甚美必有甚恶

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——杀三夫、一君、一子而亡一国、两卿的女人

　　自鲁宣公九年（公元前600）起，夏姬这个名字出现在史家左丘明的笔端。这个女人想必不是一般的美，左丘明没有怎么叙写，后世推想她一定是貌美无匹，且有 所谓的“逆生长”的能力和技术（老而复壮）。她的一生真是轰轰烈烈：三为王后，七为夫人，公侯争之，莫不迷惑其意。春秋的历史走向，因为她的存在而悄然改变，乃至她死后世面上还在风传她那挥之不去的影响力。
【接前】

美人发话了

　　连尹襄老的儿子和后妈夏姬的粉红色生活注定平静不了。

　　闻香识女人，又有一个大男人凑了过来。只不过这个人的行事方式很独特——来阴的，好听点儿叫老谋深算。

　　这个人的身份有点儿特殊，就是前面的那个著名的“劝谏者”申公巫臣。他的心是最热的，表现出来又是最冷静的，的确世上美好的东西要想攥在自己手里，你得有足够的耐性。

　　申公巫臣，楚国宗族，屈氏，因曾为申县之尹，史称申公巫臣，又称屈巫、巫臣和子灵等。此人的才能相当了得，围绕着他发生的历史事件真可谓波澜壮阔，并且有杰出女性点缀其中。不过，把申公巫臣放在大的历史视野中来看，他与他的一个后代相比那真是小巫见大巫。因为那个人的名字叫——屈原。这不单是名气大小的问题，屈原用自沉的方式为今天的中国人争取到了一个公休日，其他人又有谁能做到呢！

　　申公巫臣派人向夏姬暗示：“先回娘家郑国去，我会娶你的。”又派人去郑国，让郑国召她回去，理由是——肯定能得到连尹襄老的尸体，但你必须亲自来迎接。

　　在申公巫臣的安排下，夏姬离开楚国到郑国显得那么地名正言顺理所当然。夏姬立刻将此事告诉了楚庄王，楚庄王有向申公巫臣征询意见（这个人最反对胡乱亲近女色嘛）。

　　此时的申公巫臣心里揣着一个明镜，最透亮，这一切都是他导演的。他这样为楚庄王分析：

　　这话大概可信。知罃[yīnɡ]的父亲荀首，晋成公的宠臣，同时又是荀林父的小弟，听说他最近做了中军副帅，并且和郑国的皇戌关系很好，又非常喜欢知罃。荀首必然想通过郑国而归还王子榖臣和襄老的尸体，而换取知罃回国。郑国对邲地之战至今心有余悸，正一心想着讨好晋国，他们一定会答应的。

　　这又是一番话合情合理的贴心话，楚庄王于是不假思索，立即打发夏姬前往郑国。即将动身时，夏姬终于轻启朱唇，对送行之人说：

　　如果得不到连尹襄老的尸体，我就不回来（不得尸，吾不反矣）！

　　这是美人留给历史的声音资料，听起来无比坚决，想必又娇柔动听。她哪里像个坏女人，简直就是一个奔赴外交战场的女政治家！

　　一到郑国，申公巫臣转过脸向郑国提出——我娶夏姬为妻！

　　郑国的郑襄公同意了。夏姬终于有了自己的归宿，如果不是深深的爱，申公巫臣怎么可能花费那么多的心思——包括义正词严阻止他人纳娶这个不吉利的女人，绕着远来到郑国聘娶自己为妻呢？

　　这个世界上痴迷她，爱爱恋她的男人或许很多，但眼前的这个楚国男人真的“征服”了她。

　　接下来，是两地分居。因为申公巫臣还是楚国的臣子，公务在身，他还需要返回楚国一段时间。

“裸官”外逃

　　就在这一年（鲁成公二年，公元前589）新的君王楚共公即位，楚国准备发动攻打鲁国的阳桥之战，下令派申公巫臣前往鲁国的死对头齐国那里进行聘问，并且把出兵的具体日期通报给齐国。

