十四世纪II

第四章 海洋与陆地的交易者──十五世纪

第五章 商业的时代──十六世纪I

第六章 社会秩序的变化──十六世纪II

第七章 王朝更迭──十七世纪

第八章 产业的时代──十八世纪I

第九章 传统中国的形成──十八世纪II

第十章 全球中的中国──十九世纪

结语 妈祖与明清历史

17、八十文存:大时代中的史家与史学
20170708_022
时  间:2017年6月
作  者:陈三井 着
出版单位:台北:秀威信息公司
内容简介

【第一辑 史评】
蒋介石的亲情、爱情与友情
蒋中正总统五记
星星、月亮、太阳──胡适的情感世界
剑拔弩张的盟友
马英九必修的十堂课
青史凭谁定是非──《李远哲传》读后感
《外交生涯一甲子──陈雄飞访问纪录》读后
世纪的馈赠──章开沅与池田大作的对话
百年锐于千载──介绍罗福惠等编着《辛亥革命的百年记忆与诠释》

【第二辑 史谭】
「君子好逑」新篇
黎东方的四段回忆录
高希均的冷漠论
「三票主义」取代「三民主义」
王作荣悔不当初
正港的「台湾之子」
「一边一国」与「四不一没有」新解
余光中的乡愁
陈雄飞以「五小」自娱
沈大川为戴瑞明开拖车
刘绍唐的黄色笑话
陈立夫谈养生之道
黄季陆点评当代政治人物
大陆学者明哲保身之道
唐德刚论毛泽东

【第三辑 史述】
再现世纪风华──香港「辛亥革命百周年展」一瞥
首义之城,魅力武汉──简介武汉辛亥革命博物馆
一艘军舰的故事──从永丰舰到中山舰
南京新地标──南京大屠杀纪念馆
内蒙草原行
天下奇寨:抱犊寨──寻访韩信「背水一战」古迹
毛泽东的1949──从西柏坡到双清别墅
张学良在贵阳麒麟洞
轻拂历史尘埃话延安
赣南有个「蒋青天」
「邓小平遗嘱」考
大陆旅游拾趣
「华侨为革命之母」一词释疑
「度尽劫波兄弟在」──国共会谈回顾之一
「相逢一笑泯恩仇」──国共会谈回顾之二

【第四辑 史忆】
经师易得 人师难求:追忆中研院近史所创所人郭廷以先生
永怀曾祥和老师
怀念「南港学派」传人李国祁教授
白崇禧在民国史上的定位
陈建中化敌为友的一段往事
论秦孝仪先生对近代史学界的贡献
追思刘绍唐、唐德刚两位先生
梅培德与华侨协会总会
如果那一天终于来到──追念侨史达人周南京教授
君子之交淡如水──我与周南京教授的学术情缘
从华人子弟到法兰西学院艺术院士──朱德群的绘画人生

【第五辑 史论】
溅泪民国──论清遗民的辛亥革命观
从严复到孙中山:论国人对自由观念的诠释
留欧知识社群与孙中山革命
孙中山与北京湖广会馆综述
新论民初旅欧教育运动
书生报国,毛锥当宝刀──论中青对国民党和蒋介石权力之挑战
共识与歧见──论左舜生与蒋介石
蒋介石眼中的香港自由民主运动
乘桴浮于海:论1949年胡适的抉择

18、远方有大事发生:先锋诗歌的地方性与江湖
20170708_023
时  间:2017年6月
作  者:霍俊明 着
出版单位:台北:秀威信息公司
内容简介

本书以微观视野和细节史的方式来考察1960年代至新世纪以来先锋诗歌空间和「江湖」的特殊话语形态、生成及转换机制。在文风上将尽可能呈现批评作为一种特殊「文体」和「写作」的特征,以显示这种方法与一般意义上的学院派和过于无序自由的独立作家的差别。

从思想禁忌到逐渐开放年代的私人空间和公共空间来重新梳理诗歌现象具有重要的诗学意义。以地方性知识和空间为出发点重新考察先锋诗歌并不是一般意义上的文学地理学和区域性研究,而是要在历史田野的考察中对一个时期内先锋诗歌在不同空间和场域的发生、重心、结构、位移、变化做出探索性的阐释。在广场、车站、胡同、街道、卧室、茶馆、餐馆、公园、校园等空间寻找诗歌的发生点与发展动因。来自于地方性知识不平衡所形成的地方与空间之间的特殊关系以及由此形成的「影响的焦虑」对于辨析当代诗人心理具有着特别的意义。

