文献天地

《续谈助》版本流传考
张卫香

摘要：晁载之《续谈助》一书，具有较高的文献价值，以往对是书的利用远远多于研究。《续谈助》宋元间未见著录和引用，明《文渊阁书目》始著录于册，编成于明初的《永乐大典》引录二十余条材料，与世所行本有别。是书今所存本均为五卷本，其中以明嘉靖四十一年（1562）姚咨手抄宋本为最早，存有较为完整的面貌，具有极高的版本价值。今天所存诸本，除孫鋆抄本外，均出自明抄本。

关键词：续谈助  明抄本  版本系统

周星诒校跋天启刻本《曹子建集》的文献意义及文学价值
张廷银、于晓川

摘要：国家图书馆所藏周星诒校跋天启刻本《曹子建集》是曹植集的重要版本，这一版本实际上是日本静嘉堂所藏之《陈思王集》。周星诒之跋语为《曹子建集》的版本认定提供了重要依据，其中收录的王世贞等人的评点文字亦有重要的理论价值。

关键词：周星诒  曹子建集  校跋评点

卢文弨与钱求赤钞本《周易注疏》
冯先思

摘要：国家图书馆藏清佚名过录卢文弨校《周易兼义》，大体保存钱求赤钞本《周易注疏》之全貌，也是卢文弨校订《周易注疏》的原始资料。《周易释文考证》引录钱本《释文》之异文，部分与两种宋建刻《周易》附释文本独有的异文一致。国图藏清佚名过录惠栋等批注《周易兼义》保存了部分钱本“校语”，我们可据以复原钱钞本的形成过程。钱求赤将几种宋本异文校录在北监本上，再据以抄录，因此其文本混合了宋、明等版本的异文。

关键词：钱求赤  《周易注疏》  卢文弨批校

卢文弨校《周易注疏》所据版本补考
樊宁

摘要：清人张尔耆曾过录一部卢文弨《周易注疏》校本，可谓弥足珍贵。依此校本可对卢氏校勘《周易注疏》所据的版本问题作进一步考述，所得有四：一是钱求赤钞本《周易注疏》的文本构成较为复杂，其性质非如清人所言影宋钞本，而是一个重构形成的新校定本；二是卢氏既肯定钱本、殿本的优点，又指出其讹误之处，择善而从，颇为严谨；三是卢氏参引的明神庙本文字讹误较少，优于今日常使用的明万历北监本；四是卢氏校本中的“卢本”是卢文弨从浦镗《十三经注疏正字》转引而来，实指明人卢复辑《三经晋注》本《周易》，并不是卢文弨本人的校改。

关键词：卢文弨  周易注疏  版本  校勘

文史新探

《毛传》《郑笺》对文训释的一致性差异
——兼及二家的经学传统
李林芳

摘要：“对文”在《诗经》中广泛存在，《毛传》《郑笺》对对文处字词的理解往往有异。本文全面统计了毛、郑对文训释的差异数量，发现毛、郑在对文训释一致性上有明显差异的计49例，其中47例郑比毛一致，而2例毛比郑一致。毛较郑不一致例的具体类型可分为“语法语义不统一”“缺乏递进”“对比不明显”“释义相涵盖”四类，郑较毛不一致例则与其引礼、引它书释经相关。毛、郑的这一差异可以从二家经学传统有别的角度加以解释。

关键词：毛传  郑笺  对文  经学传统

北宋驸马升行考略
黄承炳

摘要：北宋驸马升行做法的产生，源于当时维护皇室自身伦理辈分不紊的需求，同时也是唐五代以来儒家伦理道德失落的延续。除了史籍明确记载为驸马升行的案例外，本文认为福康公主的丈夫李玮也实行了升行，且因此导致他们的婚姻成为一场悲剧。正是考虑到这一前车之鉴，宋神宗下诏废除驸马升行“旧制”，命德宁公主驸马王师约不再升行。此外，驸马升行的兴废，也与北宋儒学复兴、道德重建与士大夫政治的发展密切相关。

