港台主要汉学杂志近期目录(十一)

11、历史台湾第6期

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出版时间:2013年11月

出版单位:台南:国立台湾历史博物馆

内容简介:

【台湾涉外关系专刊】

【论文】
17世纪后半的漳州海商与通事(翁佳音)
从台湾的邻岛到邻国:西方古地图中的「巴丹(Batan)」岛与「巴士(Bashe)」海峡名称考(李毓中)
李仙得略传(John Shufelt撰,林淑琴翻译)
闲谈1650年前后留下旅台见闻与游记的欧洲人士(康培德)
是谁遇见谁?从异文化主题展看台湾文献的展览运用(吴佳霓)

【新书介绍】
李仙得《台湾纪行》(林欣宜)
尤汉那·诺姆斯《福尔摩沙围城悲剧》(石文诚)
何内·科邦《北圻回忆录:清法战争与福尔摩沙》(林孟欣)

12、古今论衡第25期

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出版时间:2013年11月

出版单位:台北:中央研究院历史语言研究所

内容简介:

【研究讨论】
另类医疗史研究20年——史家与医家对话的台湾经验(杜正胜)
匈奴语「比鞮」、「卑鞮侯」(卓鸿泽)
甲骨文与公众考古学(臧振华)

【文献辑存】
唱新闻、说时事——听听一二八淞沪战役景事(汤蔓媛)
芝加哥菲尔德博物馆藏秦汉碑拓初探(张忠炜)

【读书札记】
近世中国焚书或反印刷言论的若干断想(王泛森)

【研究专论】
中国地质学及史前学发展初期之国际性格——从德日进寄至法国的一张餐卡看起(戴丽娟)

13、台大文史哲学报第79期

出版时间:2013年11月

出版单位:台北:国立台湾大学文学院

内容简介:

王嗣槐《太极图说论》研究(吕妙芬)
袁枚《随园诗话》编刻与版本考(黄一农)
朝向「后人类诗」——陈克华诗的科幻视域(刘正忠)
「病体中国」的时局隐喻与治疗淬炼──论晚清小说的身体/国体想象(颜健富)
谁不是文艺复兴人文学者?(花亦芬)

14、民族学研究所资料汇编第23期

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出版时间:2013年11月
出版单位:台北:中央研究院民族学研究所
内容简介:
海南岛民间信仰踏查记(张珣)
马祖莒光花蛤节:边境岛屿如何探索未来(曹以勋、林玮嫔)

15、远景基金会季刊第14卷第4期

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出版时间:2013年10月

出版单位:台北:两岸交流远景基金会

内容简介:

欧盟扩张对于欧盟国家吸引外人直接投资效果之研究(林祖嘉、谭瑾瑜)
十八大后习近平掌军执政的前景(由冀)
2012年香港立法会选举候选人之竞选文宣策略(钮则勋)
中国大陆政府与市场驱动的两岸产业分工转变:以手机产业为例(蔡青蓉、李志强)

16、成大中文学报第42期

出版时间:2013年9月

出版单位:台南:国立成功大学中国文学系

内容简介:

墨家兼爱思想之嬗变——从「兼」字涵义谈起(刘文清)
嵇喜〈嵇康传〉作意蠡测(江建俊)
南国行旅与物我对话——李德裕罢相时期的辞赋书写及其困境隐喻(许东海)
从宋代(10-13世纪)禅师拟寒山诗论「寒山体」的内涵转变(黄敬家)
蓝鼎元传记数据考述——兼论其〈纪水沙连〉之内容与意涵(顾敏耀)
南溟、离散、地方感:杨云史与使节汉诗(高嘉谦)
怕死不来番:海南族群《过番歌》研究(苏庆华)
台湾虎姑婆故事之深层结构——以自然与文化二元对立观之(简齐儒)

17、台北大学中文学报第14期

出版时间:2013年9月

出版单位:台北:国立台北大学中国文学系

内容简介:

因果逻辑与章法结构(陈满铭)
毛子水《论语今注今译》析论(陈金木)
未去殖下的大历史书写:反思1990年代香港文学读与写的困局(陈洁仪、余非)
博学高才,卓荦不羁——金代赵可词之情感意涵及创作心态析论(陶子珍)
从〈报任安书〉看司马迁对生命的终极关怀(李秋兰)
论王安石崇尚周公人臣之勇——以《诗经新义》为本(廖育菁)
刘师培〈报任安书〉析探(吴声佑)

18、新竹风城二二八

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出版时间:2014年2月

作  者:张炎宪等 采访记录

出版单位:台北:吴三连台湾史料基金会

内容简介:

  新竹地区在228事件中,是比较平静的地区,涉及范围较小,伤亡人数较少,受难者大多为一般庶民,没有显赫事功。所以在228事件的讨论中,常被忽视,认为不足与其它地区相提并论。但历史意义不能以死亡多寡、涉及范围大小来论断;生命价值更不能以出身、地位、财富之不同而有高低。

  新竹地区228事件,以往虽有零星报导,但是缺乏整体研究报告。本书依据个案一一寻访受难者及其家属,收录新竹地区11位见证者,18位受难者的228事件证言。口述历史纪录的可贵是保留受访者的观点、感情和经历,描绘出当时的情境。这些记忆可能因为年代久远而记忆不清,或因个人因素而有隐晦膨胀,未必能呈现真正史实。但其庶民性格和民间观点,却能突破官方说法,听到不同于官方记载的声音,而凸显历史的多面性及意义。

19、荀子礼治思想的渊源与战国诸子之研究

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出版时间:2014年1月

作  者:佐藤将之 著

出版单位:台北:国立台湾大学出版中心

内容简介:

第一章 统治天下人民的帝王:《墨子》的「兼」与《荀子》
序 言
第一节 〈兼爱〉的主题是否为「兼爱」?
第二节 战国早期文献中的「兼」
第三节 墨家的「兼」与「兼爱」:治理「天下」之君德
第四节 《荀子》的「兼」
小 结

第二章 天人之间的帝王:《庄子》的「道德」与《荀子》
序 言
第一节 过去对《荀子》与「道家」思想关系之研究
第二节 《庄子》和《荀子》之间的思想关系与「道德」
第三节 《史记》中的「道德」和司马迁对庄荀思想的评论
第四节 《论语》、《孟子》及《郭店老子》中的「德」概念
第五节 《庄子》「德」概念之特色
第六节 《荀子》「德」和「道德」概念的特质与《庄子》
附 论 定州竹简《文子》「道德」概念的思想特质
小 结

第三章 教化人民的帝王:《管子》「经言」诸篇的「礼论」与《荀子》
序 言
第一节 过去研究对现本《管子》及其与《荀子》之间的思想关系之主要见解与问题
第二节 创造「能自律自规」的人民:〈牧民〉的思想特质与《荀子》
第三节 君王的境界与条件:〈形势〉的思想特质与《荀子》
第四节 人民的管理与教化:〈权修〉的思想特质与《荀子》
第五节 从「一国之制」到「天下之制」:〈立政〉的思想特质与《荀子》
第六节 作为达成资源的公正分配之朝廷:〈乘马〉的思想特质与《荀子》
小 结

第四章 具备神明的帝王:《管子》诸篇中的礼论与《荀子》
序 言
第一节 《管子》礼论的整体特色
第二节 《管子》中〈君臣上〉和〈君臣下〉的政治思想与《荀子》的礼治思想
小 结

第五章 效法天地秩序和体现文明秩序的帝王:《吕氏春秋》的「理义」与《荀子》的「礼义」
序 言
第一节 过去《吕氏春秋》和《荀子》「理」的研究评述
第二节 《吕氏春秋》的「理」和「理义」
第三节 《荀子》的「理」概念与「礼义」
小 结

第六章 《荀子》的「性」论与《韩非子》的人论
序 言
第一节 当代学者针对荀子与韩非之间关系的观点
第二节 《荀子》与《韩非子》的「性」概念
第三节 《荀子》及《韩非子》的「人」观
第四节 韩非「人趋利避害」的思想来源
小 结

结 论

20、迟来的后殖民──再论解严以来台湾小说

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出版时间:2014年1月

作  者:刘亮雅 著

出版单位:台北:国立台湾大学出版中心

内容简介:

导论:再思台湾后殖民

第一部分:重写台湾国家历史
施叔青《行过洛津》中的历史书写与乡土想象
施叔青《风前尘埃》中的另类历史想象

第二部分:原住民书写与自然书写
田雅各布短篇小说中的自我另类民族志表达与文化翻译
对神秘与现代的暧昧矛盾:吴明益的短篇小说

第三部分:女性乡土想象的新貌
乡土想象的新貌:陈雪的《桥上的孩子》、《陈春天》里的地方、性别、记忆
女性、乡土、国族:以赖香吟的〈岛〉与〈热兰遮〉以及李昂的《看得见的鬼》为例

第四部分:国族与性别的交缠交错
陈玉慧《海神家族》里的另类历史想象:跨国流动中的国族与性别
迟来的后殖民:赖香吟解严小说中的知识菁英和底层人民

  

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