作者简介
霍俊明,河北丰润人,现工作于中国作协创研部,首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员、中国现代文学馆首届客座研究员、台湾屏东教育大学客座教授。着有专著《尴尬的一代:中国70后先锋诗歌》(广西师大出版社)、《变动、修辞与想象:当代新诗史写作问题研究》(中国社会科学出版社、台湾秀威)、《无能的右手》(北京大学出版社)、《新世纪诗歌精神考察》(河北大学出版社)、《从「广场」到「地方」──微观视野下的诗歌空间》(上、下卷,台湾花木兰文化)等。

19、反离散:华语语系研究论
20170708_024
时  间:2017年6月
作  者:史书美 着
出版单位:台北:联经出版公司
内容简介

本书原文书名为”Against Diaspora: Discourses on Sinophone Studies”

导论:华语语系的概念

第一章 反离散:华语语系作为文化生产的场域

第二章 有关华语语系研究的四个问题

第三章 理论‧亚洲‧华语语系

第四章 放回世界的台湾研究

第五章 性别与种族坐标上的华侠文化:香港

第六章 思索华语语系文学: 马来西亚、香港、美国

20、未竟的殖民:日本在台移民村
20170708_025
时  间:2017年6月
作  者:张素玢 着
出版单位:台北:卫城出版
内容简介

第一章 绪论

第二章 殖民政策下的移民事业
第一节 初期日本移民台湾的原因
第二节 殖民体制下的移民事业
第三节 调查工作与移民事业的展开

第三章 官营移民的最初试验——花莲港厅移民(一九○九─一九一七)
第一节 自然与人文环境
第二节 移民村的聚落规画与设施
第三节 农村社会
第三节 官营移民事业的停顿

第四章 官营移民的再兴
第一节 官营移民事业再兴的原因
第二节 中部移民村
第三节 南部移民村
第四节 台东厅移民村

第五章 移民村的农业经营
第一节 花东纵谷水稻甘蔗经济区
第二节 浊水溪流域综合经济区
第三节 下淡水溪烟草经济区
第四节 烟作与日本农业移民

第六章 移民社会与族群关系
第一节 社会适应与社群组织
第二节 农村社会与农民的生活
第三节 民族摩擦和融合
第四节 农村生活的变迁

第七章 移民事业的检讨
第一节 国家政策
第二节 移民成效的分析

第八章 结论

21、不漏洞拉:越南船民的故事
20170708_026
时  间:2017年6月
作  者:黄隽慧 着
出版单位:台北:卫城出版
内容简介

上个世纪七〇年代,基于对共产党统治的恐惧,以及政治与经济上受到的种种压迫,大批越南人逃出家乡,跨越海洋,试图寻求新生活。这样的一群人,被称为越南船民(the Vietnamese Boat People)。七○年代至今,世界仍不断发生一波波令人震撼心痛的难民潮,成为国际必须共同合作面对的人道问题,而从援救、难民营到收容国的机制,就是从越南船民开始的。

在海上沉浮的船民们,据联合国统计,大约有二十万到四十万船民死在海上,获得救援者,往往也在各难民营与收容国间辗转,希望获得西方国家的移民资格,不幸的遭遇让马来西亚比东岛被称为父老悲痛岛。当时,被指定为第一收容港的香港涌入大量船民,让原本人口密度就已吃紧的香港更显逼仄;船民与香港人之间,固然有摩擦与扞格,但收容越南船民的义举,却也成为香港史上最大的人道救援行动。

本书作者黄隽慧是香港出生的七〇后,在一九九七年政权移交前移民加拿大,认识了几位同样移民当地的越南船民。同为离散的移民者,却曾是收容者与被收容者的不同命运,喜欢历史的她因此展开对船民记忆的考察之旅,以七个越南家庭第一手的访谈资料,保存一段在世代交替间记忆逐渐滑脱的历史。