关键词：北宋  驸马升行  福康公主  儒学复兴

《书集传》训诂不遵《尚书注疏》之现象的考察
王笃堃

摘要：对名物、典章制度的认识不同，分节、断句不一致，及《书集传》以意解经，导致了《书集传》与《尚书注疏》在经文训解上出现大范围分歧。《书集传》更加强调文理脉络；更多引用《孟子》训解经文，将宋儒以为的《孟子》精神成功融入训解之中；部分经文训解追求对偶的特征，与宋代科举考试相关联。宋以后刻本时代和理学时代的到来，使得训诂精简和义理突出的《书集传》在与《尚书注疏》等的竞争中占据优势，最终完成文本的经典化历程。

关键词：尚书注疏  书集传  训诂  经典化

范梈批选李杜诗辨伪
唐宸

摘要：旧题元人范梈批选、郑鼐编刻的《杜工部诗范德机批选》《李翰林诗范德机批选》二种，在李杜诗接受史上曾产生较大影响，但其版本、真伪问题尚有值得探讨的空间。本文在详细梳理二书版本源流的基础上纠正诸家著录失误，进而分析其书序跋、批语的诸多破绽，推断序跋皆出自元末书坊主伪托。范梈同乡周霆震亲见冠有虞序的范批杜诗，称其为伪托之作，这为郑鼐编刻范批李杜诗系伪书提供了有力支持。

关键词：范梈  杜工部诗范德机批选  李翰林诗范德机批选  版本  考辨  辨伪

文化广角

纪念碑性：《吊比干碑》的文本价值探察
李凯

摘要：北魏太和十八年（494），孝文帝在由平城迁都洛阳的途中凭吊比干墓并撰文立碑。将吊文上石实属创举，一方面是看重比干的忠贞形象对鲜卑族的教化功能，明确以“汤武革命”为样板入主中原的国策，向南朝宣示正统立场；另一方面，碑文模拟屈骚，孝文帝藉此疏解因迁都延宕而导致的精神压力。此碑与孝文帝同期创作的一组“祭川岳文”旨趣类同，皆指向光宅中原的文化理想。此碑也为唐以降的比干拜祭树立了楷式，实具纪念碑意义。

关键词：吊比干文  屈骚  光宅中原  纪念碑性

敦煌本《辩意长者子经》整理与研究
傅及斯

摘要：敦煌文献中保存《辩意长者子经》10号，其中8号可缀为3组。通过分析诸写本的文本样貌及字形特征，我们认为敦煌写本能够反映该经译出后在西域地区的流布情况，与传世文献记载相合。通过与刻本大藏经对勘，我们发现存在于敦煌本中的不少异文材料，体现了早期写本时代的特殊的用字、用词现象。

关键词：辩意长者子经  敦煌写卷  缀合  佛经校勘

《潜邱劄记》编刻与删定考论
李寒光

摘要：阎若璩的《潜邱劄记》最早由阎学林刻于眷西堂，内容驳杂，后之学者多有批校。上海图书馆藏删定本经由吴玉搢、华玉淳、程晋芳、阮葵生等多人校订，是《四库》底本之底本。《四库》本删去了更多抄录原文或无关考证的条目，其实际分卷情况与删定本不同；对与钱谦益有关条目的删改，是受政治因素的影响。此书的删定，是考据学繁荣的结果，又影响学者以专做考据的姿态以及专收考据的方法编纂考证笔记，推动考据学的发展。

关键词：潜邱劄记  删定  程晋芳  《四库》底本

学界纪事

章培恒先生与明代文学研究
李庆

摘要：章培恒（1934—2011），原复旦大学教授、复旦大学古籍整理研究所所长、中国文学史研究专家。是我尊敬的老师。在他的生涯中，明代文学占有重要的位置。他不仅在学术研究上硕果累累，而且还是明代文学研究的领军人物，开拓了学术领域，组织了研究队伍，培养了学术人才。他的学术思想和生活态度，给人启迪，值得学习。在他去世十周年之际，谨以此文，作为纪念。

关键词：章培恒  明代文学  文学和人性