北京师范大学教授萧放:传统节日假日化制度必须坚持

  刚刚过去的端午节是中华民族重要的传统节日之一。近年来,弘扬传统节日文化成为越来越被社会关注的话题,从政府节假日制度的修订,到公众对传统节日申遗的讨论,从节庆方式的重新发现和传承,到以传统节日为载体的中国文化在海外的传播……对每一个中国人来说,传统节日的文化意义都在变得日益厚重。端午节之际,记者就端午与传统节日的相关话题采访了北京师范大学教授、民俗专学家萧放。

  记者:说起端午节,人们最常想到的就是诗人屈原,但实际上,关于端午节的传说似乎并不仅于此。端午节究竟是如何形成的?关于它的传说又有哪些?

  萧放:端午节起源很早,民间有诸多传说,比如伍子胥的传说、越王勾践的传说、曹娥的传说等,这些传说都表达了一定的地方文化观念,但比较起来爱国诗人屈原的传说具有厚重的历史伦理内涵,更为传统文化人所钟爱。在文化人的促动下,它传播的范围最广。其实,端午节起源于人们对夏季的时间感受,夏季湿热,疫病流行,人们生活不易,为了避瘟保健、祈福迎祥,人们选定了五月五日作为节日,以习俗文化方式集中应对生活挑战。

  记者:互联网时代,全球化速度加快,越来越多的年轻人正在接受外来的节日文化,弘扬中国传统的节日文化在今天的社会发展中有什么意义?如何才能使中国节日文化得到更好的弘扬?

  传统节日是文化传统的重要载体。人们利用传统节日定期进行传统的表演与传统的教育,使传统在民众生活中得到延续与加强。传统节日给传统文化的创新与发展提供了重要机会。传统节日文化的创新,最终要服务于人民的生活需要,以人为本。人与自然的关系,人与社会的关系,人对自我的精神调节,在传统节日中有着全面的体现。在当代社会要有效弘扬传统节日文化,我觉得应采取如下措施:第一,继续完善与巩固传统节日的公假制度。我们目前的传统节日假日化制度还有待完善与巩固,在2008年实行新的节假日办法以后,每年都有人出于各自动机,利用媒体炒作恢复“五一”长假的问题,对传统节日假期提出异议。我们对此应该有明确的态度,应该坚定地实施传统节日假日化的制度,并且要更加完善。第二,传承与更新传统节日习俗模式。当代传统节日的复兴重建是传统发明与文化再生的过程,在现代文明的全新环境中,奠基于农业社会的传统节日要适应当代社会,其内在性质与外在形式的变化及调整是必然的选择。我们强调节俗传统保护,主要在于保护它的生活服务功能与文化象征意义。同时我们也有责任与义务继承与更新节日传统。(本报记者 刘 阳)

  

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