历代著名家教选介(六):郑板桥家书

四、潍县署中与舍弟墨第二书

  【原文】

  余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏顽耍,务令忠厚悱恻[1],毋为刻急[2]也。平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿顽具,不过一时片刻便摺拉[3]而死。夫天地生物,化育劬劳[4],一蚁一虫,皆本阴阳五行之气姻蕴[5]而出。上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵,吾辈竞不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?蛇螈[6]蜈蚣豺狼虎豹,虫之最毒者也,然天既生之,我何得而杀之?若必欲尽杀,天地又何必生?亦惟驱之使远,避之使不相害而已。蜘蛛结网,于人何罪,或谓其夜间咒月,令人墙倾壁倒,遂击杀无遗。此等说话,出于何经何典,而遂以此残物之命,可乎哉?可乎哉?

  我不在家,儿子便是你管束。要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子[7]而姑纵惜也[8]。家人[9]儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜也不可使吾儿凌虐[10]他。凡鱼飧[11]果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!夫读书中举中进士作官,此是小事,第一要明理作个好人。可将此书读与郭嫂、饶嫂听,使二妇人知爱子之道在此不在彼也。

  书后又一纸·论养鸟之道

  所云不得笼中养鸟,而予又未尝不爱鸟,但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶蔬茂密,为鸟国鸟家,将且时,睡梦初醒,尚展转在被,听一片啁啾[12],如云门咸池之奏[13];及披衣而起,颓而漱口啜茗,见其扬翚振彩,倏往倏来[14],目不暇给,固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处,欲以天地为囿[15],江汉为池,各适其天,斯为大快。比之盆鱼笼鸟,其钜细仁忍何如也?

  【注释】

  [1]忠厚悱恻:忠诚厚道,感情真挚。悱恻,形容内心悲苦凄切。

  [2]刻急:刻薄躁进。

  [3]摺(zhé)拉:摧折、毁损。

  [4]劬(qú)劳:谓劳累,劳苦。后多指父母养育子女的劳苦。语出《诗经·小雅·蓼莪》“哀哀父母,生我劬劳”。

  [5]氤氲〔yīnyūn〕:形容烟或云气浓郁,此指绵绵不断,繁衍出生。

  [6]蚖(yuán):同“虺”,一种毒蛇。

  [7]犹子:侄子。

  [8]姑纵惜也:姑息、纵容、爱惜。

  [9]家人:指郑家的仆人。

  [10]凌虐:欺侮,欺凌虐待。

  [11]飧(sūn):晚饭。引申为熟食。

  [12]啁啾(zhōujiū):形容鸟叫声。

  [13]云门咸池之奏:像是奏起云门、咸池上古之乐。《云门》传为黄帝之乐,《咸池》传为帝尧之乐。

  [14]扬翚振彩,倏往倏来:翚(huī):雉(野鸡)身上的五彩羽毛;倏(shū),速度很快。

  [15]囿(yòu):本指中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林。这里泛指园林。

  【翻译】

  我五十二岁才有了一个儿子,哪有不爱他的道理!但爱子必须有个原则。即使平时嬉戏玩耍,也一定要注意培养他忠诚厚道,富于同情心,不可使其成为刻薄急躁之人。

  我平生最不喜欢在笼子中养鸟,我贪图快乐,它在笼中,有什么情理,要让它屈服来适应我的性情。关于用发系住蜻蜓,用线捆住螃蟹,作为小孩的玩具,不到一会儿拉扯就死了。天生万物,父母养育子女很辛劳,一个蚂蚁,一个虫子,都是绵绵不断,繁衍出生。上天也很爱恋。然而人是万物之中最珍贵的,我们这一辈竟然不能体谅上天的用心,万物将怎么样托付给我们呢?毒蛇,蜈蚣,狼,虎豹,是最毒的,但是上天已经让它们生出来,我为什么要杀它们?如果一定要赶尽杀绝,天何必要生呢?只要把它们驱赶,让它们不要互相伤害。蜘蛛织网,和人有什么关系,有人说它在夜间诅咒月亮,让墙壁倒下,于是追杀完了。这些言论出自哪部经典之作,于是就作为依据残害生灵的性命,这样可以吗?可以吗?

  我不在家,儿子由你管束。要必须使他忠厚的性情增长,驱除他的残忍的性情,不要以为他是我的儿子就纵容他。仆人的子女,也是天地间一样的人,要一样爱惜,不能让我的儿子欺侮虐待他们。凡鱼肉水果点心等吃食,应平均分发,使大家都高兴。如果好的东西只让我儿子一个人吃,让仆人的孩子远远站在一边观看,一点也尝不到,他们的父母看到后便会可怜他们,又没有办法。只好喊他们离开,此情此景,岂不令人心如刀绞?

  读书中举以至做官,都是小事,最要紧的是要让他们明白事理,做个好人。你可将此信读给两个嫂嫂听,使她们懂得疼爱孩子的道理在于做人不在于做官

  书后又一纸:

  不应该把鸟关在笼子里养,我不是不喜欢鸟,只是养鸟有养鸟的方法罢了。若想养鸟,不如多种些树木,让树围绕着房屋多达几百棵,枝叶茂盛,纷披拂动,成为鸟的乐园。接近天亮的时候,从睡梦中刚刚醒来,还在被褥里翻来覆去,就可以听到一片鸟叫声,就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声;等到起身穿好衣服,洗脸漱口、品味清茶时,看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔,忽然飞来,又骤然飞去,眼睛都忙不过来,其中的乐趣本来就不是一笼一鸟可以相比的。大概人生的乐趣,就是把天地当做园林,把江河当做水池,(让它们)各自顺应自己的天性,这才算是最大的快乐,与那些盆中鱼,笼中鸟的空间大小相比,用心的仁慈或残忍,相差多么远啊

  【评论】

  这里选录的是郑板桥在潍县知县任上,写给他堂弟郑墨第二封信的一部分,主要是谈对家长如何教育子女。他的教子思想主要有三个方面。第一,孩子自然应该嬉戏顽耍,但应明白做人的道理,应该忠诚厚道,感情真挚,不能刻薄躁进。板桥举捕蜻蜓,捉螃蟹为例,指出这就是不爱惜生命;第二,作为家长,要培养孩子平等待人。指出仆人的子女,也是天地间一样的人,要一样爱惜,不能让我的儿子欺侮虐待他们。第三,让孩子明白事理,做个好人,这在培养孩子中是最重要的,至于读书中举以至做官,都是小事。他不但要郑墨明白这一点,还要他将此信读给两个嫂嫂听,使她们也懂得这个道理。

  至于另附的一纸则是以养鸟为例,认为不能把它囚在笼中,应该让他们在广阔的园林上自由飞翔,各自顺应自己的天性,这才算是最大的快乐。这对我们今天,将学生囚困在书山题海的应试教育,也是一声棒喝!

  

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