22、唐人生命思想之多元探讨
20170708_028
时  间:2017年6月
作  者:周诚明 着
出版单位:台北:元华文创公司
内容简介

第一章 绪论

第二章 从哲学思维论唐人之生命思想

第三章 从天人关系论唐人之生命思想

第四章 从历史之时空变迁论唐人之生命思想

第五章 从唐代官吏生涯探讨其生命思想

第六章 唐代文人藉文学表现其生命思想

第七章 唐代儒士与佛僧道士之生命思想

第八章 唐人养生医病哀祭诗文中之生命思想

第九章 结论

23、族谱学论集
20170708_027
时  间:2017年6月
作  者:陈捷先 着
出版单位:台北:三民书局
内容简介

甲编 中国的族谱
一、中国的族谱
二、唐代族谱略述
三、从中国族谱学的发展看宋代文化的特质
四、从范文正公家族谱看近世中国族谱学的发展
五、范文正公仲淹先生先世考
六、从《吴县范氏家乘》看宋代恩荫制度
七、略论清代族谱学的发展——以《武岭蒋氏宗谱》为研究中心
八、清代「谱禁」探微
九、清代族谱家训与儒家伦理
十、谈满洲族谱
十一、略论清代蒙古的族谱
十二、族谱中所见太平军战乱期间江浙人口死难举隅

乙编 韩国与琉球的族谱
一、中国族谱学对韩日琉球汉文族谱的影响
二、中韩族谱比较研究
三、从族谱数据看中韩早年关系
四、简介两部古朝鲜汉文族谱
五、谈琉球久米系家谱

丙编 附录
一、民国以来的中国族谱学研究略述
二、台湾地区族谱学研究之近况及问题
三、台湾族谱、古契中所见先民开台的艰辛
四、我从那里来——族谱寻根的故事

24、先秦两汉历史叙事隅论
¥ý¯³¨âº~¾ú¥v±Ô¨Æ¶¨½×¡Ä«Ê­±§¹½Z
时  间:2017年6月
作  者:李隆献 着
出版单位:台北:国立台湾大学出版中心
内容简介

导言(代序)
一、「叙事」界说述略
二、先秦叙事传统的形成、要素、特质及其影响述略
三、西方叙事理论、史学理论、后设理论述略:
「历史」与「叙事」、「真实」与「虚构」的辨证
四、近贤出土文献、「叙事」、《左传》叙事研究述略
五、本书之材料、研究方法与内容述略
六、说明与志谢

壹、先秦汉初文献中的「孔子形象」
一、引言
二、《左传》、《国语》的孔子形象
三、出土文献与先秦诸子的孔子形象及其表现形式
四、《史记》的「孔子叙事」
五、结语

贰、从叙事学角度论《春秋》三《传》中鲁隐公的特殊形象
一、引言
二、《公羊传》「鲁隐公叙事」的省察
三、《谷梁传》「鲁隐公叙事」的省察
四、《左传》「鲁隐公叙事」的省察
五、结语

参、《左传》「弒君叙事」隅论──以赵盾、崔杼为例
一、引言
二、「弒君情节」述略与异同比较
三、「弒君人物」与相关人物之形象
四、《左传》对「弒君」的态度与评论
五、中国史官精神:在齐太史简、在晋董狐笔

肆、《左传》与《系年》「战争叙事」隅论
─以邲之战、鄢陵之战为例
一、前言
二、《左传》与《系年》「邲之战」叙事比较
三、《左传》《系年》与「鄢陵之战」叙事比较
四、传世/出土文献的战争诠释与意义
五、结语

伍、先秦传本/简本叙事隅论──以晋「三郄之亡」为例
一、引言
二、情节述略与异同比较
三、人物与人物形象比较
四、叙事观点与主题/意义比较──兼论文献的性质
五、结语

陆、先秦叙史文献「叙事」与「体式」隅论──以晋「栾氏之灭」为例
一、引言
二、《左传》、《国语》「叙事」与「体式」之异同
三、人物形象与叙事意图之异同
四、先秦叙史文献「体式」综论──兼论《清华简.系年》之性质
五、结语

柒、论《左传》的「隐语」与「隐语叙事」
一、「隐」、「隐语」、「廋辞」意涵探论
二、《文心》所举《左传》「谐隐」事例的省察
三、《左传》的「隐语」与「隐语叙事」析论
四、余论:疑例辨析
五、结语