　　这是严肃且重要的外交使命。

　　申公巫臣距离“裸官”还差一步，此时他的心或许有些慌乱，因为在临动身时他把动静搞得很大——很多人都知道要带走自己的全部家产。

　　好奇怪！这个人身负军事使命，本来当有戒惧之心，现在怎么摆出一副出去约会的样子满脸的喜悦，不对，想必要偷偷摸摸想奔赴盛宴吧。

　　但是，楚国的当政者没有当回事儿。果不其然，申公巫臣一行人到了郑国，申公巫臣就令副使带着礼物返回楚国，而他自己带着夏姬逃走了。

　　风雨如晦，鸡鸣不已，该往哪里去呢？

　　本来打算逃到齐国，但当时齐军刚刚打了败仗，“我不待在战败之国（吾不处不胜之国）”，于是逃到了自己祖国的老对手——晋国那里。

　　透过晋国重臣郤至的关系，申公巫臣在做了晋国臣属，还被任命为邢地的大夫。情场已经得意了，仕途照样也可以很顺遂！这就是不可多得的情商、智商都很高的大牛人。

　　美女，家产，不哼不哈，无声无息，全转移出去了，人还安全地跑到敌国那里！

　　楚国炸锅了。

　　最气愤的，当然是申公巫臣劝过不要沾惹红颜祸水的子反。子反此时恍然大悟，觉得自己就是整个儿一个冤大头！

　　国仇私怨一起来，子反向楚共王请求以重金收买晋国，让晋国永不叙用申公巫臣这个吃里扒外的家伙。楚共王拒绝了，“不可，不可！”子反的请求显然夹带着浓浓的情绪来。楚共王有自己的道理：

　　申公巫臣为自己打小算盘，无疑是大错特错误。但他为先君出谋划策却是忠诚的（自为谋也则过，为先君谋也则忠）。忠诚，国家得之以巩固，庇护的东西实在是太多了。申公巫臣如果有利于晋国，即使我们送去再多的重礼，晋国也不会同意我们的要求；如果对晋国的国家利益没用处，晋国自然会像垃圾一样丢弃他，哪里用得着送重礼去请求晋国永不录用他呢？

　　申公巫臣为什么着急忙慌地逃离楚国？为了得到夏姬这个女人。申公巫臣为了她算是豁出去了自己的大好名声，劝这个劝那个，结果自己最后顺手牵羊，抱得美人归，能不得罪人吗？比如说子反。

　　“裸官”申公巫臣的人生，我们可以分为两个阶段，以他目睹夏姬美色的第一眼开始为界限。

　　第一眼，或许申公巫臣的魂就已经被勾走了，只不过此人有涵养、精算计，自控力强，爱意埋得深，最终以智慧且曲折的方式击退众多情敌，赢得美人的心。

　　夏姬出现之前，申公巫臣是忠诚的，一心为公的，为了楚国的国家利益不惜得罪朝廷重臣。还是在楚国围攻宋国那次战役后，楚军回国，令尹子重请求楚庄王把申地、吕地作为奖赏分给他。

　　楚王同意了，但申公巫臣不同意，因为这两个地方是楚国对抗晋国的腹地：

　　申、吕二地作为城邑，国家可以从这里征收兵赋抵御北方大国。如果子重私人占有了这两个地方，国家就会丧失申、吕两个城邑。这样的话，晋国和郑国的势力就会扩张到汉水一带。

　　申公巫臣的高瞻远瞩说动楚庄王，最终取消了封赏。子重因此怨恨申公巫臣。能不怨吗？两块封地，马上就到手了，你一句话，煮熟的鸭子飞了。

　　子反，子重，哪一个人都不好惹，何况是与这两个人都结下梁子呢？

　　申公巫臣夫妇特别是申公巫臣，为此要承担怎样的历史后果呢？
　　（待续）

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　　吴闿生（1877——1950），号北江，吴汝纶之子，安徽桐城人，北洋时期曾任教育部次长。《左传微》，初名《左传文读法》，是书以《左传事纬》为蓝本，仰承桐城文论家风绪，训诂为基，评注为主，以古文义理阐解《左传》一书的文章精义。