捌、由《左传》的「神怪叙事」论其人文精神
一、《左传》「神怪叙事」前贤论评述略
二、《左传》「神怪叙事」的省察
三、由「神怪叙事」论《左传》的人文精神
四、结语

玖、《左传》「仲尼曰叙事」刍论
一、引言
二、论「仲尼曰」非后人增益──「仲尼曰」与《左传》叙事的结合
三、论「仲尼曰」非《左氏》撰造
─「仲尼曰」与《左传》内容、立场的差异
四、「仲尼曰叙事」的叙事策略及其效用
五、「仲尼曰叙事」的经学意涵
六、「仲尼曰叙事」的史学意涵
七、结语
附:《左传》的「仲尼曰」与孔子事迹

拾、中国叙事文学的不迁之祧──浅析《左传》的叙事技巧
一、释 题
二、《左传》叙事技巧举隅
三、「叙事」与「诠释」:叙事文本的要素与《左传》的叙事诠释
四、结语
报导者 国立台湾大学出版中心

25、世界的关圣帝君:第七届世界华人文化学术研讨会论文集
20170708_030
时  间:2017年5月
作  者:杨松年、谢正一 主编
出版单位:台北:唐山出版社
内容简介

主题演讲
世界的关圣帝君(杨松年)
儒学与儒教,文庙与武庙(龚鹏程)
福建关公庙文化探微(陈彤)
东山关帝庙和铜山所城堡考略(叶之桦)
福建东山关帝信仰探讨(蔡玄晖)
关帝信仰的跨境传播:以福建东山、新加坡和印度尼西亚廖省丹市为例(蔡桂芳)

主题二:台湾的关帝信仰
高雄五甲关帝庙的敬惜字纸(邓文龙)
台南地区关公信仰崇拜之研究:以台南关庙下湖关帝庙为考察对象(林佳燕)
台湾六堆客家地区恩主公信仰源流与特色(吴炀和)
谁在封神:当代台湾关公信仰脉络及其形成(张家麟)
浅论哥老会中的关圣信仰(殷必雄)

主题三:东南亚的关帝信仰
文化增权:越南文化中的关公(阮玉诗)
泰国华人关帝信仰之研究:以曼谷地区的关帝庙为中心的考察(范军)
从明刊《三国演义》蠡测关公为伽蓝护法的理论根据(辜美高)
从会馆到庙宇的象征转移:澳门三街会馆关帝古庙关帝水神形象的探讨(黄君榑)

主题四:大陆的关帝信仰
从关林说起(宋志轶)
山陕会馆与关公信仰文化研究(阎涛)
409 北京关庙中的关帝形象:以正阳门关帝庙为例(彭武警)

26、泰雅记忆:比令.亚布纪录片中的原住民影像
20170708_031
时  间:2017年5月
作  者:郑胜奕 着
出版单位:台北:秀威信息公司
内容简介

第一章 绪论 
第一节 研究动机与问题意识 
第二节 文献回顾与探讨 
第三节 研究方法及步骤 

第二章 传统文化复振.影像运动的崛起 
第一节 生存的位置──《土地到哪里去了》 
第二节 纹面的价值──《彩虹的故事》 
第三节 传统信仰的核心价值──《走!亲近祖灵》 

第三章 灾后重建的省思 
第一节 自立自救的起步──《部落的高速公路与重建》 
第二节 自立自救的醒悟──《打造新部落之路》 

第四章 千年计划的反省──以《走过千年》为讨论对象 
第一节 千年与千年的对话──《走过千年》的纪录观点 
第二节 比令‧亚布的摄制位置 
第三节 《泰雅千年》的影片评价 
第四节 镜头的语境─论《走过千年》的凝视 

第五章  历史、再现与诠释──以《雾社.川中岛》为分析对象 
第一节 历史的诠释 
第二节 《雾社.川中岛》的纪录观点 
第三节 媒体再现部落的主体与价值观 
第四节 Gaya谈雾社事件

第六章 结论

27、阅读渡也
20170708_032
时  间:2017年5月
作  者:黎活仁 总主编
出版单位:台北:秀威信息公司
内容简介

渡也诗与迷宫(黎活仁)

渡也诗的叹老与悲秋(王升)

渡也诗歌的空间研究(游翠萍)

渡也的诗歌的空间诗学研究──以巴什拉理论作一分析(张娟)

从「民艺」到「乡愁」──论渡也诗中的「收藏」观 (杨晓帆)

「抛弃的诗学」与「厌女情结」──渡也情色诗之角色苏醒与弃者心理建构研究 (杨姿)

爱与死:渡也的春天时间意识研究(孟凡珍)

渡也诗歌的自传性研究(石立燕)

语词还乡与诗意栖居──论渡也存在主义倾向的文化乡愁(张放)

28、浙东学术研究──近代中国思想史中的知识、道德与现世关怀
®ýªF¾Ç³N¬ã¨s¡Ä«Ê­±½T©w§¹½Z
时  间:2017年5月
作  者:郑吉雄 着
出版单位:台北:国立台湾大学出版中心
内容简介

第一章 浙东学术名义检讨
一、二十世纪学者对「浙东学术」的界定
二、关于「浙东学派」说的考虑与挑战
三、章学诚观念中「浙东学术」的主线
四、浙东学术与日本古学派──一个东亚儒学的视界
五、结语

第二章 陈亮的事功之学
一、陈亮事功之学的形成背景与学说重点
二、陈亮和朱熹关于事功之学的辩论
三、南宋浙东学者论陈亮的事功之学
四、清初浙东学者论陈亮的事功之学
五、结语

第三章 黄宗羲恢复证人讲会与尊史思想
一、刘宗周「证人讲会」的宗旨与创办经过
二、黄宗羲「证人讲会」的宗旨与恢复经过
三、黄宗羲晚年「尊史」的思想
四、结语
附录:读《留书》与《明夷待访录》随札

第四章 万斯同的经世之学
一、制法
二、尊史
三、气节
四、结语

第五章 论全祖望「去短集长之旨」
一、析「去短集长之旨」
二、去短集长与「成己成物」
三、去短集长与「多识亦圣人之教」
四、去短集长与「故国不可以遽剪」
五、结语

第六章 全祖望论毛奇龄
一、全祖望对毛奇龄的批评
二、毛奇龄操守上的三点问题
三、毛奇龄疏于「汉以后人」和「唐以后书」
四、毛奇龄的气节问题
五、结语

第七章 论戴震与章学诚的学术因缘──「理」与「道」的新诠
一、撰写动机与问题的提出
二、戴震「道」、「理」观念的发展历程
三、章学诚「道」观念的发展历程
四、结语

第八章 论章学诚的「道」──《文史通义‧原道》新释
一、知音稀少的作品――〈原道〉
二、〈原道〉注释
三、章学诚的「道」与经世思想
四、结语

第九章 章学诚「官师合一」说对清代科举制度的批判
一、问题的提出
二、〈与史氏诸表侄论策对书〉所记章学诚的科举经验
三、学诚对科举时文的评价
四、学诚「官师合一」的经世思想对科举制度的批判
五、结语

第十章 释「通」──论章学诚观念中的「通儒」
一、释「通」
二、章学诚观念中的「通」
三、以方志学寄托史学及经世思想
四、史志、文献学中的文化意识
五、经部与子、集关系的历史源流
六、方志学的史学精神与近代诠释
七、结语

第十一章 结论
报导者 国立台湾大学出版中心

29、蒋中正与中日开战(1935-1938) : 国民政府之外交准备与策略运用
20170708_034
时  间:2017年5月
作  者:李君山 着
出版单位:台北:政大出版社
内容简介

序言 公寓和寓公们

1 太平洋霸权消长与中国局势
第一节 概念架构与研究回顾
第二节 霸权漩涡中的中日危机
第三节 战前国内之观察和意见

2 在「亲日」与「联苏」之间
第一节 九一八后风云诡谲
第二节 对外缓和多途并进
第三节 华北告急政策转向
第四节 国共日苏关系转换

3 「亲英联美」及孔祥熙出访
第一节 《太平洋公约》与英日谈判
第二节 孔祥熙使团出访
第三节 中英交涉的进行

4 七七事变后之国际运用
第一节 从华北危机到平津易手
第二节 中日冲突的国际化
第三节 上海激战与诉诸国联

5 九国公约布鲁塞尔会议
「第二次华盛顿会议」的期待
第二节 国内各派意见纷陈
第三节 布鲁塞尔会议之历程

6 联苏制日与俄械东来
第一节 《中苏互不侵犯条约》的签订
第二节 易货交涉与俄械东来
第三节 中苏合作的曲折前进

7 结论

30、经营管理与商业竞争力:1786-1816年间英国东印度公司对华贸易
20170708_035
时  间:2017年5月
作  者:游博清 着
出版单位:台北:元华文创公司
内容简介

第一章 绪论

第二章 东印度公司的发展(1786-1816)

第三章 广州商馆人事与组织

第四章 伦敦与广州间的远距管理

第五章 广州商馆与印度的横向联系

第六章 挑战与困境

第七章 结论

31、防海固圉:明代澎湖台湾兵防之探索
20170708_036
时  间:2017年5月
作  者:何孟兴 着
出版单位:台北:兰台出版社
内容简介

挑战与响应:明代澎湖兵防变迁始末之省思
一、前言
二、澎湖兵防变迁的经过
三、澎湖兵防变迁的特征
四、澎湖兵防变迁的回顾
五、总结

仗剑闽海:浯屿水寨把总沈有容事迹之研究(1601-1606年)
一、前言
二、沈有容任职浯屿水寨之背景源由
三、沈有容往赴东番剿倭与浯屿水寨的迁建
四、沈有容劝退荷人求市澎湖与兴筑沈公堤
五、沈有容在浯屿水寨把总任内事迹评析
六、结语

捣荷凯歌:论南居益于明天启收复澎湖之贡献
前言
一、荷兰人占据澎湖要求通市
二、明政府收复澎湖经过始末
三、南居益在复澎役中之角色及其贡献
结语

据险伺敌:明代澎湖筑城议论之研究
前言
一、嘉靖倭寇之乱 澎湖引人注意
二、中日壬辰役起 澎湖愈受瞩目
三、倭窥台湾期间 澎湖筑城之议
四、荷兰筑城澎湖 对明人之影响
结论

防海固圉:论明代澎湖和台湾兵防角色之差异性
一、前言
二、澎湖和台湾在明福建海防中的角色本质
三、明政府对澎湖和台湾布防上的态度差异 四、结论

32、战后台湾的日本记忆:重返再现战后的时空
20170708_037
时  间:2017年4月
作  者:所泽润、林初梅 主编
出版单位:台北:允晨文化
内容简介

第一章 战后台湾的日语以及日本印象

第二章 殖民体制下的台湾民谣──民谣中所出现的「地方」与「空间」

第三章 歌谣、歌仔本与杂志流传──中野忠晴、「日本歌谣学院」对战后初期台日的跨文化影响

第四章 石原裕次郎在台湾的影响

第五章 现在台湾电影中「日本时代」的叙述──以《赛德克.巴莱》、《大稻埕》及《KANO》为中心

第六章 台湾职业妇女精英意识之生成、延续与变化──以台湾人护士为例

第七章 日治时期历史建筑价值生成与「日本」的定位──以台湾的日式木造建筑群的保存活动为例

第八章 湾生日本人同窗会及其台湾母校──日本引扬者故乡意识与台湾人意识所交织的学校记忆

33、近代佛教改革的地方性实践:以民国南京为中心(1912-1949)
20170708_038
时  间:2017年4月
作  者:邵佳德 着
出版单位:台北:法鼓文化事业公司
内容简介

第一章 导论
第一节 研究缘起
第二节 研究回顾
第三节 近代南京的佛教社群:研究范围、方法及意义
第四节 本书所用史料及章节安排 

第二章 民国南京的佛教概貌?调查数据的分析
第一节 太平天国对南京佛教的影响
第二节 南京的佛教寺庙
第三节 南京的僧人和佛教信徒
第四节 南京的寺院经济
第五节 小结

第三章  政府对南京佛教的改造及其成效
第一节 「宗教」观念的重塑与宗教法令的制定
第二节  首都「模范佛教小区」的建设
第三节 首都建设中的庙产纠纷
第四节 佛教改造的局限及原因
第五节 小结

第四章 人生佛教改革在南京的实验及受挫
第一节 太虚的「人生佛教」及僧制改革计划 
第二节 僧团改革的措施及效果
第三节 僧团改革的局限及原因
第四节 小结

第五章 佛教改革背景下的南京居士及信众
第一节 居士热衷的佛教信仰及实践
第二节 综合型居士组织及其公共角色
第三节 研究型佛学组织的困境
第四节 民众的宗教实践对改革运动的抵制
第五节 小结

第六章 结论
第一节 近代城市佛教的特点
第二节 民国佛教改革受挫之原因
第三节 近代佛教地位之评价 
第四节 近代佛教图谱之构成

34、父母等恩:《孝慈录》与明代母服的理念及其实践
20170708_039
时  间:2017年4月
作  者:萧琪 着
出版单位:台北:秀威信息公司
内容简介

绪论
 一、研究缘起
 二、研究回顾
 三、研究取径与章节安排

第一章 服有等差:明以前母服制度的变迁
 第一节 丧服制度与人伦关系
 第二节 《仪礼‧丧服》中的母服制度
 第三节 唐代《开元礼》中母服的改制

第二章 孝顺父母:明代《孝慈录》的制订及其孝道观念
 第一节 明太祖对孝道的提倡
 第二节 《孝慈录》的颁行
 第三节 《孝慈录》中的孝道伦理

第三章 礼情之间:子为母服的议论与实践
 第一节 士人对《孝慈录》的评价
 第二节 私修礼书中的母服制度
 第三节 「父母同斩」的折衷与实行

第四章 嫡庶之辨:庶子为生母服的落实
 第一节 康妃杜氏之死
 第二节 周之夔(1586-?)的母服经验
 第三节  「厌于嫡母」说对庶子为生母服的冲击

结论

35、明青花瓷鉴赏
20170708_040
时  间:2017年4月
作  者:吴棠海 编
出版单位:台北:震旦文教基金会
内容简介

明代于景德镇设立御器厂,专门烧造宫廷用瓷,青花瓷器在朝廷的支持下发展,胎体和釉料都有长足的进步,除了产量庞大之外,造型、纹饰及钴蓝颜色也会随着内外环境的更迭而改变,展现丰富多元的面貌。本书收录明青花瓷器94件,以图文并陈的方式细加说明各器的特色。书前导论由古器物学专家吴棠海先生执笔,提纲挈领的叙述明代青花瓷的演变过程,与钴料、笔触、纹饰、年款等各项特色,带领读者进入明代青花瓷的殿堂。

36、明清华严传承史料两种── 《贤首宗乘》与《贤首传灯录》
20170708_041
时  间:2017年2月
作  者:西怀了悳、兴宗祖旺、景林心露等 着、简凯廷 点校,廖肇亨 校订
出版单位:台北:中央研究院中国文哲研究所
内容简介

宗派问题是中国佛教发展历史过程当中一个难解的现象,综观中国佛教,净土一宗能否成立至今仍然聚讼纷纭,天台与禅宗由于有完整的文献记录,源流传承相对清晰。至于贤首宗的历史发展,多属彷佛朦胧之姿,所幸近年许多重要史料相继问世,明清以来贤首宗法系传承源流几乎可谓云雾廓清,在此基础之上,学界对于中国佛教宗派发展历史进程的认识已经大幅改写。《贤首宗乘》与《贤首传灯录》是明清以来两部重要的华严传承史料,对认识贤首宗历史发展过程提供一个重要线索。

37、《唐宋类书征引〈荀子〉、〈韩非子〉资料汇编》(合订本)
20170708_042
时  间:2017年6月
作  者:何志华、朱国藩、张锦少、李洛旻 合编
出版单位:香港:香港中文大学出版社
内容简介

由何志华教授、朱国藩博士、张锦少教授及李洛旻博士合编之《汉达古籍研究丛书》第四十二种《唐宋类书征引〈荀子〉资料汇编》及第四十三种《唐宋类书征引〈韩非子〉资料汇编》(合订本),已于2017年6月由中文大学出版社出版。该二书利用汉达文库,网罗唐宋类书征引《荀子》及《韩非子》之数据,方便学者探究该二书之文本及思想。
报导者 中国文化研究所刘殿爵中国古籍研究中心

  

Comments are closed.